Эта статья входит в число добротных статей

Карлайл, Уилсон

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Карлайл.
Уилсон Карлайл
англ. Wilson Carlile
Фотография из книги Charles H. Dant "Distinguished Churchmen and Phases of Church Work" (1902).
Фотография из книги Charles H. Dant "Distinguished Churchmen and Phases of Church Work" (1902).
Дата рождения 14 января 1847(1847-01-14)
Место рождения Брикстон, Соединённое Королевство Великобритании и Ирландии
Дата смерти 26 сентября 1942(1942-09-26) (95 лет)
Место смерти Уокинг, Великобритания
Подданство  Великобритания
Род деятельности дьякон, святой
Отец Эдвард Карлайл
Мать Мария Луиза Уилсон
Супруга Флора Виккерс
Дети пять сыновей
Награды и премии

Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Уи́лсон Ка́рлайл (англ. Wilson Carlile; 14 января 1847[1], Брикстон, Эссекс, Соединённое Королевство Великобритании и Ирландии — 26 сентября 1942[2], Уокинг, Суррей, Соединённое Королевство Великобритании и Северной Ирландии) — дьякон в Церкви Англии, пребендарий собора Святого Павла в Лондоне. Основатель Церковной армии[англ.] — евангелической благотворительной и миссионерской организации. Кавалер Ордена Почёта. Святой.

Биография

[править | править код]

Ранние годы

[править | править код]

Родился 14 января 1847 года в Брикстоне, на юге Лондона, в семье преуспевающего торговца Эдварда Карлайла и его жены Марии Луизы, урождённой Уилсон. Отец его принадлежал к древнему шотландскому роду. Мать происходила из благородной йоркширской фамилии. Карлайл всю жизнь страдал от проблем с позвоночником и имел слабое здоровье. Подростком, под наблюдением тренера, занимался боксом и гимнастикой. Физические упражнения помогли ему укрепить организм. Обучался в частной начальной школе Арч-Лейн в Брикстоне и частном пансионате в Лилле. Учёба давалась ему нелегко. Впоследствии Карлайл овладел шестью языками: французским, немецким, итальянским, древнегреческим, латынью и ивритом[3]. В раннем возрасте у него проявились также способности к музыке. Ему нравилась игра на банджо. Вместе с товарищами он организовал нечто вроде джаз-бэнда. Затем основал музыкальное общество, исполнявшее классические и церковные произведения. Талант молодого человека заметил музыкальный педагог и хормейстер Джон Карвен[англ.][4].

В сентябре 1862 года Карлайл поступил на работу в фирму деда по отцовской линии. Офис фирмы находился на улице Чипсайд[англ.] в Сити. Он работал по пятнадцать часов в сутки. Его день начинался с пробежки из дома до офиса в спортивной форме. По дороге Карлайл обгонял омнибус, пассажирами которого были его коллеги. Вечером он снова надевал спортивную форму и бежал с работы обратно домой. В этот период жизни был далёк от религии. Его переполняли амбиции и волновали только музыка и желание стать преуспевающим предпринимателем. В 1872 году, после франко-прусской войны, Карлайл смог значительно увеличить своё состояние за счёт спекуляций с шёлком в Лионе и Меце. Но уже в следующем году он потерял почти все свои деньги из-за Долгой депрессии. Это событие изменило отношение Карлайла к жизни. Вот, как об этом говорил сам он: «Я почувствовал, что существует нечто большее, чем обыкновенное золото, ради чего стоит жить в этом мире. Я почувствовал, что я не так хорош, каким мог бы быть. Моя жизнь была пустой и очень эгоистичной». Вскоре ему в руки попалась книга Уильяма Маккея «Милость и правда», прочитав которую, Карлайл стал осознанным христианином[5].

Начало служения

[править | править код]

Своё обращение к религии Карлайл описал следующим образом: «Я видел распятого и воскресшего Господа так искренне, как если бы Он сделал Себя видимым для моего телесного зрения. Для меня это неопровержимое доказательство Его существования. Он тронул моё сердце, и прежние страсти и упования покинули его. На их место пришла новая мысль о том, что я могу служить Ему и Его бедным и страдающим братьям»[6].

Оправившись после потрясения из-за неожиданного банкротства, Карлайл поступил на работу в фирму отца, которая при его участии увеличила свою доходность[7]. Однако теперь большую часть досуга он тратил на религиозную деятельность. Вначале Карлайл присоединился к Плимутским братьям, с которыми познакомился в Блэкфрайрсе[англ.]. С ними он участвовал в миссии среди бедняцкой молодёжи[8]. Затем прошёл конфирмацию в англиканской церкви Святой Троицы в Ричмонде, к которой, незадолго до этого, присоединился его отец[9]. Ранее Карлайлы были членами конгрегационалистской церкви[6]. С разрешения викария он открыл миссию среди бедняцкой молодёжи при этом приходе, организовал церковный хор и основал приходскую школу[10]. В 1875 году Карлайл предложил свою помощь евангелисту Дуайту Лиману Муди[англ.], выступавшему на многочисленных собраниях в Ислингтоне. Музыкальный руководитель собраний Айра Дэвид Сэнки[англ.] поручил ему игру на фисгармонии и руководство пением толпы, собиравшейся послушать проповедь. Вместе с Муди, Карлайл отправился в Камберуэлл, где организовал хор для миссии на юге Лондона. Работа познакомила его с методами христианской миссии и указала на важную роль, которую в этом служении играла музыка. Для него стало очевидным, что не только церковнослужители, но и простые миряне могут и должны участвовать в проповеди Евангелия[11].

В мае 1877 года Карлайл принял решение стать проповедником и вступил в Общество евангелизации[12]. Затем, заручившись поддержкой жены, он оставил фирму отца, чтобы стать священнослужителем. В октябре 1878 года поступил в Лондонский колледж теологии. За полтора года он освоил трёхлетний курс и сдал экзамены. В Великий пост 1880 года был рукоположен в сан дьякона в соборе Святого Павла. Местом службы Карлайла стал приход церкви Святой Марии[англ.] в Кенсингтоне[13]. Исполняя служение, он хотел достучаться до людей, включая охрану Кенсингтонского дворца, которые равнодушно относились к религии и церкви. Рабочие и городские бедняки считали храмы «прибежищами для зажиточных» и полагали, что в церквях их не ждал радушный приём. Карлайл сделал всё, чтобы сломать устоявшиеся стереотипы[14].

Поскольку ни одна из его ранних попыток привлечь в свою церковь бедняцкую молодёжь не увенчалась успехом, в 1881 году он стал проводить собрания под открытым небом, чтобы привлечь людей, проходящих мимо. Со временем к Карлайлу присоединились многочисленные соратники из тех, кого его проповедь привела к Евангелию и Христу. Однако всем им пришлось столкнуться с противодействием со стороны противников миссии под открытым небом среди городской бедноты и рабочих; это были представители городской буржуазии. Подонки из респектабельного общества, называвшие себя Армией скелетов, срывали службы, нападали на женщин или всей группой на одного человека[15]. На Карлайла стали поступать анонимные жалобы в приход, в котором он служил дьяконом. В июне 1882 года церковное руководство попросило его прекратить миссию под открытым небом. Вместо этого ему было предложено основать церковно-приходское миссионерское общество[16].

Церковная армия

[править | править код]
Синяя табличка, посвящённая Уилсону Карлайлу

Целью миссии Карлайла в городских трущобах было привлечь их жителей к евангелизаторской и благотворительной работе в рамках англиканской церкви. Такая деятельность уже велась в нескольких приходах; в Ричмонде действовала Армия церковного евангелия, Оксфорде — Армия спасения церкви, Бристоле — Армия церковной миссии. Карлайл предложил скоординировать усилия, чтобы обученных евангелистов можно было направлять в любой приход, где в них имелась нужда. Основатели «армий» согласились, и так в 1882 году была основана Церковная армия, во главе которой встал сам Карлайл[17].

Однако потребовалось время, чтобы идея проповедника нашла понимание в англиканской церкви. Карлайла обвиняли в вульгарности из-за названия организации. Он же объяснял наличие слова «армия» в названии тем, что главной целью основанного им общества была постоянная война против греха ради себя и ближних[18], а «оружием» в этой войне были доброта и чувство юмора. Себя и своих соратников проповедник называл «Божьими скоморохами» (лат. Joculatores Dei)[6].

Карлайл был строгим и в высшей степени дисциплинированным человеком, и всегда признавал авторитет англиканской церкви. Никакая работа не велась ни в одном приходе без одобрения действующего президента, и ни в какой тюрьме или государственном учреждении, если евангелисты не были приглашены местным капелланом. И вместе с тем, признавая то, что в англиканской церкви он называл «респектабельностью, приличиями и крахмалом», Карлайл проповедовал евангельскую радость и простоту. Некоторых раздражало, что свою миссию проповедник сопровождал пением под тромбон, который ревнители церковного благочестия почему-то считали неприличным инструментом[6].

В первые годы работа проповедника встречала сопротивление, но он упорно пытался познакомить священнослужителей и государственных служащих в крупных городах с целями, идеями и методами Церковной армии. В ноябре 1883 года вышел первый номер газеты организации[19]. В феврале 1885 года Верхняя палата Кентерберийской ассамблеи приняла решение об утверждении его организации[20]. При растущей поддержке ряда епископов Церковная армия постепенно завоевала уважение во всей англиканской церкви. К 1925 году организация стала крупнейшим обществом внутренней миссии в англиканском сообществе[21]. Своё служение Карлайл нёс в церкви Святой Марии на холмах в Лондоне[22]. В 1905 году он был назначен пребендарием собора Святого Павла в Лондоне[23]. В 1915 году ему было присвоено звание почётного доктора теологии Оксфордского университета[22]. В 1926 году за свою работу он был удостоен Ордена Кавалеров Почёта[24] и в том же году посетил миссии Церковной армии в США и Канаде[22].

Личная жизнь

[править | править код]

В 1870 году в церкви Святой Марии[англ.] в Туикенеме Уилсон Карлайл сочетался браком с Флорой Виккерс, с которой познакомился в музыкальном обществе[25]. Овдовел в 1925 году. В браке у него родились пятеро сыновей[26].

Смерть и почитание

[править | править код]

Последние годы жил в частном доме в Уокинге, вместе со своей сестрой и давней соратницей Марией Карлайл[25][27]. Умер 26 сентября 1942 года. Прах евангелиста был захоронен у подножия памятника в его честь в соборе Святого Павла[28]. В Литургическом календаре Церкви Англии[англ.] память ему отмечена под 26 сентября. В Литургическом календаре Епископальной церкви[англ.] под этой же датой ему отмечают праздник[29][30].

На доме под номером 34 по Шеффилд-Террас в Кенсингтоне, где жил Карлайл, установили синюю табличку[31]. В Манчестере его имя присвоили общежитию для бездомных мужчин, бывших преступников[32]. Штаб-квартира Церковной армии в Шеффилде, находящаяся в старом колледже для подготовки евангелистов, также носит имя Уилсона Карлайла[33]. Как сказал один из его современников: «Он был филантроп, потому что был христианин. Он любил людей, любя Бога»[6].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Bottomore, 2002, p. 195.
  2. ↑ The Oxford Dictionary, 2005, p. 289—290.
  3. ↑ Rowan, 1912, p. 2—21.
  4. ↑ Rowan, 1912, p. 26—31.
  5. ↑ Rowan, 1912, p. 22—25, 32—48.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Waiapu Church Gazette, 1945, p. 6.
  7. ↑ Rowan, 1912, p. 67.
  8. ↑ Rowan, 1912, p. 55—59.
  9. ↑ Rowan, 1912, p. 60—62.
  10. ↑ Rowan, 1912, p. 62—63.
  11. ↑ Rowan, 1912, p. 67—72.
  12. ↑ Rowan, 1912, p. 77.
  13. ↑ Rowan, 1912, p. 81—90.
  14. ↑ Rowan, 1912, p. 92—96.
  15. ↑ Rowan, 1912, p. 103—113, 165.
  16. ↑ Rowan, 1912, p. 119—126.
  17. ↑ Rowan, 1912, p. 128—130.
  18. ↑ Rowan, 1912, p. 130.
  19. ↑ Rowan, 1912, p. 154.
  20. ↑ Rowan, 1912, p. 220.
  21. ↑ All Saints Belmont.
  22. ↑ 1 2 3 The Living Church, 1942, p. 5.
  23. ↑ Rowan, 1912, p. 379.
  24. ↑ The London Gazette, 1926, p. 7.
  25. ↑ 1 2 Rowan, 1912, p. 64.
  26. ↑ The Living Church, 1942, p. 7.
  27. ↑ Field, 2017.
  28. ↑ London Remembers.
  29. ↑ Kiefer, 1999.
  30. ↑ Wohlers.
  31. ↑ Open Plaques.
  32. ↑ Riverside.
  33. ↑ Wilson Carlile Centre.

Источники

[править | править код]


Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Карлайл,_Уилсон&oldid=140246441