Мааш Зумсоевский
| Мааш Зумсоевский | |
|---|---|
| чечен. Зумсойн МаІаш | |
| Рождение |
неизвестно Зумсой |
| Смерть |
1841 Имамат |
| Учёное звание | хафиз |
| Отношение к религии | ислам, суннизм |
| Военная служба | |
| Принадлежность |
 Северо-Кавказский имамат |
| Звание | амир, наиб |
| Сражения | Кавказская война |
Мааш Зумсоевский (чечен. Зумсойн МаІаш, араб. معش الزونسي • Мааш аз-Зунси) — чеченский амир, один из самых образованных чеченцев своего времени, хафиз. Участник Кавказской войны, наиб Северо-Кавказского имамата. Представитель тайпа Зумсой[1][2].
Биография
[править | править код]Родился в селении Зумсой, верховьях Аргунского ущелья Чечни. Представитель одноименного тайпа.
Мааш с ранних лет занимался изучением религиозных наук, проходил обучение в различных местах всего Северного Кавказа, являлся одним из самых образованных и авторитетных чеченцев, который знал Коран наизусть. Считался храбрым, отважным воином и великолепным наездником[3].
В 1840 году только что изгнанный из Дагестана Шамиль находился в Пхамтой-Мохке у Батуко Шатоевского, приглашая туда уважаемых в обществе людей. «Двое амиров Мааш Зумсоевский и Чупалав Ачиннинский явились с конными отрядами из своих округов» — отмечает летописец Имаммухаммад Гигатлинский. Далее он пишет:
«Но зато явились они к имаму вместе с кавалеристами… сидящие на прекрасных скакунах, которые время от времени вставали на дыбы, удивляли зумсоевцы и очининцы людей, взиравших на них, своей великолепной одеждой, сшитой из лёгких тканей, и своим оружием, покрытым сверкающим серебром.
Имам Шамиль, когда увидел прибывших к нему этих зумсоевцев и очининцев, вышел к ним. Шамиль вышел к ним тогда с почтением, прославляя и благодаря названных выше гордых эмиров, Мааша и Чупалава, за то, что вошли они в ряды его последователей, чтобы помогать исламской религии.
Тут имам Шамиль первым делом назначил Чупалава наибом в округ, именуемый Ачинни. Затем был назначен наибом Мааш Зумсоевский — в округ именуемый Зумсой и Чинахой»[4].
Мааш также подарил Шамилю своего коня, отдав его вместе с седлом и уздечкой. Пробыл наибом лишь год и внес большой вклад в дело объединения различных чеченских обществ под единым предводительством[3].
Мааш пользовался большим уважением и авторитетом среди всех чеченских обществ вместе с такими предводителями, как Шуаиб, Ташав-Хаджи, Уди-Мулла, Оздемир и другие. Смерть Мааша – способного помощника и одного из первых наибов Имамата – являлось большой утратой для Шамиля[3][1].
Память
[править | править код]Во времена Чеченской Республики Ичкерия, одна из улиц Грозного была переименована в честь Мааша Зумсоевского[5].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 ХРОНИКА ИМ и МУХАММАДА ГИГАТЛИНСКОГО - ТЕКСТ XIX в ...
- ↑ Дадаев Ю.у, Дадаев К.с. Формирование и использование конных воинских отрядов имамом Шамилем (1834-1859 гг. ) // История, археология и этнография Кавказа. — 2016. — Вып. 1 (45). — С. 45–51. — ISSN 2618-6772. Архивировано 5 апреля 2022 года.
- ↑ 1 2 3 Дадаев Ю.У. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ И ОЧЕРКИ О ЧЕЧЕНЦАХ (НАИБАХ) ПЕРИОДА КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЫ (ИЗВЛЕЧЕНИЯ ИЗ МОНОГРАФИИ.
- ↑ Дадаев. Ю.У. Дадаев. К.С. Формирование и использование конных воинских отрядов имамом Шамилем (1834-1859 гг.). Архивировано 5 апреля 2022 года.
- ↑ Головлёв Алексей Алексеевич. К двухсотлетнему юбилею Грозного: урбанонимия и микротопонимия Статья 1. Классификация урбанонимов и этапы их переименования // Региональное развитие: электронный научно-практический журнал. — 2017. — Вып. 5. — С. 4. Архивировано 8 января 2023 года.
Литература
[править | править код]- ХРОНИКА ИМАММУХАММАДА ГИГАТЛИНСКОГО - ТЕКСТ XIX в.