Новозаветные сюжеты в живописи
События Нового Завета служили источником вдохновения многих живописцев. Отчасти они продолжают традиции средневековой иконописи, отчасти вдохновлены самими текстом Библии. Преломление новозаветных сюжетов в живописи иллюстрирует не только сам Новый Завет, но и те эпохи, в рамках которых были выполнены эти картины. Новозаветные сюжеты составляют часть библейских сюжетов[1]. В свою очередь, значительную часть новозаветных сюжетов составляют евангельские сюжеты, связанные с обстоятельствами жизни Иисуса Христа[2].
Евангелисты и их символы
[править | править код]Матвей, Марк, Лука и Иоанн — авторы четырёх канонических евангелий — важные фигуры для христианского искусства. Примерно с четвёртого века н. э. известны их символические изображения в виде четырёх крылатых существ: человека (ангела), льва, тельца и орла (или единого существа с четырьмя лицами — тетраморфа). Источником такого символизма являются видения пророка Иезекииля и Откровение Иоанна Богослова[3][4][5].
События предшествовавшие рождению Иисуса
[править | править код]- Благовещение — Фра Анжелико (1450), да Винчи (1475), Тициан (1565), Росетти (1850)
- Обручение Марии — Рафаэль (1504)
Иисус Христос
[править | править код]- Детство Иисуса:
- Поклонение волхвов — Леонардо да Винчи (1481), Босх (1510)
- Святое семейство (в том числе Бегство в Египет) — Рафаэль (1507), Эльсхаймер (1609)
- Иисус в Храме — Хант (1860)
- Крещение Господне — Верроккьо (1475), Иванов (1857)
- Брак в Кане Галилейской — Веронезе (1563)
- Искушение Христа — Крамской (1872)
- Призвание Матфея — Караваджо (1599)
- Динарий кесаря — Тициан (1516)
- Помазание Иисуса миром — Сэндис (1860)
- Тайная вечеря — Леонардо да Винчи (1498), Тинторетто (1592), Дали (1955)
- Страсти Христовы
- Поцелуй Иуды — Караваджо (1602)
- Отречение апостола Петра — Рембрандт (1660)
- Суд Синедриона — Ге (1892)
- Суд Пилата — Босх (1485), Тициан (1543), Ге (1890)
- Терновый венец — Тициан (1543)
- Крестный путь — Босх (1516), Рафаэль (1517), Тициан (1565)
- Распятие Христово — Рубенс (1610), Гоген (1889), Дали (1954)
- Снятие с креста, Христос во гробе — ван дер Вейден (1440), Рафаэль (1507), Гольбейн (1522), Рубенс (1612)
- Ужин в Эммаусе — Караваджо (1606)
- Неверие Фомы — Караваджо (1602)
Образы Апокалипсиса
[править | править код]Откровение Иоанна Богослова стоят особняком среди других книг Евангелия[6]. Средневековые списки апокалипсиса, иллюстрированные книжными миниатюрами, ставшие особенно популярными на рубеже первого тысячелетия нашей эры (хотя наиболее ранний из сохранившихся, Трирский Апокалипсис, создан около 800 года в Северной Франции) открыли для европейского искусства романской и готической эпох тему страха перед концом света и адом, занявшую существенное место в религиозном искусстве средневековья[7].
Тему Апокалипсиса затронули в своих творениях такие великие европейские художники, как Микеланджело, Эль Греко, Альбрехт Дюрер и многие другие[8].
- Апокалипсис — Босх (1505)
Примечания
[править | править код]- ↑ Библейские сюжеты. Государственный Эрмитаж. Виртуальный музей. Дата обращения: 21 марта 2016. Архивировано 2 октября 2016 года.
- ↑ Майкапар, 1998, Иисус Христос: два тысячелетия в европейском искусстве.
- ↑ Евангелисты. Православная энциклопедия. Дата обращения: 21 марта 2016. Архивировано 26 марта 2016 года.
- ↑ Александр В. Подосинов. Символы четырех евангелистов. Их происхождение и значение. — Языки славянской культуры, 2000. — 176 с. — (Studia philologica. Series minor). — ISBN 5-88766-042-2.
- ↑ Zuffi, 2003, The Evangelists and Their Symbols, p. 8—23.
- ↑ Шевеленко А.Я. Апокалипсис и его сюжеты в истории культуры // Вопросы истории. — 1996. — № 11-12. Архивировано 25 марта 2016 года.
- ↑ Александр Зорич. Апокалипсисы IX-XI вв. Музей Средневековья. Дата обращения: 21 марта 2016. Архивировано 11 января 2016 года.
- ↑ Образы Апокалипсиса в живописи. www.aif.ru (17 декабря 2012). Дата обращения: 21 марта 2016. Архивировано 2 апреля 2016 года.
Литература
[править | править код]- Майкапар А. Е. Новый Завет в искусстве: (Очерки иконографии западного искусства). — Крон-Пресс, 1998. — (Академия). — ISBN 5-232-00605-3.
- Энрико Де Паскале. Смерть и воскресение в произведениях изобразительного искусства. — Омега, 2009. — 384 с. — (Энциклопедия искусства). — 3000 экз. — ISBN 978-5-465-01773-2.
- Стефано Дзуффи. Эпизоды и персонажи Евангелия в произведениях изобразительного искусства / пер. с итал. В. Ю. Траскина. — М.: Омега, 2007. — 383 с. — (Энциклопедия искусства). — 3000 экз. — ISBN 978-5-465-01501-1.
- Stefano Zuffi. Gospel Figures in Art. — Getty Publications, 2003. — 388 с. — (Guide to imagery). — ISBN 978-0-89236-727-6.
Ссылки
[править | править код]- Библейские сюжеты. Государственный Эрмитаж. Виртуальный музей. Дата обращения: 21 марта 2016. Архивировано 2 октября 2016 года.
- The New Testament. www.artbible.info. Дата обращения: 19 марта 2016. Архивировано 24 марта 2016 года.