Ноема (дочь Ламеха)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ноема
Пол женский
Отец Ламех[1][2][…]
Мать Цилла[1][2][…]
Супруг Ной[3]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ноема (ивр. נעמה‎ — приятная, красивая[4]) — библейский персонаж, сестра Тувалкаина[5].

Согласно мидрашу Берешит рабба, Ноема, дочь Ламеха и Циллы, стала женой Ноя[6] (см. Жена Ноя).

Её называли «Наама» (приятная), потому что ее поведение было угодно Богу. Однако большинство раввинов отвергают это утверждение, заявляя, что Наама была женщиной-идолопоклонницей, которая пела «приятные» песни идолам[7].

Адин Эвен-Исраэль Штейнзальц упоминает, что в книге Зогар утверждается, что она породила демонов[8].

Варианты написания имени

[править | править код]

Помимо написания Ноема[9] также встречаются написания: Наама[10], Ноама[8], Ноемзара[11],Ноеми[12].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 22 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken (др.-евр.)
  2. 1 2 Никифор (Бажанов) Ноема // Иллюстрированная полная популярная библейская энциклопедия в 4-х выпусках. Выпуск IIIМ.: 1892.
  3. Раши 22 // Rashi's commentary on Genesis
  4. Ноема // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
  5. «И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. <...> Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.» (Быт. 4:19-22).
  6. Берешит рабба, 23:3.
  7. The Jewish Encyclopedia. Дата обращения: 6 июня 2008. Архивировано 12 мая 2012 года.
  8. 1 2 Адин Эвен-Исраэль Штейнзальц. Недельная глава Берешит. Архивная копия от 2 июля 2019 на Wayback Machine.
  9. Быт. 4:22
  10. Библия под редакцией М. П. и М. М. Кулаковых. Архивная копия от 4 мая 2019 на Wayback Machine, 4:22. Тора в переводе Михаила Ковсана, Вначале, 4:22. Архивная копия от 4 мая 2019 на Wayback Machine
  11. Мхитар Айриванкский. Хронологическая история, 2140. Архивная копия от 18 апреля 2019 на Wayback Machine.
  12. Мхитар Айриванеци. Хронографическая история, второй труд, абзац 2.