Обсуждение:Эфра
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Проект «Мифология» (уровень ДС, важность для проекта средняя)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Мифология», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным со мифологией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. Уровень статьи по шкале оценок проекта «Мифология»: добротная статья
Важность статьи для проекта «Мифология»: средняя
|
 | Эта статья входит в число добротных статей русской Википедии. См. страницу номинации (статус присвоен 7 июля 2019 года). |
Неточность или ошибка
[править код]"Античные авторы сообщают, что руку Эфры попросил коринфский герой Беллерофонт, прилетевший в Трезен на крылатом коне Пегасе."
- "Античные авторы" число множественное, а приводится один Павсаний.
- Читаем, что же пишет Павсаний: " у трезенцев есть источник, называемый Гиппокреной, и сказание о нем ничем не отличается от беотийского. Они говорят, что вода появилась из недр земли там, где конь Пегас ударил копытом по земле. Рассказывают, что Беллерофонт приходил в Трезен, чтобы просить себе в жены у Питфея (его дочь) Эфру, но, прежде чем он женился, ему пришлось бежать из Коринфа.". Указания на то, что Беллерофонт прилетал на Пегасе свататься к Эфре нет. Да и это противоречит всей дальнейшей логике мифа о Пегасе, которого Беллерофонт получил значительно позже в Ликии.
- Соответственно предлагаю удалить это вводящее в заблуждение уточнение. --Ibidem (обс.) 07:53, 9 июля 2019 (UTC)
- Спасибо за внимательность, коллега. Вы правы: Павсаний всего один. С Беллерофонтом и Пегасом получается интересно. Если считать, что миф всегда логичен, то надо уверенно признать, что соседство двух фраз у Павсания чисто случайное и ничего не значит. Но в греческой мифологии всегда полно взаимоисключающих версий, вы уже имели возможность убедиться. Тут излагаются местные, трезенские легенды, и я практически уверен, что трезенцы представляли прибытие к ним Беллерофонта не иначе, как на Пегасе (раз уж этот конь фигурирует в описании других эпизодов жизни этого героя). Но это, конечно, лирика и орисс. Возможно, на эту тему уже есть пара остроумных научных статей (скорее на английском, чем на немецком), но не нам здесь этим заниматься. Признаться, я думал, что Грейвс недвусмысленно пишет о Беллерофоне на Пегасе, но память меня подвела. Ещё раз спасибо. Николай Эйхвальд (обс.) 17:18, 10 июля 2019 (UTC)
- Нет проблем. Самому крайне интересно разбирать соответствующие ситуации. Алогичность многих мифов в изложениях различных авторов встречается много раз чаще, чем чёткая структурированность. Естественно жители Трезена скорее всего думали, что к ним прилетал герой на Пегасе. Однако напрямую это из изложения Павсания не следует, соответственно такое утверждение без вторичного источника будет домыслом. В данном случае это и хорошо, так как не надо в других статьях вводить отягощающие конструкции по типу "согласно одному из вариантов мифа, оаисанного у Павсания ..., что противоречит ...". В любом случае спасибо за статью и оперативную реакцию. --Ibidem (обс.) 18:52, 10 июля 2019 (UTC)
- Спасибо за внимательность, коллега. Вы правы: Павсаний всего один. С Беллерофонтом и Пегасом получается интересно. Если считать, что миф всегда логичен, то надо уверенно признать, что соседство двух фраз у Павсания чисто случайное и ничего не значит. Но в греческой мифологии всегда полно взаимоисключающих версий, вы уже имели возможность убедиться. Тут излагаются местные, трезенские легенды, и я практически уверен, что трезенцы представляли прибытие к ним Беллерофонта не иначе, как на Пегасе (раз уж этот конь фигурирует в описании других эпизодов жизни этого героя). Но это, конечно, лирика и орисс. Возможно, на эту тему уже есть пара остроумных научных статей (скорее на английском, чем на немецком), но не нам здесь этим заниматься. Признаться, я думал, что Грейвс недвусмысленно пишет о Беллерофоне на Пегасе, но память меня подвела. Ещё раз спасибо. Николай Эйхвальд (обс.) 17:18, 10 июля 2019 (UTC)