Пустынный блюз

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пустынный блюз
Группа Tinariwen в 2010 году
Группа Tinariwen в 2010 году
Истоки блюз, рок, берберская музыка, туарегская музыка,
Время и место возникновения 1980—1990-е, регион Сахары на севере и западе Африки
Годы расцвета 2010—2020-е
См. также
Категория «Блюз»

Пустынный блюз[1], или Тишумарен (Tishoumaren (ⵜⵉⵛⵓⵎⴰⵔⴻⵏ в нео-тифинагской письменности) или Ассуф (assouf)[2], известный в мире как desert blues, — это стиль музыки из региона Сахары на севере и западе Африки. Критики описывают его как слияние блюза и рок-музыки с туарегской, малийской или североафриканской музыкой[3]. Для его описания используются различные другие термины[2], включая пустынный рок, сахарский рок[4], такамба[3], малийский блюз[5], туарегский рок[6] или просто «гитарная музыка»[7]. Пионерами стиля стали туарегские музыканты в регионе Сахары, в частности в Мали, Нигере, Ливии, Алжире, Буркина-Фасо и других странах; его также развивали исполнители народа сахарави в Западной Сахаре[8].

Музыкальный стиль сформировался как выражение культуры традиционно кочевого народа туарегов в условиях сложной социально-политической ситуации, включая восстания, повсеместное перемещение и изгнание в постколониальной Африке[8]. Слово Tishoumaren происходит от французского слова chômeur, что означает «безработный»[2].

Первым пионером и популяризатором жанра за пределами Африки стал малийский певец и мультиинструменталист Али Фарка Туре, а затем группа Tinariwen, получившая премию «Грэмми-2012» за лучший альбом этнической музыки (Tassili, Best World Music Album). В последние годы такие исполнители, как Mdou Moctar и Bombino[англ.], продолжили адаптацию сахарской рок-музыки и добились международного успеха[9][3][4][10][8].

Туареги живут в регионе Северной и Западной Африки, который охватывает большую часть Сахары на территории современных государств Мали, Алжира, Нигера, Ливии и Чада, и в меньшей степени — Буркина-Фасо и Нигерии. На протяжении многих сотен лет они были кочевыми скотоводами, участвовавшими в транссахарской торговле[11].

На рубеже XX века туареги оказались под французским колониальным господством после длительного сопротивления и побежденного восстания. После ухода колониальных властей в 1950—1960-х годах земли, населенные туарегами, были поделены между шестью новыми странами — Мали, Алжиром, Нигером, Ливией, Буркина-Фасо и Чадом, в результате чего туареги стали этническим меньшинством во всём регионе. В последующие несколько десятилетий природные ресурсы сократились из-за усиливающегося опустынивания, и с тех пор меньшинства туарегов были вовлечены в ряд конфликтов и восстаний, создавая трудности для выживания туарегов и их культуры[8].

Многие молодые люди, в том числе и будущие члены группы Tinariwen, устроились на работу в военное подразделение Тамашек, которое собирал ливийский военный лидер Муаммар аль-Каддафи[12]

Молодые люди, часто скитавшиеся из города в город, играли на гитаре, сначала акустической, а затем электрической. Этих людей называли ишумар (Ishumar) — термин, происходящий от французского слова chômeur, обозначающего безработного[13]. Родоначальниками музыкального жанра были Tinariwen, группа музыкантов в лагерях, спонсируемых Каддафи, которые создали свою группу в 1979 году[2]. Tinariwen были первой группой тамашеков, в которой использовались электрогитары; они считаются родоначальниками стиля. Во время восстания против правительства Мали музыка Tinariwen распространялась через лагеря на аудиокассетах. В начале 1990-х годов группа начала получать более широкую известность благодаря сотрудничеству с французской группой Lo’jo[англ.][14]. Дополнительные методы распространения, особенно mp3 на мобильных телефонах[15]? и музыкальные фестивали, такие как Festival au Désert[англ.], способствовали росту популярности стиля в 2000-х и 2010-х годах[16].

Музыкальный стиль

[править | править код]

В стиле смешиваются электрический блюз с ближневосточными и африканскими звуками[17].

Песни, как правило, исполняются на берберском языке тамашек[12][18]. Лирика описывается как уходящая корнями в традиционную туарегскую поэзию, с темами восстания, войны и красоты, и часто упоминается сама пустыня Сахара[2]. Тоска по дому и стремление сохранить традиции туарегов перед лицом изгнания также исследуются[4][18].

В музыкальном плане корнями стиля являются барабан тенде и трехструнная малийская лютня тегердент. Другим влиянием является музыка чааби из Магриба[2]. Многие сахарские рок-музыканты называют Джими Хендрикса одним из основных влияний, в том числе Мду Моктар, которого называют «Хендриксом Сахары»[18][19].

Примечания

[править | править код]
  1. Музыка Нигера, или Как звучит Сахара: этника, электроника, блюз и хип-хоп — смешать и взбить (…. …. Пустынный блюз). Василий Минков 03.08.2021 passenger.rocks
  2. 1 2 3 4 5 6 Morgan, Andy (10 January 2014). "Songs of exile and resistance: Through their music and poetry, the Tuareg share their inner-battles and wider struggles with the world". Al Jazeera. Дата обращения: 3 февраля 2020. This new style of music - assouf, guitare, al gitara, teshumara, desert blues, Tuareg rock - call it what you will
  3. 1 2 3 J. D. (11 April 2019). "The virtuosity of Mdou Moctar, the "Jimi Hendrix of the Desert"". The Economist. Дата обращения: 3 февраля 2020.
  4. 1 2 3 Pareles, Jon (2010-02-19). "Hot Breath of Saharan Rock Blows in From Africa (Published 2010)". The New York Times (англ.). ISSN 0362-4331. Дата обращения: 4 февраля 2021.
  5. Kenny, Glenn (2017-06-29). "Review: 'Mali Blues,' Making Music in the Face of Jihadists (Published 2017)". The New York Times (англ.). ISSN 0362-4331. Дата обращения: 3 февраля 2021.
  6. Morgan, Andy (9 June 2016). "Meet Kel Assouf and Imarhan, the new wave of Tuareg rock". The Guardian. Дата обращения: 3 февраля 2020.
  7. Rasmussen, Susan J. (7 April 2019). "Between Several Worlds: Images of Youth and Age in Tuareg Popular Performances". Anthropological Quarterly. 73 (3): 133—144. doi:10.1353/anq.2000.0007. JSTOR 3317938.
  8. 1 2 3 4 Rebel Blues in the Sahara: A Desert Guitar Primer (англ.). Pitchfork (25 марта 2008). Дата обращения: 4 февраля 2021.
  9. The Rough Guide to Desert Blues - Various Artists | Songs, Reviews, Credits | AllMusic (англ.), Дата обращения: 3 февраля 2021
  10. Rubin, Mike (2018-05-17). "How Bombino Became the Sultan of Shred (Published 2018)". The New York Times (англ.). ISSN 0362-4331. Дата обращения: 4 февраля 2021.
  11. Tuareg: Takedda and trans-Saharan trade // Encyclopedia of African History[англ.]. — Fitzroy Dearborn, 2004. — ISBN 1-57958-245-1.
  12. 1 2 Rosen, Jody Is Tinariwen the greatest band on earth? (англ.). Slate Magazine (31 мая 2007). Дата обращения: 6 февраля 2021.
  13. Morgan, Andy Songs of exile and resistance (англ.). www.aljazeera.com. Дата обращения: 6 февраля 2021.
  14. Oksenhorn, Stewart Tinariwen find meaning in the desert 'blues' (амер. англ.). www.aspentimes.com (24 октября 2007). Дата обращения: 24 февраля 2021.
  15. Desert discs: how mobile phones are at the root of Saharan music (англ.). the Guardian (1 ноября 2010). Дата обращения: 24 февраля 2021.
  16. Rohter, Larry (2013-07-30). "Musical Nomads, Escaping Political Upheaval (Published 2013)". The New York Times (англ.). ISSN 0362-4331. Дата обращения: 24 февраля 2021.
  17. "Saharan musicians win Uncut award". 9 November 2009 — news.bbc.co.uk.
  18. 1 2 3 'We are modern slaves': Mdou Moctar, the Hendrix of the Sahara (англ.). the Guardian (21 марта 2019). Дата обращения: 6 февраля 2021.
  19. Frere-Jones, Sasha (23 February 2014). "Sahara Blues". The New Yorker (англ.). Дата обращения: 24 февраля 2021.