Ритуальный археологический комплекс

Ритуальный археологический комплекс(ritual archaeological complex) — комплекс жертвенных вещей, ритуальных остатков/останков, культовых сооружений и предмета поклонения, являющихся результатом действий, связанных с магической или религиозной практикой.

Терминология и конструкция

Предлагаемый термин наиболее емкий и охватывает все терминологическое разнообразие, употребляемое исследователями в области изучения культовых памятников («святилище», «культовое место», «жертвенник», «алтарь», «капище», «культовый холм», «жертвенная яма», «вотивные предметы» и т. д.). В качестве жертвенных вещей в ритуальном комплексе могут выступать любые предметы утилитарного характера (орудия труда, оружие, украшения, предметы быта) и вотивные предметы, определенным образом встроенные в ритуал (то есть имеют необычную форму или размеры, следы нанесения специальных знаков, необычное расположение и т. д.). К ритуальным остаткам\останкам следует относить следы огня (кострище, уголь, зола), кости животных или человека, которые могут выступать в качестве жертвоприношения или объекта почитания. Культовое сооружение может быть представлено храмом, жертвенником, либо ритуальным ограждением (валом, рвом или стеной). Наконец, предмет поклонения может быть выражен в форме каменного или деревянного идола (или просто столба), священного источника (колодца), священной рощи, пещеры, горы и т. д.

Индикаторы

Индикаторами ритуального археологического комплекса могут быть отдельные наиболее выраженные признаки, а именно: необычное месторасположение, рельефно и ландшафтно выраженное (гора, холм, берег водоема, площадка у подземного источника, пещера, остров, центр курганного могильника), идол in situ (деревянное или каменное изваяние), черепа и кости конечностей (животных или человека), их скопление в необычном месте, предметы культового литья (фигурки духов-покровителей, стилизованные изображения животных, пластины с мифологическими сюжетами и образами), миниатюрные формы обычных бытовых предметов (например, ножи), грубо изготовленные (недоделанные) украшения, предметы вооружения (наконечники стрел), предметы, несинхронные комплексу (т. н. раритеты).

Ритуальная граница

Ритуальный комплекс должен быть обязательно отделен от окружающего пространства ритуальной границей. Это может быть искусственное сооружение: вал, ров, стена, борозда, отдельные ямы, крупные камни, либо естественная граница: река (любой другой водоем), лесополоса, вход в пещеру. Наиболее развитой формой ритуального комплекса в язычестве является «храм», который представляет собой культовую постройку, вмещающую предмет поклонения (идола) и жертвенник (алтарь).

Литература

• Русанова И., Тимощук Б. Языческие святилища древних славян. М: Ладога-100, 2007. ISBN 5-94494-051-3
• Тимощук Б. А. Сакральные границы языческих святилищ // Истоки русской культуры (археология и лингвистика). М., 1997.
• Русанова И. П. Истоки славянского язычества: Культовые сооружения Центральной и Восточной Европы в I тыс. до н. э.-I тыс.н. э. Черновцы, 2002.