Число правок участника (user_editcount ) | null |
Имя учётной записи (user_name ) | '188.92.22.90' |
Время подтверждения адреса эл. почты (user_emailconfirm ) | null |
Возраст учётной записи (user_age ) | 0 |
Группы (включая неявные) в которых состоит участник (user_groups ) | [
0 => '*'
] |
Права, которые есть у участника (user_rights ) | [
0 => 'createaccount',
1 => 'read',
2 => 'edit',
3 => 'createpage',
4 => 'createtalk',
5 => 'writeapi',
6 => 'viewmyprivateinfo',
7 => 'editmyprivateinfo',
8 => 'editmyoptions',
9 => 'abusefilter-log-detail',
10 => 'urlshortener-create-url',
11 => 'centralauth-merge',
12 => 'abusefilter-view',
13 => 'abusefilter-log',
14 => 'vipsscaler-test'
] |
Редактирует ли пользователь через мобильное приложение (user_app ) | false |
Редактирует ли участник через мобильный интерфейс (user_mobile ) | false |
Глобальные группы участника (global_user_groups ) | [] |
Global edit count of the user (global_user_editcount ) | 0 |
ID страницы (page_id ) | 1945632 |
Пространство имён страницы (page_namespace ) | 0 |
Название страницы (без пространства имён) (page_title ) | 'Вейнберг, Йоэль Песахович' |
Полное название страницы (page_prefixedtitle ) | 'Вейнберг, Йоэль Песахович' |
Последние десять редакторов страницы (page_recent_contributors ) | [
0 => '188.92.22.90',
1 => 'InternetArchiveBot',
2 => 'Мит Сколов',
3 => 'Alex NB OT',
4 => 'Nickel nitride',
5 => 'Den1980-',
6 => 'Камарад Че',
7 => 'Arbnos',
8 => 'Dorpater',
9 => '188.112.171.10'
] |
Возраст страницы (в секундах) (page_age ) | 442197988 |
Действие (action ) | 'edit' |
Описание правки/причина (summary ) | '/* Биография */ ' |
Старая модель содержимого (old_content_model ) | 'wikitext' |
Новая модель содержимого (new_content_model ) | 'wikitext' |
Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext ) | '{{однофамильцы|Вейнберг}}
{{Учёный
|Имя = Йоэль Песахович Вайнберг
|Оригинал имени =
|Изображение =
|Ширина =
|Описание изображения =
|Дата рождения = 1.9.1922
|Место рождения = {{МестоРождения|Рига}}, [[Латвия]]
|Дата смерти = 20.5.2011
|Место смерти = {{МестоСмерти|Иерусалим}}, [[Израиль]]
|Гражданство =
|Научная сфера = [[Библеистика]]
|Место работы = * Государственная библиотека Латвийской ССР
* [[Латвийский университет]] (1948—1951)
* [[Даугавпилсский педагогический институт]] (1962—1991)
* Открытый еврейский университет в Риге (1991—1992)
* [[Университет Бен-Гуриона]] (с 1994)
|Учёная степень =
|Учёное звание =
|Альма-матер = [[Латвийский университет]]
|Научный руководитель =
|Знаменитые ученики =
|Известен как = [[Библеистика|библеист]]
|Награды и премии =
|Роспись =
|Ширина росписи =
|Сайт =
}}
'''Йоэль Пейсахович (Иоэл Песахович) Вейнберг''' ([[1 сентября]] [[1922]], [[Рига]] — [[20 мая]] [[2011]], [[Иерусалим]]<ref>[http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793 Некролог] {{Wayback|url=http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793 |date=20110527054226 }} на сайте [[Даугавпилсский университет|Даугавпилсского университета]]{{ref-lv}}</ref>) — советский, латвийский и израильский учёный, [[Библеистика|библеист]].
== Биография ==
Иоэл Вейнберг родился 1 сентября 1922 года в Риге. Его отец и мать происходили из близких к немецкой культуре евреев Курляндской губернии Российской империи. Отец – Песах Иоэлич Вейнберг (1890-1944?) родился в Тукумсе и значился торговцем. В межвоенные годы он был представителем германских электронных фирм в Латвии (AEG, Siemens и других), принимал заказы на поставки, позже работал на текстильном и торговом предприятии «Курземес мануфактура». Мать – Роза Абрамовна, урождённая Блиох (1892-1941), родилась в Бауске, была домохозяйкой. В 1924 году семья пополнилась ещё одним мальчиком – Нохумом (1924-1998). В 1930 году родители отдали Иоэла в «Еврейскую частную основную школу Эзра» (Žīdu privāta Ezras pamatskola) в Риге с немецким языком обучения. С 1933 года учился в Рижской городской десятой еврейской основной школе (Rīgas pilsētas 10. žīdu pamatskola). Обучение Иоэл стал проходить на иврите, но с использованием латышского языка. С 1935 года Вейнберг учился в гуманитарном классе гимназии «Еврейского школьного общества Иврит» (Žīdu skolu biedrība Ivrit). Преподавание также велось на иврите, но с использованием латышского языка. Школьное обучение Иоэл прошёл за десять лет и в 1940 году окончил гимназию очень хорошо. Летом 1940 года он поступил на отделение истории философско-филологического факультета ЛГУ. 10 августа 1941 года семья Вейнбергов оказалась в рижском гетто, где 7 декабре этого же года мать погибла. В ноябре 1943 года с отцом и братом оказался в концентрационном лагере Кайзервальд (Riga-Kaiserwald). Позже Вейнберги находились в отделении этого концлагеря в Дундаге. Трудоспособных евреев нацисты не уничтожали, но заставляли работать. Летом 1944 года, в связи с приближением фронта, Иоэл вместе с отцом и братом принудительно были эвакуированы на Запад. Сначала они оказались в концентрационном лагере Штуттгоф (Stutthof), который находился на территории современной Польши около Данцига (Гданьск). Затем двух братьев перевели в Бухенвальд (Buchenwald), находившейся рядом с Веймаром в Германии, позже в филиал этого лагеря у Йены. Их отец остался в Восточной Пруссии и, видимо, вскоре погиб. В августе 1945 года Иоэл и Нохум вернулись в Ригу.
В [[1946 год|1946 году Иоэл Вейнберг]] окончил исторический факультет [[Латвийский университет|Латвийского университета]] (в советское время именовался Латвийский государственный университет, далее – ЛГУ). Ещё будучи студентом, с октября 1945-го по июнь 1946-го года он подрабатывал в редакции газеты «Darba Balss» (Рабочий голос) и с этого времени приобрёл привычку много писать. В 1946—1948 и 1951—1962 годах работал главным библиографом Государственной библиотеки Латвийской ССР<ref>в библиотечных каталогах можно обнаружить десяток составленных им библиографических указателей типа «Под знаменем партии Ленина-Сталина к победе коммунизма». Рига, 1952</ref>. В 1947 году И.П. Вейнберг поступил в аспирантуру исторического факультета ЛГУ, а с сентября 1948 года стал ассистентом исторического факультета этого же университета, с 1950 года – старшим преподавателем с полной учебной нагрузкой. Работал на кафедре истории древнего мира и средних веков (с начала 1951 года на кафедре всеобщей истории), где вёл занятия по истории древности. В 1948 году он вступил в брак. Супруга – Любовь Абрамовна (урождённая Гилевич, 1926-2013) также историк, работала учителем в школе. В 1952 году в семье родился сын Павел. В 1949 году в университете начались политические чистки, в результате многие работники, в том числе и Иоэл Вейнберг в августе 1951 года, вынуждены были уйти.
Кандидатская работа была подготовлена под руководством проф. К.М. Колобовой (1905-1977) и называлась «Образование провинции Азии». Исследование было посвящено подчинению Пергамского царства и созданию системы управления его территорией под властью Рима в II-I вв. до н.э. На примере этого материала Вейнберг пытался показать некоторые черты и закономерности процесса возникновения Римской империи. Защита прошло в Ленинграде и 29 ноября 1954 года Совет Ленинградского государственного университета присвоил Иоэлю Песаховичу учёную степень кандидата исторических наук. Диплом был выдан 14 ноября 1955 года.
3 декабря 1962 года И.П. Вейнберг был принят на работу в Даугавпилский педагогический институт (далее – ДПИ) на должность старшего преподавателя кафедры марксизма-ленинизма. С начала 1964/1965 учебного года Вейнберг числился на кафедре истории КПСС того же учебного заведения и читал курсы по археологии, истории древнего мира, новой и новейшей истории стран Азии и Африки для латышского и русского потоков студентов ДПИ. Решением высшей аттестационной комиссии 31 июля 1965 года Иоэл Песахович был утверждён в учёном звании доцента. В ДПИ при филологическом факультете работало заочное отделение для историков. С 1965/1966 учебного года, на том же факультете в качестве второй специальности была введена история, и Вейнберг теперь сосредоточился на преподавании только истории древности и археологии. 1 августа 1969 года из кафедры истории КПСС в качестве отдельной структуры была выделена кафедра истории СССР и всеобщей истории (с 1990 года – кафедра истории). Иоэл Песахович стал её штатным сотрудником. И.П. Вейнберг слыл строгим преподавателем, халатное отношение со стороны учащихся им не допускалось. В то же время он умел заинтересовать слушателей и поощрял тех, кто готов был работать. Его отношение к преподаванию было творческим. Многое, что не входило в круг формальных обязанностей, Иоэл Песахович готов был делать бесплатно, если это улучшало качество подготовки учащихся. В 60-80 годы, под его председательством, в ДПИ работал студенческий научный научный кружок по углубленному изучению древности.
Докторская диссертация И.П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI-IV вв. до н.э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И.А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И.П. Вейнбергу была присуждена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года заведующий указанной кафедры.
В 1991—1992 годах первый ректор Открытого еврейского университета в Риге. С 1993 года жил в [[Иерусалим]]е, с 1994 по 2000 год — профессор отделения Библии и Древнего Востока в [[Университет Бен-Гуриона|Университете имени Бен-Гуриона]] в Беэр-Шеве.
В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим.
Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором некоторых из них (в частности Всесоюзных конференций посвященных Древнему Востоку, проходивших на базе ДПИ в 1980 и в 1985 годах). 70-80-е годы XX века – период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, и стал известным и уважаемым коллегами учёным.
Научные взгляды Иоэла Песаховича сложились в 60-70-е годы. Большое влияние на него оказал методологический подход медиевиста А.Я. Гуревича (1924-2006), а также теория К. Ясперса (1883-1969) об «Осевом времени» человечества. Вейнберг, в своих работах, пытался реконструировать систему координат, с помощью которой люди древности ориентировались в окружающем мире, и через это понять их. Будучи атеистом и занимаясь Библией Иоэла Песаховича интересовала только наука и чисто научный подход. Он глубоко погружался в исследуемый им текст, проводил его лингвистический, статистический, семантический и концептуальный анализ, сравнивал с другими письменными источниками Древнего Востока, выявлял смысловое значение и чистоту употребления ключевых слов и на этом основании делал выводы.
Статьи публиковались в журналах «Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft», «Orientalia Lovaniensia Periodica», «Vetus Testamentum», «Klio», «Transeuphratène», «Archiv Orientální» «Вестник древней истории», «Народы Азии и Африки» и других.
В книге «Рождение истории» рассматривает особенности исторической мысли Ближнего Востока и показывает особенности её методов, модели мира и её историзма. "Ставшим уже классикой" указывала оный труд д-р ист. наук М. Бобкова<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty |title=Источник |access-date=2023-04-09 |archive-date=2023-04-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230409040058/https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty |deadlink=no }}</ref>.
В трёхтомном «Введении в [[Танах]]» Вейнберг даёт обзор основных выводов и проблем современной библеистики.
Признание заслуг Вейнберга выразилось в многочисленных поощрениях, которые ему неоднократно выражало начальство. Указом президиума Верховного Совета ЛССР 1983 года учёный был награждён медалью «Ветеран труда». В 1996 году ему было присвоено звание Почётного доктора Даугавпилского педагогического университета, а в 2001 году премия Спидолы Латвийского фонда культуры.
Скончался проф. И.П. Вейнберг в Иерусалиме 20 мая 2011 года и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения» (Har ha menuha).
== Библиография ==
=== Диссертации ===
* Образование провинции Азии. Автореф. дисс. … к. и. н. Л., ЛГУ. 1954.
* Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы. Дисс. … д. и. н. Тб., 1973.
=== Книги ===
* ''Veinbergs J.'' Krišjānis Valdemārs Ēdolē. Rīga: b.i., 1948.
* ''Veinbergs J.'' Senā un jaunā Ēģipte. Rīga: LVI, 1958.
* ''Veinbergs J.'' Sīrija mostas jaunai dzīvei. Rīga: LVI, 1958.
* ''Veinbergs J., Kudinovs P.'' Ķīna gadu tūkstošu ritumā. R.: LVI, 1960.
* ''Veinbergs J.'' Pazudušās pilsētas. Rīga: LVI, 1960.
* ''Veinbergs J.'' Dienvidos no Sahāras. Rīga: LVI, 1961.
* ''Veinbergs J.'' Kristiānisma izcelšanās. Rīga: LVI, 1963.
* ''Veinbergs J.'' Cienīga nāve labāka par necienīgu dzīve. Rīga: LVI, 1965.
* ''Veinbergs J.'' Vecā Derība mūsdienu zinātnes skatījumā. Rīga: Liesma, 1966. (Ветхий завет в свете современной науки). (на латыш. яз.) Рига, 1966.
* ''Veinbergs J.'' Vecā Derība: mīti, fakti, dogmas. Rīga: Liesma, 1969. (Ветхий завет: мифы, факты, догмы). (на латыш. яз.) Рига, 1969.
* ''Veinbergs J.'' Kolumbi pirms Kolumba. Rīga: Liesma, 1973.
* ''Вейнберг И. П.'' Человек в культуре древнего Ближнего Востока. (Серия «[[По следам исчезнувших культур Востока]]»). М., Наука. 1986. 208 стр.
* ''Veinbergs J.'' Piramīdu un zikurātu ēnā: cilvēks seno Tuvo Austrumu kultūrā. Rīga: Zinātne, 1988.
* ''Weinberg J.'' Citizen-Temple Community. Sheffield Academic Press, 1992. 159 p.
* ''Вейнберг И. П.'' Рождение истории: Историческая мысль на Ближнем Востоке сер. 1 тыс. до н. э. М., Наука-Восточная литература. 1993. 352 стр. 5000 экз.
* ''Weinberg J.'' Der Chronist in Seiner Mitwelt. (Beihefte Zur Zitschrift Fuer Die Alttestamentliche Wissenschaft Ser No 239) New York, Walter de Gruyter. 1996. 334 p.
* ''Вейнберг И. П.'' Введение в Танах. В 4 ч. (Библиотека «Иудаика»). М.-Иерусалим, Гешарим. 2002-05.
** Ч.1. Пространство и время Танаха. Ч.2. Пятикнижие — через испытания к свершению. 2002.432 с.1 т.э.
** Ч.3. Пророки. 2003.368 с.1500 э.
** Ч.4. Писания. 2005.368 с.1000 э.
* ''Weinberg J.'' The Citizen-Temple Community. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2009.
=== Подготовленные учебные пособия ===
* ''Veinbergs J.'' Arheoloģijas priekšmets un uzdevumi. Daugavpils: b.i., 1972.
* ''Veinbergs J.'' Arheoloģijas zinātnes attīstība. Daugavpils: b.i., 1974.
* ''Вейнберг И. П.'' Материалы для подготовки к занятиям на I курсе филологического факультета. Муране С.Н. (ред.). Даугавпилс: ДПИ, 1981.
* ''Вейнберг И. П.'' Методические материалы в помощь студенту-заочнику исторического отделения филологического факультета ДПИ. Даугавпилс: ДПИ, 1981.
* ''Veinbergs J.'' Metodiski palīgmateriāli DPI filoloģijas fakultātes vēstures nodaļas neklātienes studentiem. Rīga: DPI, 1981.
* ''Veinbergs J.'' (sast.). Teksti Seno Austrumu vēsturē. Steprāne I. un Nītiņa D. (red.). Daugavpils: DPI, 1981.
* ''Veinbergs J.'' Seno ebreju sabiedrība un kultūra: palīgmateriāli kultūras vēstures kursam. Rīga: Ē. Rubeņa apgāds «Vīgante», 1991.
=== Книги о нем ===
* Иоэл Вейнберг. Труды и дни. Салениеце И., Шаудиня В. (ред.). Daugavpils: DU izdevniecība «Saule», 2011.
== Примечания ==
{{примечания}}
== Ссылки ==
* {{ЭЕЭ|10860|Йоэль Вейнберг}}
[[Категория:Заключённые концлагерей нацистской Германии]]
[[Категория:Историки Латвии]]
[[Категория:Историки Израиля]]
[[Категория:Еврейские комментаторы Библии]]
[[Категория:Востоковеды XX века]]
[[Категория:Узники Рижского гетто]]
[[Категория:Выжившие в Холокосте]]
[[Категория:Заключённые концлагеря Бухенвальд]]
[[Категория:Христианство и политика]]' |
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext ) | '{{однофамильцы|Вейнберг}}
{{Учёный
|Имя = Йоэль Песахович Вайнберг
|Оригинал имени =
|Изображение =
|Ширина =
|Описание изображения =
|Дата рождения = 1.9.1922
|Место рождения = {{МестоРождения|Рига}}, [[Латвия]]
|Дата смерти = 20.5.2011
|Место смерти = {{МестоСмерти|Иерусалим}}, [[Израиль]]
|Гражданство =
|Научная сфера = [[Библеистика]]
|Место работы = * Государственная библиотека Латвийской ССР
* [[Латвийский университет]] (1948—1951)
* [[Даугавпилсский педагогический институт]] (1962—1991)
* Открытый еврейский университет в Риге (1991—1992)
* [[Университет Бен-Гуриона]] (с 1994)
|Учёная степень =
|Учёное звание =
|Альма-матер = [[Латвийский университет]]
|Научный руководитель =
|Знаменитые ученики =
|Известен как = [[Библеистика|библеист]]
|Награды и премии =
|Роспись =
|Ширина росписи =
|Сайт =
}}
'''Йоэль Пейсахович (Иоэл Песахович) Вейнберг''' ([[1 сентября]] [[1922]], [[Рига]] — [[20 мая]] [[2011]], [[Иерусалим]]<ref>[http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793 Некролог] {{Wayback|url=http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793 |date=20110527054226 }} на сайте [[Даугавпилсский университет|Даугавпилсского университета]]{{ref-lv}}</ref>) — советский, латвийский и израильский учёный, [[Библеистика|библеист]].
== Биография ==
Иоэл Вейнберг родился 1 сентября 1922 года в Риге. Его отец и мать происходили из близких к немецкой культуре евреев Курляндской губернии Российской империи. Отец – Песах Иоэлич Вейнберг (1890-1944?) родился в Тукумсе и значился торговцем. В межвоенные годы он был представителем германских электронных фирм в Латвии (AEG, Siemens и других), принимал заказы на поставки, позже работал на текстильном и торговом предприятии «Курземес мануфактура». Мать – Роза Абрамовна, урождённая Блиох (1892-1941), родилась в Бауске, была домохозяйкой. В 1924 году семья пополнилась ещё одним мальчиком – Нохумом (1924-1998). В 1930 году родители отдали Иоэла в «Еврейскую частную основную школу Эзра» (Žīdu privāta Ezras pamatskola) в Риге с немецким языком обучения. С 1933 года учился в Рижской городской десятой еврейской основной школе (Rīgas pilsētas 10. žīdu pamatskola). Обучение Иоэл стал проходить на иврите, но с использованием латышского языка. С 1935 года Вейнберг учился в гуманитарном классе гимназии «Еврейского школьного общества Иврит» (Žīdu skolu biedrība Ivrit). Преподавание также велось на иврите, но с использованием латышского языка. Школьное обучение Иоэл прошёл за десять лет и в 1940 году окончил гимназию очень хорошо. Летом 1940 года он поступил на отделение истории философско-филологического факультета ЛГУ. 10 августа 1941 года семья Вейнбергов оказалась в рижском гетто, где 7 декабре этого же года мать погибла. В ноябре 1943 года с отцом и братом оказался в концентрационном лагере Кайзервальд (Riga-Kaiserwald). Позже Вейнберги находились в отделении этого концлагеря в Дундаге. Трудоспособных евреев нацисты не уничтожали, но заставляли работать. Летом 1944 года, в связи с приближением фронта, Иоэл вместе с отцом и братом принудительно были эвакуированы на Запад. Сначала они оказались в концентрационном лагере Штуттгоф (Stutthof), который находился на территории современной Польши около Данцига (Гданьск). Затем двух братьев перевели в Бухенвальд (Buchenwald), находившейся рядом с Веймаром в Германии, позже в филиал этого лагеря у Йены. Их отец остался в Восточной Пруссии и, видимо, вскоре погиб. В августе 1945 года Иоэл и Нохум вернулись в Ригу.
По складу ума, характеру и склонностям И.П. Вейнберг был чистым гуманитарием: техникой не интересовался, склонности к физическому труду не имел. В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим. Основательную языковую подготовку получил в детстве и юности благодаря отлично поставленному преподаванию и высоким требованиям в школах, где обучался, но русский хорошо освоил уже будучи взрослым.
В [[1946 год|1946 году Иоэл Вейнберг]] окончил исторический факультет [[Латвийский университет|Латвийского университета]] (в советское время именовался Латвийский государственный университет, далее – ЛГУ). Ещё будучи студентом, с октября 1945-го по июнь 1946-го года он подрабатывал в редакции газеты «Darba Balss» (Рабочий голос) и с этого времени приобрёл привычку много писать. В 1946—1948 и 1951—1962 годах работал главным библиографом Государственной библиотеки Латвийской ССР<ref>в библиотечных каталогах можно обнаружить десяток составленных им библиографических указателей типа «Под знаменем партии Ленина-Сталина к победе коммунизма». Рига, 1952</ref>. В 1947 году И.П. Вейнберг поступил в аспирантуру исторического факультета ЛГУ, а с сентября 1948 года стал ассистентом исторического факультета этого же университета, с 1950 года – старшим преподавателем с полной учебной нагрузкой. Работал на кафедре истории древнего мира и средних веков (с начала 1951 года на кафедре всеобщей истории), где вёл занятия по истории древности. В 1948 году он вступил в брак. Супруга – Любовь Абрамовна (урождённая Гилевич, 1926-2013) также историк, работала учителем в школе. В 1952 году в семье родился сын Павел. В 1949 году в университете начались политические чистки, в результате многие работники, в том числе и Иоэл Вейнберг в августе 1951 года, вынуждены были уйти.
Кандидатская работа была подготовлена под руководством проф. К.М. Колобовой (1905-1977) и называлась «Образование провинции Азии». Исследование было посвящено подчинению Пергамского царства и созданию системы управления его территорией под властью Рима в II-I вв. до н.э. На примере этого материала Вейнберг пытался показать некоторые черты и закономерности процесса возникновения Римской империи. Защита прошло в Ленинграде и 29 ноября 1954 года Совет Ленинградского государственного университета присвоил Иоэлю Песаховичу учёную степень кандидата исторических наук. Диплом был выдан 14 ноября 1955 года.
3 декабря 1962 года И.П. Вейнберг был принят на работу в Даугавпилский педагогический институт (далее – ДПИ) на должность старшего преподавателя кафедры марксизма-ленинизма. С начала 1964/1965 учебного года Вейнберг числился на кафедре истории КПСС того же учебного заведения и читал курсы по археологии, истории древнего мира, новой и новейшей истории стран Азии и Африки для латышского и русского потоков студентов ДПИ. Решением высшей аттестационной комиссии 31 июля 1965 года Иоэл Песахович был утверждён в учёном звании доцента. В ДПИ при филологическом факультете работало заочное отделение для историков. С 1965/1966 учебного года, на том же факультете в качестве второй специальности была введена история, и Вейнберг теперь сосредоточился на преподавании только истории древности и археологии. 1 августа 1969 года из кафедры истории КПСС в качестве отдельной структуры была выделена кафедра истории СССР и всеобщей истории (с 1990 года – кафедра истории). Иоэл Песахович стал её штатным сотрудником. И.П. Вейнберг слыл строгим преподавателем, халатное отношение со стороны учащихся им не допускалось. В то же время он умел заинтересовать слушателей и поощрял тех, кто готов был работать. Его отношение к преподаванию было творческим. Многое, что не входило в круг формальных обязанностей, Иоэл Песахович готов был делать бесплатно, если это улучшало качество подготовки учащихся. В 60-80 годы, под его председательством, в ДПИ работал студенческий научный научный кружок по углубленному изучению древности.
Докторская диссертация И.П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Больше всего он контактировал с И.Д. Амусиным (1910-1984), который и был его главным консультантом. Однако её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI-IV вв. до н.э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И.А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И.П. Вейнбергу была присвоена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года заведующий указанной кафедры.
В 1991—1992 годах первый ректор Открытого еврейского университета в Риге. С 1993 года жил в [[Иерусалим]]е, с 1994 по 2000 год — профессор отделения Библии и Древнего Востока в [[Университет Бен-Гуриона|Университете имени Бен-Гуриона]] в Беэр-Шеве.
Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором некоторых из них (в частности Всесоюзных конференций посвященных истории и культуре Древнего Востока, проходивших на базе ДПИ в 1980 и в 1985 годах). 70-80-е годы XX века – период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, и стал известным и уважаемым коллегами учёным.
Научные взгляды Иоэла Песаховича сложились в 60-70-е годы. Большое влияние на него оказал методологический подход медиевиста А.Я. Гуревича (1924-2006), а также теория К. Ясперса (1883-1969) об «Осевом времени» человечества. Вейнберг, в своих работах, пытался реконструировать систему координат, с помощью которой люди древности ориентировались в окружающем мире, и через это понять их. Будучи атеистом и занимаясь Библией Иоэла Песаховича интересовала только наука и чисто научный подход. Он глубоко погружался в исследуемый им текст, проводил его лингвистический, статистический, семантический и концептуальный анализ, сравнивал с другими письменными источниками Древнего Востока, выявлял смысловое значение и чистоту употребления ключевых слов и на этом основании делал выводы.
Статьи публиковались в журналах «Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft», «Orientalia Lovaniensia Periodica», «Vetus Testamentum», «Klio», «Transeuphratène», «Archiv Orientální» «Вестник древней истории», «Народы Азии и Африки» и других.
В книге «Рождение истории» рассматривает особенности исторической мысли Ближнего Востока и показывает особенности её методов, модели мира и её историзма. "Ставшим уже классикой" указывала оный труд д-р ист. наук М. Бобкова<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty |title=Источник |access-date=2023-04-09 |archive-date=2023-04-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230409040058/https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty |deadlink=no }}</ref>.
В трёхтомном «Введении в [[Танах]]» Вейнберг даёт обзор основных выводов и проблем современной библеистики.
Признание заслуг Вейнберга выразилось в многочисленных поощрениях, которые ему неоднократно выражало начальство. Указом президиума Верховного Совета ЛССР 1983 года учёный был награждён медалью «Ветеран труда». В 1996 году ему было присвоено звание Почётного доктора Даугавпилского педагогического университета, а в 2001 году премия Спидолы Латвийского фонда культуры.
Скончался проф. И.П. Вейнберг в Иерусалиме 20 мая 2011 года и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения».
== Библиография ==
=== Диссертации ===
* Образование провинции Азии. Автореф. дисс. … к. и. н. Л., ЛГУ. 1954.
* Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы. Дисс. … д. и. н. Тб., 1973.
=== Книги ===
* ''Veinbergs J.'' Krišjānis Valdemārs Ēdolē. Rīga: b.i., 1948.
* ''Veinbergs J.'' Senā un jaunā Ēģipte. Rīga: LVI, 1958.
* ''Veinbergs J.'' Sīrija mostas jaunai dzīvei. Rīga: LVI, 1958.
* ''Veinbergs J., Kudinovs P.'' Ķīna gadu tūkstošu ritumā. R.: LVI, 1960.
* ''Veinbergs J.'' Pazudušās pilsētas. Rīga: LVI, 1960.
* ''Veinbergs J.'' Dienvidos no Sahāras. Rīga: LVI, 1961.
* ''Veinbergs J.'' Kristiānisma izcelšanās. Rīga: LVI, 1963.
* ''Veinbergs J.'' Cienīga nāve labāka par necienīgu dzīve. Rīga: LVI, 1965.
* ''Veinbergs J.'' Vecā Derība mūsdienu zinātnes skatījumā. Rīga: Liesma, 1966. (Ветхий завет в свете современной науки). (на латыш. яз.) Рига, 1966.
* ''Veinbergs J.'' Vecā Derība: mīti, fakti, dogmas. Rīga: Liesma, 1969. (Ветхий завет: мифы, факты, догмы). (на латыш. яз.) Рига, 1969.
* ''Veinbergs J.'' Kolumbi pirms Kolumba. Rīga: Liesma, 1973.
* ''Вейнберг И. П.'' Человек в культуре древнего Ближнего Востока. (Серия «[[По следам исчезнувших культур Востока]]»). М., Наука. 1986. 208 стр.
* ''Veinbergs J.'' Piramīdu un zikurātu ēnā: cilvēks seno Tuvo Austrumu kultūrā. Rīga: Zinātne, 1988.
* ''Weinberg J.'' Citizen-Temple Community. Sheffield Academic Press, 1992. 159 p.
* ''Вейнберг И. П.'' Рождение истории: Историческая мысль на Ближнем Востоке сер. 1 тыс. до н. э. М., Наука-Восточная литература. 1993. 352 стр. 5000 экз.
* ''Weinberg J.'' Der Chronist in Seiner Mitwelt. (Beihefte Zur Zitschrift Fuer Die Alttestamentliche Wissenschaft Ser No 239) New York, Walter de Gruyter. 1996. 334 p.
* ''Вейнберг И. П.'' Введение в Танах. В 4 ч. (Библиотека «Иудаика»). М.-Иерусалим, Гешарим. 2002-05.
** Ч.1. Пространство и время Танаха. Ч.2. Пятикнижие — через испытания к свершению. 2002.432 с.1 т.э.
** Ч.3. Пророки. 2003.368 с.1500 э.
** Ч.4. Писания. 2005.368 с.1000 э.
* ''Weinberg J.'' The Citizen-Temple Community. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2009.
=== Подготовленные учебные пособия ===
* ''Veinbergs J.'' Arheoloģijas priekšmets un uzdevumi. Daugavpils: b.i., 1972.
* ''Veinbergs J.'' Arheoloģijas zinātnes attīstība. Daugavpils: b.i., 1974.
* ''Вейнберг И. П.'' Материалы для подготовки к занятиям на I курсе филологического факультета. Муране С.Н. (ред.). Даугавпилс: ДПИ, 1981.
* ''Вейнберг И. П.'' Методические материалы в помощь студенту-заочнику исторического отделения филологического факультета ДПИ. Даугавпилс: ДПИ, 1981.
* ''Veinbergs J.'' Metodiski palīgmateriāli DPI filoloģijas fakultātes vēstures nodaļas neklātienes studentiem. Rīga: DPI, 1981.
* ''Veinbergs J.'' (sast.). Teksti Seno Austrumu vēsturē. Steprāne I. un Nītiņa D. (red.). Daugavpils: DPI, 1981.
* ''Veinbergs J.'' Seno ebreju sabiedrība un kultūra: palīgmateriāli kultūras vēstures kursam. Rīga: Ē. Rubeņa apgāds «Vīgante», 1991.
=== Книги о нем ===
* Иоэл Вейнберг. Труды и дни. Салениеце И., Шаудиня В. (ред.). Daugavpils: DU izdevniecība «Saule», 2011.
== Примечания ==
{{примечания}}
== Ссылки ==
* {{ЭЕЭ|10860|Йоэль Вейнберг}}
[[Категория:Заключённые концлагерей нацистской Германии]]
[[Категория:Историки Латвии]]
[[Категория:Историки Израиля]]
[[Категория:Еврейские комментаторы Библии]]
[[Категория:Востоковеды XX века]]
[[Категория:Узники Рижского гетто]]
[[Категория:Выжившие в Холокосте]]
[[Категория:Заключённые концлагеря Бухенвальд]]
[[Категория:Христианство и политика]]' |
Унифицированная разница изменений правки (edit_diff ) | '@@ -32,4 +32,6 @@
== Биография ==
Иоэл Вейнберг родился 1 сентября 1922 года в Риге. Его отец и мать происходили из близких к немецкой культуре евреев Курляндской губернии Российской империи. Отец – Песах Иоэлич Вейнберг (1890-1944?) родился в Тукумсе и значился торговцем. В межвоенные годы он был представителем германских электронных фирм в Латвии (AEG, Siemens и других), принимал заказы на поставки, позже работал на текстильном и торговом предприятии «Курземес мануфактура». Мать – Роза Абрамовна, урождённая Блиох (1892-1941), родилась в Бауске, была домохозяйкой. В 1924 году семья пополнилась ещё одним мальчиком – Нохумом (1924-1998). В 1930 году родители отдали Иоэла в «Еврейскую частную основную школу Эзра» (Žīdu privāta Ezras pamatskola) в Риге с немецким языком обучения. С 1933 года учился в Рижской городской десятой еврейской основной школе (Rīgas pilsētas 10. žīdu pamatskola). Обучение Иоэл стал проходить на иврите, но с использованием латышского языка. С 1935 года Вейнберг учился в гуманитарном классе гимназии «Еврейского школьного общества Иврит» (Žīdu skolu biedrība Ivrit). Преподавание также велось на иврите, но с использованием латышского языка. Школьное обучение Иоэл прошёл за десять лет и в 1940 году окончил гимназию очень хорошо. Летом 1940 года он поступил на отделение истории философско-филологического факультета ЛГУ. 10 августа 1941 года семья Вейнбергов оказалась в рижском гетто, где 7 декабре этого же года мать погибла. В ноябре 1943 года с отцом и братом оказался в концентрационном лагере Кайзервальд (Riga-Kaiserwald). Позже Вейнберги находились в отделении этого концлагеря в Дундаге. Трудоспособных евреев нацисты не уничтожали, но заставляли работать. Летом 1944 года, в связи с приближением фронта, Иоэл вместе с отцом и братом принудительно были эвакуированы на Запад. Сначала они оказались в концентрационном лагере Штуттгоф (Stutthof), который находился на территории современной Польши около Данцига (Гданьск). Затем двух братьев перевели в Бухенвальд (Buchenwald), находившейся рядом с Веймаром в Германии, позже в филиал этого лагеря у Йены. Их отец остался в Восточной Пруссии и, видимо, вскоре погиб. В августе 1945 года Иоэл и Нохум вернулись в Ригу.
+
+По складу ума, характеру и склонностям И.П. Вейнберг был чистым гуманитарием: техникой не интересовался, склонности к физическому труду не имел. В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим. Основательную языковую подготовку получил в детстве и юности благодаря отлично поставленному преподаванию и высоким требованиям в школах, где обучался, но русский хорошо освоил уже будучи взрослым.
В [[1946 год|1946 году Иоэл Вейнберг]] окончил исторический факультет [[Латвийский университет|Латвийского университета]] (в советское время именовался Латвийский государственный университет, далее – ЛГУ). Ещё будучи студентом, с октября 1945-го по июнь 1946-го года он подрабатывал в редакции газеты «Darba Balss» (Рабочий голос) и с этого времени приобрёл привычку много писать. В 1946—1948 и 1951—1962 годах работал главным библиографом Государственной библиотеки Латвийской ССР<ref>в библиотечных каталогах можно обнаружить десяток составленных им библиографических указателей типа «Под знаменем партии Ленина-Сталина к победе коммунизма». Рига, 1952</ref>. В 1947 году И.П. Вейнберг поступил в аспирантуру исторического факультета ЛГУ, а с сентября 1948 года стал ассистентом исторического факультета этого же университета, с 1950 года – старшим преподавателем с полной учебной нагрузкой. Работал на кафедре истории древнего мира и средних веков (с начала 1951 года на кафедре всеобщей истории), где вёл занятия по истории древности. В 1948 году он вступил в брак. Супруга – Любовь Абрамовна (урождённая Гилевич, 1926-2013) также историк, работала учителем в школе. В 1952 году в семье родился сын Павел. В 1949 году в университете начались политические чистки, в результате многие работники, в том числе и Иоэл Вейнберг в августе 1951 года, вынуждены были уйти.
@@ -39,11 +41,9 @@
3 декабря 1962 года И.П. Вейнберг был принят на работу в Даугавпилский педагогический институт (далее – ДПИ) на должность старшего преподавателя кафедры марксизма-ленинизма. С начала 1964/1965 учебного года Вейнберг числился на кафедре истории КПСС того же учебного заведения и читал курсы по археологии, истории древнего мира, новой и новейшей истории стран Азии и Африки для латышского и русского потоков студентов ДПИ. Решением высшей аттестационной комиссии 31 июля 1965 года Иоэл Песахович был утверждён в учёном звании доцента. В ДПИ при филологическом факультете работало заочное отделение для историков. С 1965/1966 учебного года, на том же факультете в качестве второй специальности была введена история, и Вейнберг теперь сосредоточился на преподавании только истории древности и археологии. 1 августа 1969 года из кафедры истории КПСС в качестве отдельной структуры была выделена кафедра истории СССР и всеобщей истории (с 1990 года – кафедра истории). Иоэл Песахович стал её штатным сотрудником. И.П. Вейнберг слыл строгим преподавателем, халатное отношение со стороны учащихся им не допускалось. В то же время он умел заинтересовать слушателей и поощрял тех, кто готов был работать. Его отношение к преподаванию было творческим. Многое, что не входило в круг формальных обязанностей, Иоэл Песахович готов был делать бесплатно, если это улучшало качество подготовки учащихся. В 60-80 годы, под его председательством, в ДПИ работал студенческий научный научный кружок по углубленному изучению древности.
-Докторская диссертация И.П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI-IV вв. до н.э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И.А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И.П. Вейнбергу была присуждена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года заведующий указанной кафедры.
+Докторская диссертация И.П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Больше всего он контактировал с И.Д. Амусиным (1910-1984), который и был его главным консультантом. Однако её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI-IV вв. до н.э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И.А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И.П. Вейнбергу была присвоена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года заведующий указанной кафедры.
В 1991—1992 годах первый ректор Открытого еврейского университета в Риге. С 1993 года жил в [[Иерусалим]]е, с 1994 по 2000 год — профессор отделения Библии и Древнего Востока в [[Университет Бен-Гуриона|Университете имени Бен-Гуриона]] в Беэр-Шеве.
-В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим.
-
-Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором некоторых из них (в частности Всесоюзных конференций посвященных Древнему Востоку, проходивших на базе ДПИ в 1980 и в 1985 годах). 70-80-е годы XX века – период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, и стал известным и уважаемым коллегами учёным.
+Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором некоторых из них (в частности Всесоюзных конференций посвященных истории и культуре Древнего Востока, проходивших на базе ДПИ в 1980 и в 1985 годах). 70-80-е годы XX века – период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, и стал известным и уважаемым коллегами учёным.
Научные взгляды Иоэла Песаховича сложились в 60-70-е годы. Большое влияние на него оказал методологический подход медиевиста А.Я. Гуревича (1924-2006), а также теория К. Ясперса (1883-1969) об «Осевом времени» человечества. Вейнберг, в своих работах, пытался реконструировать систему координат, с помощью которой люди древности ориентировались в окружающем мире, и через это понять их. Будучи атеистом и занимаясь Библией Иоэла Песаховича интересовала только наука и чисто научный подход. Он глубоко погружался в исследуемый им текст, проводил его лингвистический, статистический, семантический и концептуальный анализ, сравнивал с другими письменными источниками Древнего Востока, выявлял смысловое значение и чистоту употребления ключевых слов и на этом основании делал выводы.
@@ -57,5 +57,5 @@
Признание заслуг Вейнберга выразилось в многочисленных поощрениях, которые ему неоднократно выражало начальство. Указом президиума Верховного Совета ЛССР 1983 года учёный был награждён медалью «Ветеран труда». В 1996 году ему было присвоено звание Почётного доктора Даугавпилского педагогического университета, а в 2001 году премия Спидолы Латвийского фонда культуры.
-Скончался проф. И.П. Вейнберг в Иерусалиме 20 мая 2011 года и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения» (Har ha menuha).
+Скончался проф. И.П. Вейнберг в Иерусалиме 20 мая 2011 года и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения».
== Библиография ==
' |
Новый размер страницы (new_size ) | 26454 |
Старый размер страницы (old_size ) | 25622 |
Изменение размера в правке (edit_delta ) | 832 |
Добавленные в правке строки (added_lines ) | [
0 => '',
1 => 'По складу ума, характеру и склонностям И.П. Вейнберг был чистым гуманитарием: техникой не интересовался, склонности к физическому труду не имел. В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим. Основательную языковую подготовку получил в детстве и юности благодаря отлично поставленному преподаванию и высоким требованиям в школах, где обучался, но русский хорошо освоил уже будучи взрослым. ',
2 => 'Докторская диссертация И.П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Больше всего он контактировал с И.Д. Амусиным (1910-1984), который и был его главным консультантом. Однако её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI-IV вв. до н.э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И.А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И.П. Вейнбергу была присвоена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года заведующий указанной кафедры. ',
3 => 'Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором некоторых из них (в частности Всесоюзных конференций посвященных истории и культуре Древнего Востока, проходивших на базе ДПИ в 1980 и в 1985 годах). 70-80-е годы XX века – период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, и стал известным и уважаемым коллегами учёным.',
4 => 'Скончался проф. И.П. Вейнберг в Иерусалиме 20 мая 2011 года и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения». '
] |
Удалённые в правке строки (removed_lines ) | [
0 => 'Докторская диссертация И.П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI-IV вв. до н.э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И.А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И.П. Вейнбергу была присуждена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года заведующий указанной кафедры. ',
1 => 'В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим. ',
2 => '',
3 => 'Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором некоторых из них (в частности Всесоюзных конференций посвященных Древнему Востоку, проходивших на базе ДПИ в 1980 и в 1985 годах). 70-80-е годы XX века – период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, и стал известным и уважаемым коллегами учёным.',
4 => 'Скончался проф. И.П. Вейнберг в Иерусалиме 20 мая 2011 года и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения» (Har ha menuha). '
] |
Все внешние ссылки, добавленные в правке (added_links ) | [] |
Все внешние ссылки в новом тексте (all_links ) | [
0 => 'http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793',
1 => 'https://web.archive.org/web/20110527054226/http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793',
2 => 'https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty',
3 => 'https://web.archive.org/web/20230409040058/https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty',
4 => 'https://eleven.co.il/article/10860'
] |
Ссылки на странице до правки (old_links ) | [
0 => 'http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793',
1 => 'https://eleven.co.il/article/10860',
2 => 'https://web.archive.org/web/20110527054226/http://du.lv/lv/du_zinas_pazinjojumi_apsveikumi/articles/1793',
3 => 'https://web.archive.org/web/20230409040058/https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty',
4 => 'https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-istoricheskoy-mysli-lyudi-i-teksty'
] |
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node ) | false |
Unix-время изменения (timestamp ) | '1693321994' |
Название базы данных вики (wiki_name ) | 'ruwiki' |
Языковой код вики (wiki_language ) | 'ru' |