Просмотр отдельных изменений

'«'''На горах Кавказа'''» — книга схимонаха [[Иларион (Домрачев)|Илариона (Домрачева)]], основоположника [[Имяславие|имяславия]]. Состоит из 44 глав. {{начало цитаты}} Россия погибнет, если перестанет почитать имя Божие (Предупреждение Афонских подвижников в начале [[XX век]]а) {{конец цитаты}} Книга «На горах Кавказа» схимонаха Иллариона была издана на средства [[Елизавета Фёдоровна|свм. княгини Елисаветы]] по благословению [[Варсонофий Оптинский|Оптинского старца Варсонофия]]. Книга ему очень понравилась, и он советовал к чтению монахам, но под руководством опытных [[Старчество (православие)|старцев]]. В книге «Священная тайна церкви» митрополита Иллариона (Алфеева) посвященной изучению [[Имяславие|Имяславия]] дана следующая оценка книги «На горах Кавказа»: {{начало цитаты}} Говоря конкретно об основных произведениях имяславцев, мы бы выделили прежде всего книгу схимонаха Илариона “На горах Кавказа” как заслуживающую в целом положительной церковной оценки. Эта книга является весьма удачным выражением православного учения о молитве Иисусовой и может быть рекомендована всем, кто вступает на путь или идет по пути “умного делания”. Однако нам представляется, что прежде чем предлагать эту книгу в качестве руководства к действию для современного читателя, ее следовало бы отредактировать — как в смысле стиля, орфографии, языка, так и в смысле отдельных богословских мнений, не вполне точно выраженных автором книги. {{конец цитаты}} ==Содержание== Книга начинается со встречи иноков с неким старцем Дисидерием в «[[Кубань (регион)|Кубанских]] лесах» в верховьях [[Уруп (река)|реки Уруп]]. В 30 главе повествование переносится в «долину Елеофанскую, откуда вытекают три реки: Думбай, Аманоус (исток [[Теберда (река)|Теберды]]) и Олебек». Также упоминается речка Куначкир (приток [[Теберда (река)|Теберды]], гл. 31) и верховья [[Мзымта|Мзынты]] (гл. 33). Старец рассказывает об [[Иисусова молитва|Иисусовой молитве]] («Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного»). Вначале она имеет «устную» ступень, поскольку она проговаривается устно, а затем она переходит на «умную» ступень и, далее, на «сердечную» ступень, когда происходит «слитие всего нашего духовного существа — с Господом Иисусом Христом». Основным тезисом книги является утверждение: «В имени Божием присутствует Сам Бог» (гл. 3). Однако эта непрестанная молитва приводит к ненужности чтения «псалмов, канонов, [[акафист]]ов и тропарей» (гл. 7). Совершаться эта молитва может во всякое время и в любом состоянии, в том числе лёжа и на ходу. В книге упоминается, что Иисусова молитва в одних монастырях неизвестна, а в других запрещается из опасения [[Духовная прелесть|прелести]] (гл. 16). == См. также == * [[Имяславие]] == Ссылки == * [http://www.omolenko.com/imyaslavie/ilarion.htm Биография о. Илариона] * [http://www.omolenko.com/biblio/kavkaz.htm#Nav Схимонах Иларион ''На горах Кавказа''] * [http://korsun-bm.ru/upload/Svjashchennaja-tajna-Cerkvi.pdf Митр. Илларион (Алфеев) ''Священная тайна церкви''] [[Категория:Православная литература]] [[Категория:Книги по алфавиту]] [[Категория:Имяславие]]'