Просмотр отдельных изменений

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.

Переменные, созданные для этого изменения

ПеременнаяЗначение
Имя учётной записи (user_name)
'Okushi'
ID страницы (page_id)
1717514
Пространство имён страницы (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) (page_title)
'Лункин, Роман Николаевич'
Полное название страницы (page_prefixedtitle)
'Лункин, Роман Николаевич'
Действие (action)
'edit'
Описание правки/причина (summary)
''
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit)
false
Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext)
'{{однофамильцы|Лункин}} {{Учёный |Имя = Роман Николаевич Лункин |Оригинал имени = |Фото = |Ширина = |Подпись = |Дата рождения = 13.6.1976 |Место рождения = |Дата смерти = |Место смерти = |Гражданство = {{Флагификация|Россия}} |Научная сфера = [[религиоведение]] |Место работы = [[Институт Европы РАН]], [[Славянский правовой центр]] |Учёная степень = {{Учёная степень|кандидат|философских наук}} |Учёное звание = |Альма-матер = [[МГУ им. М. В. Ломоносова]] |Научный руководитель = |Знаменитые ученики = |Известен как = [[религиовед]], [[журналист]], [[публицист]] |Известна как = |Награды и премии = |Роспись = |Ширина росписи = |Сайт = |Викитека = }} '''Роман Николаевич Лункин''' (род. [[13 июня]] [[1976]])<ref>[http://krasnoyarsk.job.ru/resume/574056 Резюме: Лункин Роман Николаевич] // job.ru</ref> — [[Россия|российский]] [[религиовед]], [[журналист]] и [[публицист]]. [[Кандидат философских наук]]<ref>Лункин Роман Николаевич. Вероучение и социальная деятельность пятидесятников в России : Дис.канд. филос. наук: 09.00.13 : М., 2005. 200 c. РГБ ОД, 61:05-9/359</ref>, ведущий научный сотрудник [[Институт Европы РАН|Института Европы РАН]]<ref name="Голос Америки">{{cite web|url=http://www.voanews.com/russian/news/Jenovah-Witness-Russia-issue-2011-03-11-117806843.html|title=После Страсбурга: Свидетели Иеговы в России|author=Виктор Васильев.|date=11 марта 2011|publisher=Голос Америки|accessdate=2011-04-19}}</ref>, сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН, сотрудник «русской группы» [[Кестонский институт|Кестонского института]] в [[Оксфорд]]е, один из авторов энциклопедии «Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания»<ref name="newsru">[http://www.newsru.com/arch/religy/25jul2003/encyclopaedia.html В России началось издание энциклопедии современной религиозной жизни] // newsru.com</ref><ref name="archipelag">[http://www.archipelag.ru/authors/lunkin/ Лункин Роман Николаевич] // archipelag.ru</ref>. С [[2006 год]]а — ответственный редактор научно-популярного журнала «[[Религия и право]]» и заместитель главного редактора научного журнала РАН «[[Современная Европа]]»<ref>[http://www.sclj.ru/analytics/magazine/ Журнал «Религия и право»]</ref>. С октября [[2008 год]]а — директор Института религии и права, основанного некоммерческим партнёрством «[[Славянский правовой центр]]»<ref name="bible">[http://www.bible.com.ua/news/r/42086 2008-10-10 20:14:23 Роман Лункин стал директором Института религии и права] // bible.com.ua</ref>. С июня [[2011 год]]а совместно с Инной Загребиной — со-председатель некоммерческого партнёрства «Гильдия экспертов по религии и праву», а позже — президент этого партнёрства. С сентября [[2011 год]]а — главный редактор [http://religionip.ru/ Информационно-аналитического портала «Религия и право»]. Роман Лункин является автором научных работ по [[Социология|социологии]] [[Религия|религии]] и [[Общество|общественно]]-[[Политика|политической]] проблематике как на [[Русский язык|русском]], так и на иностранных языках, а также нескольких сотен публицистических статей на правозащитную и религиозно-общественную тематику<ref name="bible"/>. Вероисповедание: позиционирует себя как православный христианин<ref>{{cite web|url=http://baptist.org.ru/news/broadcast/2168|title=Религия и право — истина где-то рядом...|date=18 декабря, 2009|publisher=Российский Союз евангельских христиан-баптистов|accessdate=2010-06-16}}</ref>. == Биография == Родился [[13 июня]] [[1976 год]]а. Получил высшее образование на историческом факультете [[МГУ им. М. В. Ломоносова]]. Параллельно с учёбой являлся внештатным автором еженедельника «[[Русская мысль (газета)|Русская мысль]]», а в [[1998 год]]у стал вести программу «Исторический календарь» на Христианском церковно-общественном канале радиостанции «София»<ref name="archipelag"/>. В [[1998 год]]у, защитив дипломную работу об апостоле Иоанне Богослове, с отличием окончил исторический факультет [[МГУ им. М. В. Ломоносова]]<ref name="archipelag"/>. После окончания вуза проходил практику в [[Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина|музее изобразительных искусств мени А. С. Пушкина]] и через одного из сотрудников познакомился с [[Филатов, Сергей Борисович|Сергеем Борисовичем Филатовым]] — бывшим старшим научным сотрудником [[Институт США и Канады РАН|Института США и Канады РАН]], который перешёл на такую же должность в [[Институт востоковедения РАН]] и специализировался на изучении религиозной жизни в России. В середине 1980-х годов деятельность Филатова начала привлекать внимание «[[Кестонский институт|Кестонского института]]»<ref>[http://subscribe.ru/archive/science.humanity.religstudies/200603/31222513.html Презентация проекта Кестонского института «Энциклопедия современной религиозной жизни России»] // «Современное религиоведение», электронная рассылка, выпуск № 130, 31 марта 2006 г.</ref> — [[Великобритания|британской]] организации, созданной в [[1969 год]]у и специализировавшейся на сборе данных о нарушении права на [[Свобода совести|свободу совести]] в [[СССР]] и других странах восточного блока<ref>[http://www.russk.ru/svod.php?date=2002-04-12 Закончилась эпоха проповедей на стадионах] // russk.ru</ref>. В [[1988 год]]у директор этой организации [[Майкл Бурдо]] предложил Филатову сотрудничество в подготовке «Энциклопедии современной религиозной жизни России»<ref>''Филатов С.'' [http://ub.infohost.ru/?p=203 Тропами чудесного мира российской религиозности] // Ежемесячный журнал «Университетская книга», № 1 (86), 2004.</ref>. Для этого британским учёным требовалась «русская группа» авторов, в задачи которых входил сбор информации о религиозной жизни России для последующей публикации, а также поставки информации для подразделений «Кестонского института», в частности для «Keston News Service» («Кестонской службы новостей») и журнала «Frontier». В 1998 году, по предложению Филатова, Лункин вошёл в состав данной группы и стал сотрудником проекта «Энциклопедия современной религиозной жизни России», а также корреспондентом «Keston News Service» и журнала «Frontier»<ref name="archipelag" />. Работа Лункина заключалась в разъездах по регионам России и проведении интервью с представителями разных религиозных объединений. Из его материалов формировались статьи для «Энциклопедии религиозной жизни России»<ref>''Филатов С.'' Предисловие // Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1 / Отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов. — М.-СПб.: [[Летний сад (издательство)|Летний сад]], 2005. С. 8.</ref>. Сотрудники Кестонского института неоднократно выступали с критикой российского [[Антикультовое движение|антисектантского движения]], которое, по их мнению, представляет практически все неправославные религиозные объединения как [[секты]]. Поэтому целью «Энциклопедии религиозной жизни России» они видели подачу объективной информации о религиозных организациях. Президент «Кестонского института» Ксения Деннен отмечала: «Меня лично тревожит всё более широкое распространение антикультистского движения, с представителями которого мне не раз приходилось встречаться. Они придерживаются убеждений, что все неправославные организации относятся к категории „сект“, а их деятельность опасна. Однако эти взгляды основаны на предрассудках, а не на объективной информации. Я думаю, что здесь наша работа поможет людям получить ту объективную информацию, которой сегодня так недостаёт»<ref>[http://www.rlinfo.ru/rip/2003/dennen4.html Ксения Деннен: «Распространять правду — очень опасное дело, особенно когда государство основано на лжи».] // Журнал «Религия и право», № 4, 2003 г.</ref>. Между тем в [[2001 год]]у «Кестонский институт» начал испытывать финансовые трудности. По неясным причинам традиционный спонсор этой организации, «The Bradley Foundation», предпочёл выделить около миллиона долларов трём другим аналогичным структурам<ref>[http://www.bradleyfdn.org/02AR/gl-a.html The Bradley Foundation. 2002 Grants Awarded] // Официальный сайт «The Lynde and Harry Bradley Foundation, Inc.»</ref>. Как следствие, в декабре [[2002 год]]а ушёл в отставку директор Кестонского института Ларри Юзелл, была временно приостановлена подготовка русскоязычного и англоязычного блоков новостей<ref>[http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=11076&cf= Кестонский институт возобновит работу своей известной службы новостей] // Портал «Кредо.Ру», 15.06.2003<br />«К сожалению, работа „Keston News Service“ оказалась слишком дорогой и привела к серьёзному дефициту в [[2002]]/[[2003]] финансовом году» — сообщила президент организации Ксения Деннен.</ref>. В [[2001]]—[[2002 год]]ах Лункин работал редактором и ответственным секретарём общественно-политического еженедельника для федеральных округов «[[Наша общерегиональная газета]]», а в [[2002]]—[[2003 год]]ах был редактором-корреспондентом службы информации телекомпании «3-й канал» (ОАО ТРВК «[[Московия]]») и корреспондентом программы «Главная Тема»<ref name="sclj.ru">[http://www.sclj.ru/about/personal/detail.php?ID=1052 Персонал: Роман Николаевич Лункин] // Сайт «Славянского правового центра»</ref>. Параллельно с [[7 февраля]] [[2003 год]]а Лункин начал публиковаться на портале «Credo.Ru»<ref>''Лункин Р.'' [http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=16107&type=view Пятидесятники в России] // «Кредо.Ру», 12.12.2003</ref>. [[2 мая]] [[2004 год]]а в Овальном зале Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы им. М. И. Рудомино (ВГБИЛ) прошла презентация двух вышедших томов энциклопедии «Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания»<ref name="newsru"/>, подготовленной в рамках одноимённого проекта<ref name="newsru"/>. Первый том был посвящён православным деноминациям, а второй — [[протестантизм]]у<ref>[http://www.katolik.ru/modules.php?name=News&file=print&sid=447 Руководители Кестонского Института рассказали о перспективах работы в России] // Агентство «Благовест-инфо», 15.06.2004{{мёртвая ссылка}}</ref>. Значительная доля публикаций во втором томе «Современной религиозной жизни России» — 147 страниц, или более трети объёма всей книги — принадлежала Роману Лункину. В дальнейшем Роман Лункин продолжил изучение новых религиозных движений, и [[28 апреля]] [[2005 год]]а в [[Институт философии РАН|Институте философии РАН]] состоялась защита его диссертации на соискание степени [[кандидат философских наук|кандидата философских наук]] по теме «Вероучение и социальная деятельность пятидесятников в России»<ref>[http://www.prochurch.info/index.php/news/print/983 В Институте философии РАН состоялась защита диссертации Романа Лункина] // «Новости Христианского Мира», 29 апреля 2005 г.</ref>. После защиты диссертации Лункин начал работать старшим научным сотрудником [[Институт Европы РАН|Института Европы РАН]], сотрудником Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН, заместителем главного редактора журнала «[[Современная Европа]]». Параллельно он публиковался в «Русском ревю» — электронном журнале, пришедшем на смену проекту «Кестонской службы новостей». В [[2006 год]]у Лункин перешёл на работу в «[[Славянский правовой центр]]» и стал ответственным редактором журнала «[[Религия и право]]»<ref name="sclj.ru"/>. С [[2008 год]]а Лункин является директором научно-исследовательского частного учреждения «Институт религии и права»<ref>[http://egrul.nalog.ru/?n=2&h=51de50308007bad11838ab6c94f5b999 Научно-исследовательское частное учреждение «Институт религии и права»] / [[Единый государственный реестр юридических лиц]]; ИНН 7718103485, КПП 771801001, ОГРН 1037700166426 от 7 февраля 2003 года.</ref>, которое выступает сателлитом «[[Славянский правовой центр|Славянского правового центра]]» и работает на площадях последнего. == Критика == Российский исследователь сект, [[Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации|Председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ]] [[Дворкин, Александр Леонидович|А. Л. Дворкин]] в одном из интервью назвал Романа Лункина «сектозащитным пропагандистом», ведущим «грязную информационную войну»<ref>''Малуха Н.'' [http://risu.org.ua/article_print.php?id=33106&name=interview&_lang=ru& «Я вижу оказание политического давления на Украинскую Православную Церковь (Московского Патриархата)» (Интервью с Александром Дворкиным)] // Религиозно-информационная службы Украины, 24.11.2009</ref>. Религиозный публицист [[Кротов, Яков Гаврилович|Яков Кротов]] 8 декабря 2006 года направил письмо в [[Кестонский институт]] и копии редакторам сайтов baznica.info и portal-credo, в котором сообщил своё мнение о том, что религиоведческие материалы Лункина не отвечают научным стандартам<ref name="kr-filatov">[http://krotov.info/spravki/persons/21person/filatovr.html Персона: Филатов Сергей Борисович] // Библиотека Якова Кротова.</ref><ref name="kr-lunkin">[http://www.krotov.info/spravki/persons/21person/lunkin.htm Персона: Роман Николаевич Лункин] // Библиотека Якова Кротова.</ref>. Главный редактор сайта baznica.info опубликовал письмо и объявил, что приостанавливает публикацию каких-либо материалов Кестонского института до получения разъяснений<ref name="kr-filatov"/>. Кротов также характеризовал Романа Лункина как «журналиста с дипломом социолога и практикой бульварной прессы»<ref name="kr-lunkin"/><ref>[http://www.apn-nn.ru/contex_s/5865.html «Апостольская Православная Церковь отмежевалась от Современной Православной Церкви в Калининграде»] // [[Агентство политических новостей]] (Нижний Новгород) со ссылкой на Портал-Кредо.ру, 28.12.2005 г.</ref><ref name="kr-soldatov">''[[Яков Кротов|Кротов Я.]]'' [http://www.krotov.info/spravki/persons/21person/soldatov_a.htm Персона: Александр Солдатов] // Библиотека Якова Кротова</ref>. == Публикации == ;Избранные научные публикации на русском языке * ''Лункин Р.'' Нехристианские народы России перед лицом христианства // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 361—382. * ''Лункин Р.'' Ничто человеческое протестантам не чуждо // НГ-Религии. 2000. 22 марта. * ''Лункин Р.'' Православная Церковь Божией Матери Державной // Современная религиозная жизнь России: Опыт систематического описания. Т. I / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. М.: Кестонский Институт; Логос, 2003. C. 136—159. * ''Лункин Р.'' Протестантизм по-русски // НГ-Религии. 2003. 15 октября. * ''Лункин Р.'' Пятидесятники в России: опасности и достижения «нового» христианства // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 336—360. * ''Лункин Р.'' Пятидесятники в России. По пути «нового» христианства // Истина и Жизнь. 2001. № 7-8. С. 10-16. * ''Лункин Р.'' Пятидесятничество и харизматическое движение Т. II // Современная религиозная жизнь России: Опыт систематического описания. Т. I / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. М.: Кестонский Институт; Логос, 2003. С. 241—387. * ''Лункин Р.'' Социальное служение Русской Православной Церкви в пост-советском обществе // Orthodox Christianity and Contemporary Europe/ Ed. by J. Sutton and Wil van den Bercken. Peeters. Leuven-Paris-Dudley, 2003. P. 271—287. * ''Лункин Р.'' Судьба протестанта в России // НГ-Религии. 2002. 30 октября. * {{статья|автор=Лункин Р. Н.|заглавие=Тоска по семье и природе: тайна успеха «Звенящих кедров России»|ссылка=http://www.keston.org.uk/_russianreview/edition33/01lunkin-about-anastasia.html|издание=Русское Ревью|издательство=[[Кестонский институт]]|год=2009|выпуск=33}} * ''Лункин Р.'' Христиане с харизмой // НГ-Религии. 2003. 3 декабря. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Другая Святая Русь. Духовный опыт возрождения Русского Севера // Дружба народов. 2001. № 5. С. 154—168. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Конец 90-х: возрождение религиозной нетерпимости // Нетерпимость в России: старые и новые фобии. М.: Московский Центр Карнеги, 1999. С. 136—150. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Православие по-поморски и по-новгородски // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 33-57. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Рерихианство: синтетическое мировоззрение или новая религия? // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 450—469. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Рериховское движение в России: восстановление связи времен // Вопросы философии. 1999. № 12. С. 63-73. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Северный Кавказ: горские народы в поисках религиозной идентичности // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 158—188. ;Избранные научные публикации на английском и немецком * Lunkin R. Another parish priest under fire from the Moscow Patriarchate // Frontier, Keston Institute, 1998, No. 5, p. 4-5; * Lunkin R. Karelian officials prefer composers to catholics // Frontier, Keston Institute, 1999, No. 3, p. 4-5; * Lunkin R. Fear of the law forces Sakhalin ’s dissimilar protestants together // Frontier, Keston Institute, 2000, No. 1, p. 8-9; * Lunkin R. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694750~db=all~order=page Russia’s Native Peoples: Their Path to Christianity] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 123—133; * Lunkin R. & Prokof’yev A. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694749~db=all~order=page Molokans and Dukhobors: Living Sources of Russian Protestantism] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 85-92; * Lunkin R., Filatov S. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694748~db=all~order=page Traditions of Lay Orthodoxy in the Russian North] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 23-35; * Lunkin R., Filatov S. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694743~db=all~order=page The Rerikh movement: a homeground Russian «New religious movement»] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 135—148; * Lunkin R. Traditional Pentecostals in Russia // East-West Church & Ministry Report (The Global Center, Samford University), Summer 2004, Vol. 12, No. 3, p. 4-7; * Lunkin R. [http://www.samford.edu/lillyhumanrights/papers/Lunkin_Protestantism.pdf Protestantism and Human Rights in Russia: Creation of the Alternative to the Authorities] // Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences, Moscow * Lunkin R. Die euphorischen neunziger Jahre // Glaube in der 2. Welt, 2002, No. 1, p. 26-31; * Lunkin R., Filatow S. Neuaufbrauch bei den russischen Baptisten // Glaube in der 2. Welt, 2002, No. 1, p. 19-24. == Примечания == {{примечания|2}} == Ссылки == * [http://www.krotov.info/spravki/persons/21person/lunkin.htm Роман Николаевич Лункин в «Библиотеке Якова Кротова»] * [http://www.archipelag.ru/authors/lunkin/ Лункин Роман Николаевич] * [http://trapeznaya.ucoz.ru/blog/ioann_svjatoj_chashi_o_dukhovnykh_cennostjakh/2011-01-16-137 Интервью Романа Лункина у современного мыслителя, поэта, писателя, музыканта и пророка Божией Матери Иоанна Святой Чаши] * [http://www.word4you.ru/news/1117/ Лункин Роман Николаевич — ответы на вопросы на протестантском сайте invictory] * [http://baptist.org.ru/news/broadcast/2168 Лункин Роман Николаевич — интервью корреспонденту РОСЕХБ: Коасноярск 11 декабря 2009 г. семинар «Религия и право»] ;Критика * ''Жеребятьев М.'' [http://www.atheism.ru/lci/news/?id=12 Открытое письмо руководителям Кестон-института Майклу Бурдо и Лоуренсу Юззеллу. О книге «Религия и общество» и Проекте Кестонского института «Энциклопедия современной религиозной жизни в России», 13.01.2003] // Сайт «Научный атеизм» (Страница Института свободы совести). * ''Скородумов С.'' [http://lib.roerich-museum.ru/node/406 В стране невыученных уроков] // Защитим имя и наследие Рерихов. Том 4. Документы. Публикации в прессе. Очерки. — М.: Международный Центр Рерихов, 2007. [[Категория:Религиоведы России]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Журналисты России]] [[Категория:Выпускники МГУ]] [[Категория:Сотрудники Института Европы РАН]] [[Категория:Исследователи новых религиозных движений]]'
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext)
'{{однофамильцы|Лункин}} {{Учёный |Имя = Роман Николаевич Лункин |Оригинал имени = |Фото = |Ширина = |Подпись = |Дата рождения = 13.6.1976 |Место рождения = |Дата смерти = |Место смерти = |Гражданство = {{Флагификация|Россия}} |Научная сфера = [[религиоведение]] |Место работы = [[Институт Европы РАН]], [[Славянский правовой центр]] |Учёная степень = {{Учёная степень|кандидат|философских наук}} |Учёное звание = |Альма-матер = [[МГУ им. М. В. Ломоносова]] |Научный руководитель = |Знаменитые ученики = |Известен как = [[религиовед]], [[журналист]], [[публицист]] |Известна как = |Награды и премии = |Роспись = |Ширина росписи = |Сайт = [http://religionip.ru/ Информационно-аналитический портал "Религия и право"] |Викитека = }} '''Роман Николаевич Лункин''' (род. [[13 июня]] [[1976]])<ref>[http://krasnoyarsk.job.ru/resume/574056 Резюме: Лункин Роман Николаевич] // job.ru</ref> — [[Россия|российский]] [[религиовед]], [[журналист]] и [[публицист]]. [[Кандидат философских наук]]<ref>Лункин Роман Николаевич. Вероучение и социальная деятельность пятидесятников в России : Дис.канд. филос. наук: 09.00.13 : М., 2005. 200 c. РГБ ОД, 61:05-9/359</ref>, ведущий научный сотрудник [[Институт Европы РАН|Института Европы РАН]]<ref name="Голос Америки">{{cite web|url=http://www.voanews.com/russian/news/Jenovah-Witness-Russia-issue-2011-03-11-117806843.html|title=После Страсбурга: Свидетели Иеговы в России|author=Виктор Васильев.|date=11 марта 2011|publisher=Голос Америки|accessdate=2011-04-19}}</ref>, сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН, сотрудник «русской группы» [[Кестонский институт|Кестонского института]] в [[Оксфорд]]е, один из авторов энциклопедии «Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания»<ref name="newsru">[http://www.newsru.com/arch/religy/25jul2003/encyclopaedia.html В России началось издание энциклопедии современной религиозной жизни] // newsru.com</ref><ref name="archipelag">[http://www.archipelag.ru/authors/lunkin/ Лункин Роман Николаевич] // archipelag.ru</ref>. С [[2006 год]]а — ответственный редактор научно-популярного журнала «[[Религия и право]]» и заместитель главного редактора научного журнала РАН «[[Современная Европа]]»<ref>[http://www.sclj.ru/analytics/magazine/ Журнал «Религия и право»]</ref>. С октября [[2008 год]]а — директор Института религии и права, основанного некоммерческим партнёрством «[[Славянский правовой центр]]»<ref name="bible">[http://www.bible.com.ua/news/r/42086 2008-10-10 20:14:23 Роман Лункин стал директором Института религии и права] // bible.com.ua</ref>. С июня [[2011 год]]а совместно с Инной Загребиной — со-председатель некоммерческого партнёрства «Гильдия экспертов по религии и праву», а позже — президент этого партнёрства. С сентября [[2011 год]]а — главный редактор [http://religionip.ru/ Информационно-аналитического портала «Религия и право»]. Роман Лункин является автором научных работ по [[Социология|социологии]] [[Религия|религии]] и [[Общество|общественно]]-[[Политика|политической]] проблематике как на [[Русский язык|русском]], так и на иностранных языках, а также нескольких сотен публицистических статей на правозащитную и религиозно-общественную тематику<ref name="bible"/>. Вероисповедание: позиционирует себя как православный христианин<ref>{{cite web|url=http://baptist.org.ru/news/broadcast/2168|title=Религия и право — истина где-то рядом...|date=18 декабря, 2009|publisher=Российский Союз евангельских христиан-баптистов|accessdate=2010-06-16}}</ref>. == Биография == Родился [[13 июня]] [[1976 год]]а. Получил высшее образование на историческом факультете [[МГУ им. М. В. Ломоносова]]. Параллельно с учёбой являлся внештатным автором еженедельника «[[Русская мысль (газета)|Русская мысль]]», а в [[1998 год]]у стал вести программу «Исторический календарь» на Христианском церковно-общественном канале радиостанции «София»<ref name="archipelag"/>. В [[1998 год]]у, защитив дипломную работу об апостоле Иоанне Богослове, с отличием окончил исторический факультет [[МГУ им. М. В. Ломоносова]]<ref name="archipelag"/>. После окончания вуза проходил практику в [[Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина|музее изобразительных искусств мени А. С. Пушкина]] и через одного из сотрудников познакомился с [[Филатов, Сергей Борисович|Сергеем Борисовичем Филатовым]] — бывшим старшим научным сотрудником [[Институт США и Канады РАН|Института США и Канады РАН]], который перешёл на такую же должность в [[Институт востоковедения РАН]] и специализировался на изучении религиозной жизни в России. В середине 1980-х годов деятельность Филатова начала привлекать внимание «[[Кестонский институт|Кестонского института]]»<ref>[http://subscribe.ru/archive/science.humanity.religstudies/200603/31222513.html Презентация проекта Кестонского института «Энциклопедия современной религиозной жизни России»] // «Современное религиоведение», электронная рассылка, выпуск № 130, 31 марта 2006 г.</ref> — [[Великобритания|британской]] организации, созданной в [[1969 год]]у и специализировавшейся на сборе данных о нарушении права на [[Свобода совести|свободу совести]] в [[СССР]] и других странах восточного блока<ref>[http://www.russk.ru/svod.php?date=2002-04-12 Закончилась эпоха проповедей на стадионах] // russk.ru</ref>. В [[1988 год]]у директор этой организации [[Майкл Бурдо]] предложил Филатову сотрудничество в подготовке «Энциклопедии современной религиозной жизни России»<ref>''Филатов С.'' [http://ub.infohost.ru/?p=203 Тропами чудесного мира российской религиозности] // Ежемесячный журнал «Университетская книга», № 1 (86), 2004.</ref>. Для этого британским учёным требовалась «русская группа» авторов, в задачи которых входил сбор информации о религиозной жизни России для последующей публикации, а также поставки информации для подразделений «Кестонского института», в частности для «Keston News Service» («Кестонской службы новостей») и журнала «Frontier». В 1998 году, по предложению Филатова, Лункин вошёл в состав данной группы и стал сотрудником проекта «Энциклопедия современной религиозной жизни России», а также корреспондентом «Keston News Service» и журнала «Frontier»<ref name="archipelag" />. Работа Лункина заключалась в разъездах по регионам России и проведении интервью с представителями разных религиозных объединений. Из его материалов формировались статьи для «Энциклопедии религиозной жизни России»<ref>''Филатов С.'' Предисловие // Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1 / Отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов. — М.-СПб.: [[Летний сад (издательство)|Летний сад]], 2005. С. 8.</ref>. Сотрудники Кестонского института неоднократно выступали с критикой российского [[Антикультовое движение|антисектантского движения]], которое, по их мнению, представляет практически все неправославные религиозные объединения как [[секты]]. Поэтому целью «Энциклопедии религиозной жизни России» они видели подачу объективной информации о религиозных организациях. Президент «Кестонского института» Ксения Деннен отмечала: «Меня лично тревожит всё более широкое распространение антикультистского движения, с представителями которого мне не раз приходилось встречаться. Они придерживаются убеждений, что все неправославные организации относятся к категории „сект“, а их деятельность опасна. Однако эти взгляды основаны на предрассудках, а не на объективной информации. Я думаю, что здесь наша работа поможет людям получить ту объективную информацию, которой сегодня так недостаёт»<ref>[http://www.rlinfo.ru/rip/2003/dennen4.html Ксения Деннен: «Распространять правду — очень опасное дело, особенно когда государство основано на лжи».] // Журнал «Религия и право», № 4, 2003 г.</ref>. Между тем в [[2001 год]]у «Кестонский институт» начал испытывать финансовые трудности. По неясным причинам традиционный спонсор этой организации, «The Bradley Foundation», предпочёл выделить около миллиона долларов трём другим аналогичным структурам<ref>[http://www.bradleyfdn.org/02AR/gl-a.html The Bradley Foundation. 2002 Grants Awarded] // Официальный сайт «The Lynde and Harry Bradley Foundation, Inc.»</ref>. Как следствие, в декабре [[2002 год]]а ушёл в отставку директор Кестонского института Ларри Юзелл, была временно приостановлена подготовка русскоязычного и англоязычного блоков новостей<ref>[http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=11076&cf= Кестонский институт возобновит работу своей известной службы новостей] // Портал «Кредо.Ру», 15.06.2003<br />«К сожалению, работа „Keston News Service“ оказалась слишком дорогой и привела к серьёзному дефициту в [[2002]]/[[2003]] финансовом году» — сообщила президент организации Ксения Деннен.</ref>. В [[2001]]—[[2002 год]]ах Лункин работал редактором и ответственным секретарём общественно-политического еженедельника для федеральных округов «[[Наша общерегиональная газета]]», а в [[2002]]—[[2003 год]]ах был редактором-корреспондентом службы информации телекомпании «3-й канал» (ОАО ТРВК «[[Московия]]») и корреспондентом программы «Главная Тема»<ref name="sclj.ru">[http://www.sclj.ru/about/personal/detail.php?ID=1052 Персонал: Роман Николаевич Лункин] // Сайт «Славянского правового центра»</ref>. Параллельно с [[7 февраля]] [[2003 год]]а Лункин начал публиковаться на портале «Credo.Ru»<ref>''Лункин Р.'' [http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=16107&type=view Пятидесятники в России] // «Кредо.Ру», 12.12.2003</ref>. [[2 мая]] [[2004 год]]а в Овальном зале Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы им. М. И. Рудомино (ВГБИЛ) прошла презентация двух вышедших томов энциклопедии «Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания»<ref name="newsru"/>, подготовленной в рамках одноимённого проекта<ref name="newsru"/>. Первый том был посвящён православным деноминациям, а второй — [[протестантизм]]у<ref>[http://www.katolik.ru/modules.php?name=News&file=print&sid=447 Руководители Кестонского Института рассказали о перспективах работы в России] // Агентство «Благовест-инфо», 15.06.2004{{мёртвая ссылка}}</ref>. Значительная доля публикаций во втором томе «Современной религиозной жизни России» — 147 страниц, или более трети объёма всей книги — принадлежала Роману Лункину. В дальнейшем Роман Лункин продолжил изучение новых религиозных движений, и [[28 апреля]] [[2005 год]]а в [[Институт философии РАН|Институте философии РАН]] состоялась защита его диссертации на соискание степени [[кандидат философских наук|кандидата философских наук]] по теме «Вероучение и социальная деятельность пятидесятников в России»<ref>[http://www.prochurch.info/index.php/news/print/983 В Институте философии РАН состоялась защита диссертации Романа Лункина] // «Новости Христианского Мира», 29 апреля 2005 г.</ref>. После защиты диссертации Лункин начал работать старшим научным сотрудником [[Институт Европы РАН|Института Европы РАН]], сотрудником Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН, заместителем главного редактора журнала «[[Современная Европа]]». Параллельно он публиковался в «Русском ревю» — электронном журнале, пришедшем на смену проекту «Кестонской службы новостей». В [[2006 год]]у Лункин перешёл на работу в «[[Славянский правовой центр]]» и стал ответственным редактором журнала «[[Религия и право]]»<ref name="sclj.ru"/>. С [[2008 год]]а Лункин является директором научно-исследовательского частного учреждения «Институт религии и права»<ref>[http://egrul.nalog.ru/?n=2&h=51de50308007bad11838ab6c94f5b999 Научно-исследовательское частное учреждение «Институт религии и права»] / [[Единый государственный реестр юридических лиц]]; ИНН 7718103485, КПП 771801001, ОГРН 1037700166426 от 7 февраля 2003 года.</ref>, которое выступает сателлитом «[[Славянский правовой центр|Славянского правового центра]]» и работает на площадях последнего. == Критика == Российский исследователь сект, [[Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации|Председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ]] [[Дворкин, Александр Леонидович|А. Л. Дворкин]] в одном из интервью назвал Романа Лункина «сектозащитным пропагандистом», ведущим «грязную информационную войну»<ref>''Малуха Н.'' [http://risu.org.ua/article_print.php?id=33106&name=interview&_lang=ru& «Я вижу оказание политического давления на Украинскую Православную Церковь (Московского Патриархата)» (Интервью с Александром Дворкиным)] // Религиозно-информационная службы Украины, 24.11.2009</ref>. Религиозный публицист [[Кротов, Яков Гаврилович|Яков Кротов]] 8 декабря 2006 года направил письмо в [[Кестонский институт]] и копии редакторам сайтов baznica.info и portal-credo, в котором сообщил своё мнение о том, что религиоведческие материалы Лункина не отвечают научным стандартам<ref name="kr-filatov">[http://krotov.info/spravki/persons/21person/filatovr.html Персона: Филатов Сергей Борисович] // Библиотека Якова Кротова.</ref><ref name="kr-lunkin">[http://www.krotov.info/spravki/persons/21person/lunkin.htm Персона: Роман Николаевич Лункин] // Библиотека Якова Кротова.</ref>. Главный редактор сайта baznica.info опубликовал письмо и объявил, что приостанавливает публикацию каких-либо материалов Кестонского института до получения разъяснений<ref name="kr-filatov"/>. Кротов также характеризовал Романа Лункина как «журналиста с дипломом социолога и практикой бульварной прессы»<ref name="kr-lunkin"/><ref>[http://www.apn-nn.ru/contex_s/5865.html «Апостольская Православная Церковь отмежевалась от Современной Православной Церкви в Калининграде»] // [[Агентство политических новостей]] (Нижний Новгород) со ссылкой на Портал-Кредо.ру, 28.12.2005 г.</ref><ref name="kr-soldatov">''[[Яков Кротов|Кротов Я.]]'' [http://www.krotov.info/spravki/persons/21person/soldatov_a.htm Персона: Александр Солдатов] // Библиотека Якова Кротова</ref>. == Публикации == ;Избранные научные публикации на русском языке * ''Лункин Р.'' Нехристианские народы России перед лицом христианства // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 361—382. * ''Лункин Р.'' Ничто человеческое протестантам не чуждо // НГ-Религии. 2000. 22 марта. * ''Лункин Р.'' Православная Церковь Божией Матери Державной // Современная религиозная жизнь России: Опыт систематического описания. Т. I / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. М.: Кестонский Институт; Логос, 2003. C. 136—159. * ''Лункин Р.'' Протестантизм по-русски // НГ-Религии. 2003. 15 октября. * ''Лункин Р.'' Пятидесятники в России: опасности и достижения «нового» христианства // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 336—360. * ''Лункин Р.'' Пятидесятники в России. По пути «нового» христианства // Истина и Жизнь. 2001. № 7-8. С. 10-16. * ''Лункин Р.'' Пятидесятничество и харизматическое движение Т. II // Современная религиозная жизнь России: Опыт систематического описания. Т. I / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. М.: Кестонский Институт; Логос, 2003. С. 241—387. * ''Лункин Р.'' Социальное служение Русской Православной Церкви в пост-советском обществе // Orthodox Christianity and Contemporary Europe/ Ed. by J. Sutton and Wil van den Bercken. Peeters. Leuven-Paris-Dudley, 2003. P. 271—287. * ''Лункин Р.'' Судьба протестанта в России // НГ-Религии. 2002. 30 октября. * {{статья|автор=Лункин Р. Н.|заглавие=Тоска по семье и природе: тайна успеха «Звенящих кедров России»|ссылка=http://www.keston.org.uk/_russianreview/edition33/01lunkin-about-anastasia.html|издание=Русское Ревью|издательство=[[Кестонский институт]]|год=2009|выпуск=33}} * ''Лункин Р.'' Христиане с харизмой // НГ-Религии. 2003. 3 декабря. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Другая Святая Русь. Духовный опыт возрождения Русского Севера // Дружба народов. 2001. № 5. С. 154—168. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Конец 90-х: возрождение религиозной нетерпимости // Нетерпимость в России: старые и новые фобии. М.: Московский Центр Карнеги, 1999. С. 136—150. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Православие по-поморски и по-новгородски // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 33-57. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Рерихианство: синтетическое мировоззрение или новая религия? // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 450—469. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Рериховское движение в России: восстановление связи времен // Вопросы философии. 1999. № 12. С. 63-73. * ''Лункин Р., Филатов С.'' Северный Кавказ: горские народы в поисках религиозной идентичности // Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России/ Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Кестонский Институт; [[Летний сад (издательство)|«Летний Сад»]], 2002. С. 158—188. ;Избранные научные публикации на английском и немецком * Lunkin R. Another parish priest under fire from the Moscow Patriarchate // Frontier, Keston Institute, 1998, No. 5, p. 4-5; * Lunkin R. Karelian officials prefer composers to catholics // Frontier, Keston Institute, 1999, No. 3, p. 4-5; * Lunkin R. Fear of the law forces Sakhalin ’s dissimilar protestants together // Frontier, Keston Institute, 2000, No. 1, p. 8-9; * Lunkin R. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694750~db=all~order=page Russia’s Native Peoples: Their Path to Christianity] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 123—133; * Lunkin R. & Prokof’yev A. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694749~db=all~order=page Molokans and Dukhobors: Living Sources of Russian Protestantism] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 85-92; * Lunkin R., Filatov S. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694748~db=all~order=page Traditions of Lay Orthodoxy in the Russian North] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 23-35; * Lunkin R., Filatov S. [http://www.informaworld.com/smpp/content~content=a713694743~db=all~order=page The Rerikh movement: a homeground Russian «New religious movement»] // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 28, 2000, No. 1, p. 135—148; * Lunkin R. Traditional Pentecostals in Russia // East-West Church & Ministry Report (The Global Center, Samford University), Summer 2004, Vol. 12, No. 3, p. 4-7; * Lunkin R. [http://www.samford.edu/lillyhumanrights/papers/Lunkin_Protestantism.pdf Protestantism and Human Rights in Russia: Creation of the Alternative to the Authorities] // Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences, Moscow * Lunkin R. Die euphorischen neunziger Jahre // Glaube in der 2. Welt, 2002, No. 1, p. 26-31; * Lunkin R., Filatow S. Neuaufbrauch bei den russischen Baptisten // Glaube in der 2. Welt, 2002, No. 1, p. 19-24. == Примечания == {{примечания|2}} == Ссылки == * [http://www.krotov.info/spravki/persons/21person/lunkin.htm Роман Николаевич Лункин в «Библиотеке Якова Кротова»] * [http://www.archipelag.ru/authors/lunkin/ Лункин Роман Николаевич] * [http://trapeznaya.ucoz.ru/blog/ioann_svjatoj_chashi_o_dukhovnykh_cennostjakh/2011-01-16-137 Интервью Романа Лункина у современного мыслителя, поэта, писателя, музыканта и пророка Божией Матери Иоанна Святой Чаши] * [http://www.word4you.ru/news/1117/ Лункин Роман Николаевич — ответы на вопросы на протестантском сайте invictory] * [http://baptist.org.ru/news/broadcast/2168 Лункин Роман Николаевич — интервью корреспонденту РОСЕХБ: Коасноярск 11 декабря 2009 г. семинар «Религия и право»] ;Критика * ''Жеребятьев М.'' [http://www.atheism.ru/lci/news/?id=12 Открытое письмо руководителям Кестон-института Майклу Бурдо и Лоуренсу Юззеллу. О книге «Религия и общество» и Проекте Кестонского института «Энциклопедия современной религиозной жизни в России», 13.01.2003] // Сайт «Научный атеизм» (Страница Института свободы совести). * ''Скородумов С.'' [http://lib.roerich-museum.ru/node/406 В стране невыученных уроков] // Защитим имя и наследие Рерихов. Том 4. Документы. Публикации в прессе. Очерки. — М.: Международный Центр Рерихов, 2007. [[Категория:Религиоведы России]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Журналисты России]] [[Категория:Выпускники МГУ]] [[Категория:Сотрудники Института Европы РАН]] [[Категория:Исследователи новых религиозных движений]]'
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
0
Unix-время изменения (timestamp)
1321571180