江阴八十一日:修订间差异
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'''江陰之變'''<ref>[[黃一農]]著,〈正史與野史、史實與傳說夾縫中的江陰之變(1645)〉,收入陳永發主編,《明清帝國及其近現代轉型》(臺北:允晨文化公司,2011),頁 131-202。</ref>,或稱'''乙酉之變'''<ref>《[[古今圖書集成]]》,明倫彙編,閨媛典,第一百一卷,閨烈部,葉十四、十五。</ref>,指[[順治]]二年即[[南明]][[弘光]]元年(1645年)夏[[南直隶]][[常州府]][[江阴縣]]官紳,包含[[典史]][[阎应元]]和[[陈明遇]]、[[冯厚敦]]等人领导进行的武裝反清戰鬥。因为前后時長81天,故也被称为“'''江阴八十一日'''”或“'''江阴九九之禍'''”(九乘以九,即八十一)<ref>{{cite news|title=江阴历史沿革|url=http://unn.people.com.cn/n/2012/0702/c80078-18425763.html|accessdate=2015-11-17|publisher=人民网|date=2012-07-02|archiveurl=https://web.archive.org/web/20121020001035/http://unn.people.com.cn/n/2012/0702/c80078-18425763.html|archivedate=2012-10-20}}</ref><ref>徐华根,《明末江阴守城纪事·江阴文史丛书》,上海古籍出版社,2007。</ref>。 |
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1645年六月,清廷任命方亨擔任[[江阴县]]知县,方亨是河南籍舉人,他為了以示亲近,甚至一度穿上明朝官服。<ref>韩菼,[https://www.zhonghuadiancang.com/lishizhuanji/manqingruguanbaozheng/117989.html 《满清入关暴政》卷一] {{Wayback|url=https://www.zhonghuadiancang.com/lishizhuanji/manqingruguanbaozheng/117989.html |date=20230503193105 }}。</ref>二十六日,下[[薙发令]]。二十七日,[[常州府]]新任[[知府]][[宗灝]]限江陰紳民在三日內完成薙髮。<ref>徐華根編,《明末江陰守城紀事》,頁七至九。</ref>江阴士人不从,群情激愤。<ref>韩菼《[https://books.google.com/books?id=6j4LAQAAMAAJ&q=三日+剃发 明末江阴守城纪事·卷上] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=6j4LAQAAMAAJ&q=%E4%B8%89%E6%97%A5+%E5%89%83%E5%8F%91 |date=20230503191553 }}》:二十六日,亨下令收之,命军民薙发。豫王下令,江阴限三日薙发。二十七日,常州太守宗灏差满兵四人至,居察院中,亨供奉甚虔。严饬薙发。二十八日,亨出示晓谕,申严法令。</ref>二十九日,乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等人呈书,[[請願]]留发,却遭方亨破口大骂,众人大怒,回道:“你身为明朝进士,头戴纱帽,身穿圆领,来做清朝知县,不知羞耻吗?”<ref>韩菼《[https://books.google.com/books?id=6j4LAQAAMAAJ&q=汝是明朝 明末江阴守城纪事·卷上] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=6j4LAQAAMAAJ&q=%E6%B1%9D%E6%98%AF%E6%98%8E%E6%9C%9D |date=20230513085248 }}》:二十九日,北州乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等公呈请县详宪留发,亨大骂不已。众哗曰:汝是明朝进士,头戴纱帽、身穿圆领,来做清朝知县,羞也不羞、醜也不醜?亨无如何,听之而已。</ref> |
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此后,方亨召集当地诸生百余人及[[乡绅]]、百姓 |
此后,方亨召集当地诸生百余人及[[乡绅]]、百姓聚會于[[孔子庙]]。众人表示现在江阴已尽[[投誠|归顺]],应没有大事了,方亨说:“只剩下剃髮了。”众人道:“髮可不剃吗?”方亨道:“这是大清律法,不可违背。”说罢就回衙了。诸生许用等人聚集不去,在明伦堂共同立誓道:“头可断,髮决不可剃!” |
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正在这时,常州府发来[[剃髮令]]的文书,其中就有“留头不留髮,留髮不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢!”<ref>韩菼《江阴 |
正在这时,常州府发来[[剃髮令]]的文书,其中就有“留头不留髮,留髮不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢!”<ref>韩菼《明末江阴守城纪事·卷上》:清晨,亨行香,诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰:今江阴已顺,想无他事矣。亨曰:止有薙发尔。前所差四兵,为押薙发故也。众曰:发可薙乎?亨曰:此清律,不可违。遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰:头可断,发决不可薙也。适府中檄下,有留头不留发、留发不留头之语。亨命吏书示此言,吏掷笔于地曰:就死也罢。享欲笞之,共哗而出。</ref>消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨看到江阴士民不从,秘密报告常州府请豫王领兵镇压。结果,县吏将方亨密谋透露给江阴士人,<ref>韩菼《明末江阴守城纪事·卷上》:临晚,县吏密告曰:自汝等散后,亨即传我备文详豫王,请兵来杀汝等</ref>百姓于是在闰六月初二日擒住方亨,斩杀清差,推陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民,正式反清。 |
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闰六月,知府宗灝发兵300人鎮壓,初五日在秦望山下被江陰縣民消滅。闰六月下旬,[[劉良佐]]部數萬人围攻江阴城。閻應元動員居民約28,000人,分兩班輪流守城<ref>祝純嘏著,《[[:s:江上孤忠錄|江上孤忠錄]]》。许重熙著,《[http://www.guoxue123.com/biji/qing/0000/061.htm 江阴城守后纪] {{Wayback|url=http://www.guoxue123.com/biji/qing/0000/061.htm |date=20230427202519 }}》則載十万江阴军民面对二十四万清军,击毙清军七万五千余人:「清兵围城者二十四万,死者六万七千,巷战死者又七千,凡损卒七万五千有奇」。</ref>,並使用城中所藏紅夷砲約140門、火藥300甕、鉛丸及鐵子千石、鳥銃千杆與清軍作戰。<ref>徐鼒著,《小腆紀年》批評火器數量被誇張記載,學者黃一農認為合理範圍。[[溫睿臨]]著,《南疆繹史》則載鳥銃千杆為[[佛郎機砲]],學者黃一農認為誤記。</ref> |
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* 《[[崇祯江阴县志]]》中记载评价:“不独为礼让之邑,实称忠献之邦,长江底柱,允足表峙东南也”。 |
* 《[[崇祯江阴县志]]》中记载评价:“不独为礼让之邑,实称忠献之邦,长江底柱,允足表峙东南也”。 |
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* [http://www.tudou.com/programs/view/jgkt9O27pUE 纪连海讲述江阴八十一日] |
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江陰之變[1],或稱乙酉之變[2],指順治二年即南明弘光元年(1645年)夏南直隶常州府江阴縣官紳,包含典史阎应元和陈明遇、冯厚敦等人领导进行的武裝反清戰鬥。因为前后時長81天,故也被称为“江阴八十一日”或“江阴九九之禍”(九乘以九,即八十一)[3][4]。
經過及結果
[编辑]1645年六月,清廷任命方亨擔任江阴县知县,方亨是河南籍舉人,他為了以示亲近,甚至一度穿上明朝官服。[5]二十六日,下薙发令。二十七日,常州府新任知府宗灝限江陰紳民在三日內完成薙髮。[6]江阴士人不从,群情激愤。[7]二十九日,乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等人呈书,請願留发,却遭方亨破口大骂,众人大怒,回道:“你身为明朝进士,头戴纱帽,身穿圆领,来做清朝知县,不知羞耻吗?”[8] 此后,方亨召集当地诸生百余人及乡绅、百姓聚會于孔子庙。众人表示现在江阴已尽归顺,应没有大事了,方亨说:“只剩下剃髮了。”众人道:“髮可不剃吗?”方亨道:“这是大清律法,不可违背。”说罢就回衙了。诸生许用等人聚集不去,在明伦堂共同立誓道:“头可断,髮决不可剃!” 正在这时,常州府发来剃髮令的文书,其中就有“留头不留髮,留髮不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢!”[9]消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨看到江阴士民不从,秘密报告常州府请豫王领兵镇压。结果,县吏将方亨密谋透露给江阴士人,[10]百姓于是在闰六月初二日擒住方亨,斩杀清差,推陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民,正式反清。
闰六月,知府宗灝发兵300人鎮壓,初五日在秦望山下被江陰縣民消滅。闰六月下旬,劉良佐部數萬人围攻江阴城。閻應元動員居民約28,000人,分兩班輪流守城[11],並使用城中所藏紅夷砲約140門、火藥300甕、鉛丸及鐵子千石、鳥銃千杆與清軍作戰。[12]
八月中旬,已攻破松江且已屠城的李成棟出兵協攻江陰。八月二十一日,江陰城破,屠城两日。[13]江阴百姓繼續與清軍交戰,許多妇女投河而死。有七岁孩童也在與清軍交戰時陣亡,少有當地人向清軍投降。江陰人與清軍交戰,前後達八十一日,城内外平民死者凡十余万人,而江阴城内仅有藏于古塔中的老幼五十三人幸存。[14][15]阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。
评价
[编辑]阎应元领导的江阴百姓,面对清軍,坚持了近三个月,击杀清兵数万人,钳制了清兵主力南下,推动了各地的抗清斗争。时人谓之曰:
“ | 八十日戴髮效忠,表太祖十七朝人物; 六万人同心死义,存大明三百里江山。[16] |
” |
- 《崇祯江阴县志》中记载评价:“不独为礼让之邑,实称忠献之邦,长江底柱,允足表峙东南也”。
- 纪连海:“因为扬州十日是史可法带领正规军打的,是一个政权面对另一个政权的斗争,虽然也很了不起,但这是你政府的职责;但江阴八十一日就不同,这是一个城市里的普通百姓自发的抗争,在一个退休的典史(相当于现在的公安局长)阎应元的指挥下,抱定牺牲的决心与几十万清军作战,全城九万多百姓最后仅存50余人。我认为像江阴八十一日这样的故事渗透了我的思想和理念,虽然从现在来看,那时的战争也是中华民族融合的过程,但在当时的情况下,这些人(江阴百姓)才是民族的脊梁[17]。
参考文献
[编辑]- ^ 黃一農著,〈正史與野史、史實與傳說夾縫中的江陰之變(1645)〉,收入陳永發主編,《明清帝國及其近現代轉型》(臺北:允晨文化公司,2011),頁 131-202。
- ^ 《古今圖書集成》,明倫彙編,閨媛典,第一百一卷,閨烈部,葉十四、十五。
- ^ 江阴历史沿革. 人民网. 2012-07-02 [2015-11-17]. (原始内容存档于2012-10-20).
- ^ 徐华根,《明末江阴守城纪事·江阴文史丛书》,上海古籍出版社,2007。
- ^ 韩菼,《满清入关暴政》卷一 (页面存档备份,存于互联网档案馆)。
- ^ 徐華根編,《明末江陰守城紀事》,頁七至九。
- ^ 韩菼《明末江阴守城纪事·卷上 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》:二十六日,亨下令收之,命军民薙发。豫王下令,江阴限三日薙发。二十七日,常州太守宗灏差满兵四人至,居察院中,亨供奉甚虔。严饬薙发。二十八日,亨出示晓谕,申严法令。
- ^ 韩菼《明末江阴守城纪事·卷上 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》:二十九日,北州乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等公呈请县详宪留发,亨大骂不已。众哗曰:汝是明朝进士,头戴纱帽、身穿圆领,来做清朝知县,羞也不羞、醜也不醜?亨无如何,听之而已。
- ^ 韩菼《明末江阴守城纪事·卷上》:清晨,亨行香,诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰:今江阴已顺,想无他事矣。亨曰:止有薙发尔。前所差四兵,为押薙发故也。众曰:发可薙乎?亨曰:此清律,不可违。遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰:头可断,发决不可薙也。适府中檄下,有留头不留发、留发不留头之语。亨命吏书示此言,吏掷笔于地曰:就死也罢。享欲笞之,共哗而出。
- ^ 韩菼《明末江阴守城纪事·卷上》:临晚,县吏密告曰:自汝等散后,亨即传我备文详豫王,请兵来杀汝等
- ^ 祝純嘏著,《江上孤忠錄》。许重熙著,《江阴城守后纪 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》則載十万江阴军民面对二十四万清军,击毙清军七万五千余人:「清兵围城者二十四万,死者六万七千,巷战死者又七千,凡损卒七万五千有奇」。
- ^ 徐鼒著,《小腆紀年》批評火器數量被誇張記載,學者黃一農認為合理範圍。溫睿臨著,《南疆繹史》則載鳥銃千杆為佛郎機砲,學者黃一農認為誤記。
- ^ 佚名著,甘蘭經點校,《吳城日記》(南京:江蘇古籍出版社,1999年),頁219。
- ^ 韩菼《明末江阴守城纪事·卷下》:八月二十二日,屠城。次日,犹巷战不已,清兵用火攻败之。四民骈首就死,咸以先死为幸,无一人顺从者。下令从东门出者不禁,又下令十三岁以下童子不杀,男女老少赴水、蹈火、自刎、投缳者不能悉记。内外城河、泮河、孙郎中池、玉带河、涌塔庵河、里教场河处处填满,迭尸数重,投四眼井者二百余人。二十三日,止杀。满城杀尽,然后封刀。午后,出榜安民。城中所存无几,躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等,共计大小五十三人。是役也,守城八十一日,城内死者九万七千余人,城外死者七万五千余人。
- ^ 许重熙《江阴城守后纪》:城中死者,井中处处填满。孙郎中池及冲池叠尸数层,然竟无一人降者。
- ^ 许重熙《江阴守城记》引江阴野史曰:“有明之季,士林无羞恶之心,居高官、享重名者以蒙面乞降为得意,而封疆大帅无不反戈内向;独阎、陈二典史,乃以一城见义。向使守京口如是,则江南不至拱手献人矣。时为之语曰:八十日戴髮效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。”
- ^ “盲人”纪连海单口相声说历史 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 中国经济网