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江阴八十一日:修订间差异

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正在这时,常州府发来严令剃髮的文书,其中就有“留头不留髮,留髮不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢!”<ref>韩菼《江阴城守纪·卷上》:清晨,亨行香,诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰:今江阴已顺,想无他事矣。亨曰:止有薙发尔。前所差四兵,为押薙发故也。众曰:发可薙乎?亨曰:此清律,不可违。遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰:头可断,发决不可薙也。适府中檄下,有留头不留发、留发不留头之语。亨命吏书示此言,吏掷笔于地曰:就死也罢。享欲笞之,共哗而出。</ref>消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨看到江阴士民不从,秘密报告常州府请豫王领兵镇压。结果,县吏将方亨密谋透露给江阴士人,<ref>韩菼《江阴城守纪·卷上》:临晚,县吏密告曰:自汝等散后,亨即传我备文详豫王,请兵来杀汝等</ref>百姓于是在闰六月初二日擒住方亨,斩杀清差,推陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民,正式反清。
正在这时,常州府发来严令剃髮的文书,其中就有“留头不留髮,留髮不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢!”<ref>韩菼《江阴城守纪·卷上》:清晨,亨行香,诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰:今江阴已顺,想无他事矣。亨曰:止有薙发尔。前所差四兵,为押薙发故也。众曰:发可薙乎?亨曰:此清律,不可违。遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰:头可断,发决不可薙也。适府中檄下,有留头不留发、留发不留头之语。亨命吏书示此言,吏掷笔于地曰:就死也罢。享欲笞之,共哗而出。</ref>消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨看到江阴士民不从,秘密报告常州府请豫王领兵镇压。结果,县吏将方亨密谋透露给江阴士人,<ref>韩菼《江阴城守纪·卷上》:临晚,县吏密告曰:自汝等散后,亨即传我备文详豫王,请兵来杀汝等</ref>百姓于是在闰六月初二日擒住方亨,斩杀清差,推陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民,正式反清。


闰六月,清廷发兵,围攻江阴城。在被围困的81天內破敌24万,城破之日,江阴义民无一投降,男女老少纷纷投井自尽,英勇悲壮<ref>[http://unn.people.com.cn/GB/22220/30163/30168/2139521.html 悠久历史灿烂文化“照耀”江阴古今] 人民网</ref>,[[阎应元]]、[[陈明遇]]、[[冯厚敦]]被后世称为“[[江阴抗清三公]]”。
闰六月,清廷发兵,围攻江阴城。81天城破,江阴义民无一投降,男女老少纷纷投井自尽,英勇悲壮<ref>[http://unn.people.com.cn/GB/22220/30163/30168/2139521.html 悠久历史灿烂文化“照耀”江阴古今] 人民网</ref>,[[阎应元]]、[[陈明遇]]、[[冯厚敦]]被后世称为“[[江阴抗清三公]]”。


== 评价 ==
== 评价 ==

2017年4月18日 (二) 16:47的版本

江阴八十一日指明弘光元年(1645年)夏直隶江阴人民为對抗清軍的入侵,在江阴典史阎应元陈明遇冯厚敦等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久,故被称为“江阴八十一日”或“江阴九九之禍”(九乘以九,即八十一)[1][2]

經過及結果

1645年六月,方亨领清廷命到任江阴知县。二十六日,下薙发令,江阴士人不从,群情激愤。是日,豫王下令,江阴限三日剃发,进一步增大了矛盾。[3]二十九日,乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等人呈书请愿留发,却遭方亨破口大骂,众人大怒,回道:“你身为明朝进士,头戴纱帽,身穿圆领,来做清朝知县,不知道羞耻吗?”[4] 此后,方亨召集当地诸生百余人及乡绅、百姓会于文庙。众人表示现在江阴已尽归顺,应该没有大的事情了,方亨说:“只剩下剃髮了。”众人道:“髮可不剃吗?”方亨道:“这是大清律法,不可违背。”说罢就回衙了。诸生许用等人聚集不去,在明伦堂共同立誓道:“头可断,髮决不可剃!” 正在这时,常州府发来严令剃髮的文书,其中就有“留头不留髮,留髮不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢!”[5]消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨看到江阴士民不从,秘密报告常州府请豫王领兵镇压。结果,县吏将方亨密谋透露给江阴士人,[6]百姓于是在闰六月初二日擒住方亨,斩杀清差,推陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民,正式反清。

闰六月,清廷发兵,围攻江阴城。81天後城破,江阴义民无一投降,男女老少纷纷投井自尽,英勇悲壮[7]阎应元陈明遇冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。

评价

阎应元领导的江阴百姓,面对强敌,坚持了近三个月,击杀清兵数万人,重挫了清兵锐气,钳制了清兵主力南下,推动了各地的抗清斗争。时人谓之曰:

[8]

  • 崇祯江阴县志》中记载评价:“不独为礼让之邑,实称忠献之邦,长江底柱,允足表峙东南也”。
  • 纪连海:“因为扬州十日史可法带领正规军打的,是一个政权面对另一个政权的斗争,虽然也很了不起,但这是你政府的职责;但江阴八十一日就不同,这是一个城市里的普通百姓自发的抗争,在一个退休的典史(相当于现在的公安局长)阎应元的指挥下,抱定牺牲的决心与几十万清军作战,全城九万多百姓最后仅存50余人。我认为像江阴八十一日这样的故事渗透了我的思想和理念,虽然从现在来看,那时的战争也是中华民族融合的过程,但在当时的情况下,这些人(江阴百姓)才是民族的脊梁[9]

参考文献

  1. ^ 江阴历史沿革. 人民网. 2012-07-02 [2015-11-17]. (原始内容存档于2012-10-20). 
  2. ^ 徐华根,《明末江阴守城纪事·江阴文史丛书》,上海古籍出版社,2007。
  3. ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》:二十六日,亨下令收之,命军民薙发。豫王下令,江阴限三日薙发。二十七日,常州太守宗灏差满兵四人至,居察院中,亨供奉甚虔。严饬薙发。二十八日,亨出示晓谕,申严法令。
  4. ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》:二十九日,北州乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等公呈请县详宪留发,亨大骂不已。众哗曰:汝是明朝进士,头戴纱帽、身穿圆领,来做清朝知县,羞也不羞、丑也不丑?亨无如何,听之而已。
  5. ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》:清晨,亨行香,诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰:今江阴已顺,想无他事矣。亨曰:止有薙发尔。前所差四兵,为押薙发故也。众曰:发可薙乎?亨曰:此清律,不可违。遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰:头可断,发决不可薙也。适府中檄下,有留头不留发、留发不留头之语。亨命吏书示此言,吏掷笔于地曰:就死也罢。享欲笞之,共哗而出。
  6. ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》:临晚,县吏密告曰:自汝等散后,亨即传我备文详豫王,请兵来杀汝等
  7. ^ 悠久历史灿烂文化“照耀”江阴古今 人民网
  8. ^ 许重熙《江阴守城记》引江阴野史曰:“有明之季,士林无羞恶之心,居高官、享重名者以蒙面乞降为得意,而封疆大帅无不反戈内向;独阎、陈二典史,乃以一城见义。向使守京口如是,则江南不至拱手献人矣。时为之语曰:八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。”
  9. ^ “盲人”纪连海单口相声说历史 中国经济网

外部連結

参见