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共产主义

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共产主义的标志锤子与镰刀

共产主义(英语:Communism拉丁语communismus)是一种思想,主张消灭私有产权,并建立一个各尽所能、按需分配的、生产资料公有制(进行集体生产),而且没有阶级制度国家政府的社会[1][2]。其主张劳动的差别并不会导致占有和消费的任何不平等,并反对任何特权[3]。在科学共产主义马克思主义以及其各流派)的理论中,它在发展上分两个阶段,初级阶段是社会主义,高级阶段是共产主义。通常所说的共产主义,指共产主义的高级阶段。按照马克思主义理论(历史唯物主义),资本主义必将为共产主义所取代,这是不以人们的意志为转移的社会发展的历史规律,因随着工业革命后各种机械自动化生产所带来的高生产力,长期而言经济生产所需的人力将愈来愈少,在私有财产制度下绝大多数人口将会失业,因此社会若想继续和平发展就必须进入共产主义,将愈来愈少的工作量分配给各工作人口,除了为兴趣而自愿长期工作的人之外,基本上多数人可减少许多工作时间就维持日常生活。共产主义思想在实行上,需要人人有高度发达的集体主义精神,而这就要求社会生产力达到充分的发展和极度的发达。

现今,马克思主义理论在社会主义国家中被教条主义地认识和应用,并形成一党执政,建立威权社会〈威权主义〉并以极左思想治理国家。导致的后果是本代表无产阶级的共产党掌权建立政府后,成为了新的“阶级”,即形成“官僚阶层”。在政治上也不允许异见人士存在,成为独裁政权。诺贝尔经济奖得主沈恩在其著作"经济发展与自由"中提到许多共产国家平均寿命较长,苏联瓦解后人民平均寿命反而减少(142页),毛泽东时期的共产中国,民众增加平均寿命与降低死亡率和减少文盲上都优于二战后有民选政府的印度(62页,66页,224页,306页)。

定义

在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门发展,社会调节着整个生产,因为而使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。[4][5]
马克思恩格斯德意志意识形态

根据恩格斯的《共产主义原理》关于共产主义的解释是:“关于无产阶级解放条件的学说”。因此,共产主义的主体是无产阶级[6]。共产主义是透过消灭私有产权[7],去消除社会隔阂和阶级,以把全人类从压迫和贫困中解放的思想,并建立没有阶级制度、没有私有产权、没有政府,以及集体生产的社会[1][2]。这一思想在《共产党宣言》中进一步解释为一种“自由人的联合体”[8],“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[9]

根据历史唯物主义,共产主义要在社会物质基础发展高度成熟后才能实现。根据马克思的理论,实现共产主义是会经过数个阶段的,第一个阶段就是无产阶级专政列宁把这个阶段称为社会主义),作用是进行社会主义建设,把人类社会从资本主义过渡到共产主义,并阻止资本主义的复僻。在这段时期,商品生产和货币经济仍然存在。

当社会主义建设完成后,国家、政府、政党、货币经济会完全消失。最后,人类的社会就进入共产主义的阶段。这个时候,城乡差异和社会分工会完全消失。人类就能够以低工作量去满足生存所需,所有的财产归全人类所有,产品各取所需,所有的人平等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,劳动将成为人们的第一需要。人不会被分工所局限著。达到“各尽所能,各取所需”的阶段。[10]

卡尔•马克思,被普遍认为是科学共产主义的始者。

马克思与恩格斯的主张

马克思与恩格斯认为工人阶级是没有任何生产资料的,他们的劳动产物被资产阶级所占有,而且只支付比这劳动生产少许多的固定工资,资产阶级通过这种行为来谋取利润。而这种行为,被马克思所发现,并称之为剩余价值无产阶级被大工业生产所集中,所以他们是最具组织性的、最集中的,所以社会的前进的推动力将由无产阶级所推动。并且,无产阶级是全世界最受剥削的,最受压迫的,等级在社会当中是最低的。所以他们的要求也是最多的。因此,满足了无产阶级的要求,也就等于满足了全社会的要求,解放了无产阶级,就等于解放了全人类。在某种意义上,共产主义事实上是关于全人类解放的学说[11]

在1871年巴黎公社失败之后,马克思第一次对自己的理论体系进行了修改。他认为巴黎公社的经验说明,无产阶级不能单纯的掌握政权,而是通过暴力摧毁全部现存制度。并且第一次阐述了后来被列宁主义者和托洛茨基主义者奉为根本立场的无产阶级专政学说。这一理论是马克思主义跟以往空想社会主义的差别。

实现共产主义要通过社会政治运动,由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯在《共产党宣言》中提出,马克思认为,共产主义只能在发达资本主义社会才能实现并认为其他社会形态不可能进入共产主义。恩格斯在晚年改变了《共产党宣言》中关于暴力革命的想法,认为那是旧的策略,在当时已经不能成为主要手段,他期待的是通过工人阶级的合法斗争取得政权,保留资本主义生产方式,和平过渡到社会主义。[12]

根据《共产党宣言》,要达到共产主义必须经历长期的发展,而实现共产主义的第一步是通过革命,暴力夺取政权,建立社会主义国家。用马克思主义的话说,就是占人口少数的处于统治和剥削地位的资产阶级将会被占人口多数且长期处于被剥削、被统治地位的广大无产阶级取代。在马克思主义理论著作中,这个政权称为无产阶级专政。马克思主义者相信,资本主义必会灭亡,社会必将发展到社会主义并最终到达共产主义

渊源

早期共产主义

早期的共产主义包括原始共产主义和空想共产主义。根据马克思理论,人类的原始社会也是共产主义社会。因为原始社会中,财产是共有的,每一人都为一个平等的贡献者,为共同利益工作,并分享所有东西。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中,继承人类学家摩尔根的发现,系统地论述了人类历史早期的情况、私有制的起源和原始共产主义的消亡。

事实上,在十九世纪前,欧洲已经开始有构建平等社会的思想的萌生。也有不少描述理想社会的文学作品(太阳城柏拉图的《理想国》、托马斯·莫尔的《乌托邦》等)。但由于这段时期的共产主义思想比较纯粹是对理想国度的追求而缺乏充分的科学性、且缺乏唯物主义元素,因此亦被称为空想社会主义[13](或称乌托邦主义)。与空想社会主义相对的则是科学共产主义,后者发生在近代。基督教亦是共产主义思想的源头之一。

近代共产主义的发展和实践

现代共产主义运动起源于十九世纪西欧的工人运动,以德国籍犹太裔学者卡尔·马克思的理论为基础,以各国共产党或类似名称的共产主义政党为组织基础,成为社会经济发展滞后国家内部贫穷阶层以暴力反抗不合理政治秩序的社会运动的主流,深刻地影响了人类社会在20世纪的内部冲突、动荡以及大范围的社会秩序重建。

巴黎公社

巴黎公社被认为是最早的共产主义运动,标志当代世界政治左翼运动崛起光辉起始里程碑。但有人认为它是无政府主义,也有人认为它是社会主义的早期实验。马克思认为它是对他的共产主义理论的一个有力证明,而俄罗斯无政府主义之父巴枯宁则主张是无政府主义,因为它既没有依赖于一个先锋队,也没有掌控国家或者企图建立一个新的革命政府。

苏联革命时,推翻贵族和资本家的海报《列宁同志清扫地球》

十月革命

十月革命一声炮响,为我们送来了马克思列宁主义。
毛泽东论人民民主专政

1917年11月7日(俄儒略历10月25日),十月革命爆发,由列宁托洛茨基领导下的布尔什维克领导的武装起义,建立了人类历史上第一个无产阶级政权──苏维埃政权和由马克思主义政党领导的第一个社会主义国家。革命推翻了俄罗斯克伦斯基领导的俄国临时政府,引起了西方社会极度的恐慌,并支持俄国的反革命势力,以阻止共产主义革命的扩张,之后由布尔什维克领导的红军战胜了反革命势力的白军及来自各个资本主义国的侵略军。1922年12月30日,由布尔什维克所控制的俄罗斯与乌克兰白俄罗斯南高加索联邦共同组成的苏维埃社会主义共和国联盟(简称苏联)成立。这次的革命被认为是共产主义的一次重大胜利,是二十世纪共产主义运动的序幕,触发了此后各国社会主义运动在全球范围的扩张,许多殖民地或半殖民地的解放运动也因此得到了更多支持。也造成了共产主义国家和西方资本主义国家长达大半个世纪的对立。

各国的共产主义革命与建设

共产主义在世界各地因各个国家的具体国情不同而形式多样,个别对生产关系及上层建筑进行改革的国家被过“左”思想或国家视为修正主义。在部分国家,一些共产主义政党仍然采用议会制方式获取政权并进行一定程度的共产主义改革。以下是各国的社会主义革命及其建设与改革:

多数共产主义国家都是一党专政的国家,因为多党制表现了自由资本主义的竞争思维,而一党专政则打上了苏联式计划经济的烙印,影响了后来众多共产党国家。

列宁主义

列宁主义是列宁提出的马克思主义理论。共产主义者一般将马克思主义和列宁主义主义并称为马克思列宁主义,被广泛认为是马克思主义的继承和发展。

列宁认为并非只有发达资本主义社会才能实现共产主义,其他社会形态也可能实现共产主义。他提出了社会主义这一夹在资本主义与共产主义之间的社会形态,并认为社会主义是共产主义的早期阶段。列宁主义是布朗基主义的继承和发展。布朗基是十九世纪法国秘密社团领导人,第一国际内的暴力革命派,巴黎公社的军事领袖。布朗基主义的要义是坚信:不管生产力的发展处于什么水平,只凭革命暴力就可以创造出一个没有剥削、没有压迫的新世界。20世纪初发展的列宁主义,主张通过暴力革命的手段,武装夺取政权。

托洛茨基主义

托洛斯基主义是托洛斯基提出的马克思主义理论。托洛斯基自视为布尔什维克列宁主义者、正统马克思主义的拥护者,主张建立先锋队政党。托的政治信条与斯大林主义毛泽东主义有很大的不同,认为有必要在世界范围内进行永久革命。托洛斯基主义因为对国际主义等原则的坚持而被认为是马克思主义中的左翼。全世界有数目众多的团体仍将自己描述为托洛斯基主义者,并自视为坚持了托派的传统(尽管他们对托派有着许多不同的解释)。


斯大林主义

斯大林主义是指控制苏联和受苏联影响的共产主义国家, 在约瑟夫·斯大林统治下及其之后的共产主义理论。但在事实上,斯大林自己并不承认自己创立了什么主义同马克思列宁主义并列,一直以来斯大林都认为自己是列宁的学生,有些时候政治历史学者会用复合名词”马克思列宁斯大林主义“或“马克思/恩格斯/列宁/斯大林教导”来表明它的历史继承性。但是很多马克思主义和列宁主义者们认为斯大林主义扭曲了共产主义;特别是反斯大林的托洛茨基主义者们认为斯大林主义是冒用了马克思主义作为借口的一个反革命政策。

欧洲

欧洲主要流行的学派是德国的卢森堡主义、意大利的葛兰西主义、以及南斯拉夫铁托主义

中华人民共和国

中华人民共和国的共产主义革命和建设是由中国共产党领导。与传统的马克思主义以及列宁主义重视工人阶级相比,其第一代领导人毛泽东思想更重视发动农民,比如农村包围城市、进行人民战争和自力更生。由于对共产主义实现有错误预判,中国在20世纪60年代接连发动大跃进人民公社文化大革命,使经济及民生遭到严重破坏。此后,邓小平则对毛泽东的一些政策及思想进行修正,由此形成了邓小平理论,其中包括改革开放中国特色社会主义等理论,并明确中国“处在并将长期处在社会主义初级阶段[14]。在此基础上,中国共产党领导人江泽民提出三个代表,以提出共产党需要在实现共产主义的过程中占有领导地位,强调稳定与控制。此后胡锦涛提出科学发展观使政策进一步接近现实社会发展阶段。

朝鲜民主主义人民共和国

主体思想是朝鲜民主主义人民共和国执政党朝鲜劳动党的思想体系和理论基础,由金日成创立,由黄长烨加以体系化。

其它

拉丁美洲(主要是古巴)则诞生格瓦拉主义。此外还有新马克思主义等。此外还有一些部分吸收共产主义的非马克思主义流派,其中包括基督教共产主义无政府共产主义等。

目前在哥伦比亚菲律宾印度等地仍有共产主义的革命活动。2008年,共产党人(包括尼泊尔共产党(毛主义)尼泊尔共产党(马克思主义))成功在尼泊尔议会取得了大多数的议席,而其中尼泊尔共产党(毛主义)成为了尼泊尔的执政党。在委内瑞拉乌戈·查韦斯亦开始推行社会主义的改革。

现存共产主义国家

现今由共产党执政的国家

当前由共产党执政的国家包括中华人民共和国越南社会主义共和国老挝人民民主共和国朝鲜民主主义人民共和国古巴共和国。这些国家现在大部分都处于社会主义初级阶段。但是在实践中,有的国家部分实行了社会主义市场经济体制,一般西方国家认为其本质接近资本主义的经济体制,如中华人民共和国;而有的国家依然持续单一的计划经济体制,如朝鲜

由于现存的共产主义国家发展仍然是初级阶段,其并非真正意义上的共产主义,他们大都还存在着阶级、政党、警察和军队,以保证生产资料的生产、使用、收益和处分。在部分共产主义国家,其社会还允许私有制的存在和发展。在部分国家的极少数地区,存在完全理想的、按需分配的共产主义社会。

参见

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 Morris, William. News from nowhere. [2008年一月]. 
  2. ^ 2.0 2.1 Colton, Timothy J. Communism. Encarta. 2007. 
  3. ^ 马克思恩格斯全集》(第3卷),第637~638页:“共产主义的最重要的不同于一切反动的社会主义的原则之一就是下面这个以研究人的本性为基础的实际信念,即人们的头脑和智力的差别,根本不应引起胃和肉体需要的差别;由此可见,‘按能力计报酬’这个以我们目前的制度为基础的不正确的原理应当——因为这个原理是仅就狭义的消费而言——变为‘按需分配’这样一个原理,换句话说:活动上,劳动上的差别不会引起在占有和消费方面的任何不平等,任何特权。”
  4. ^ 马克思列宁主义研究 I–12: 13. 2005 (中文). 
  5. ^ 马克思; 恩格斯. 马克思, 恩格斯论人性, 人道主义和异化. 人民出版社. 1984: 204 (中文). 
  6. ^ 中文共产主义数据库
  7. ^ 在《共产党宣言》的第二章无产者与共产党人中,有提及过共产党人的目标就是“消灭私有制。”,所以共产主义就是主张透过消灭私有产权去达成解放全人类的一种思想。
  8. ^ 许全兴. 怎样理解马恩“自由人的联合体”思想. 人民网. 2007年04月09日 (中文). 
  9. ^ 叶汝贤. 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件——《共产党宣言》关于未来社会的核心命题. 中国社会科学(2006年第3期). 2006-10-15 (简体中文). 
  10. ^ 《马克思主义入门》(厄内斯特.曼德尔著)ISBN 962-7529-10-9)
  11. ^ 在《1844年经济学—哲学手稿》中,马克思对共产主义做了如下描述:“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复归,这种复归是彻底的、自觉的、保存了以往发展的全部丰富成果的。这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人本主义,而作为完成了的人本主义,等于自然主义。”马克思认为,共产主义社会的本质是“人的自由全面发展”。
  12. ^ 《马克思恩格斯全集》第二十二卷第595、597、603、607页:“在一八四八年要以一次简单的突袭来达到社会改造,是多么不可能的事情。旧式的起义,在一八四八年以前到处都起决定作用的筑垒的巷战,现在大都陈旧了。如果说在国家之间进行战争的条件已经起了变化,那么阶级斗争的条件也同样起了变化。实行突然袭击的时代,由自觉的少数人带领着不自觉的群众实现革命的时代,已经过去了。无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始被采用,并且迅速获得进一步的发展。原来,在资产阶级借以组织其统治的国家机构中,也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的。工人开始参加各邦议会、市镇委员会以及工商仲裁法庭的选举;他们开始同资产阶级争夺每一个由选举产生的职位,只要在该职位换人时有足够的工人票数参加表决。结果,资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动,害怕选举成就更甚于害怕起义成就。在罗曼语国家里,人们也开始愈益了解到对旧策略必须加以修改了。德国所作出的利用选举权夺取我们所能夺得的一切阵地的榜样,到处都有人模仿;无准备的攻击,到处都退到次要地位上去了。”
  13. ^ 《马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义》莫里斯.迈斯纳ISBN 7-300-06245-8
  14. ^ 人民日报评论员:牢记社会主义初级阶段基本国情. 中国共产党新闻网. 2007年07月01日 (中文). 

外部链接

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