江阴八十一日
江阴八十一日指明弘光元年（1645年）夏直隶江阴人民为對抗清軍的入侵，在江阴典史阎应元和陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”或“江阴九九之禍”（九乘以九，即八十一）[1][2]。
經過及結果
1645年六月，方亨领清廷命到任江阴知县。二十六日，下薙发令，江阴士人不从，群情激愤。是日，豫王下令，江阴限三日剃发，进一步增大了矛盾。[3]二十九日，乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等人呈书请愿留发，却遭方亨破口大骂，众人大怒，回道：“你身为中国进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做鞑靼知县，不知道羞耻吗？”[4] 此后，方亨召集当地诸生百余人及乡绅、百姓会于文庙。众人表示现在江阴已尽归顺，应该没有大的事情了，方亨说：“只剩下剃发了。”众人道：“发可不剃吗？”方亨道：“这是大清律法，不可违背。”说罢就回衙了。诸生许用等人聚集不去，在明伦堂共同立誓道：“头可断，发决不可剃！我中国男儿岂可失身？” 正在这时，常州府发来严令剃发的文书，其中就有“留头不留发，留发不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴，书吏写到这句话时，义愤填膺，把笔扔到地上说：“就死也罢！”[5]消息很快传遍全城，立刻鼎沸起来。方亨看到江阴士民不从，秘密报告常州府请豫王领兵镇压。结果，县吏将方亨密谋透露给江阴士人，[6]百姓于是在闰六月初二日擒住方亨，斩杀清差，推陈明遇为首，以“大明中兴”为旗号，自称江阴义民，正式反清。
闰六月，清廷发兵，围攻江阴城
在江阴被围困的八十一天当中。十万江阴軍民面对二十四万清军，两百多门红夷大炮，击毙清军七万五千余人，包括亲王三名，大将军十八名。最后城破，江阴百姓九万七千余人无一投降，男女老少纷纷與清軍血战到底，力不能战者尽皆投井自尽，妇女多贞烈，投河而死。七岁孩童，毅然就义，无一人顺从[7]，全城仅老幼53人藏于古塔中幸存。阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。
评价
阎应元领导的江阴百姓，面对强敌，坚持了近三个月，击杀清兵数万人，重挫了清兵锐气，钳制了清兵主力南下，推动了各地的抗清斗争。时人谓之曰：
| “ | 八十日带髮效忠，表太祖十七朝人物； 十万人同心死义，留大明三百里江山。 |
” |
- 《崇祯江阴县志》中记载评价：“不独为礼让之邑，实称忠献之邦，长江底柱，允足表峙东南也”。
- 纪连海：“因为扬州十日是史可法带领正规军打的，是一个政权面对另一个政权的斗争，虽然也很了不起，但这是你政府的职责；但江阴八十一日就不同，这是一个城市里的普通百姓自发的抗争，在一个退休的典史（相当于现在的公安局长）阎应元的指挥下，抱定牺牲的决心与几十万清军作战，全城九万多百姓最后仅存50余人。我认为像江阴八十一日这样的故事渗透了我的思想和理念，虽然从现在来看，那时的战争也是中华民族融合的过程，但在当时的情况下，这些人（江阴百姓）才是民族的脊梁[9]。
参考文献
- ^ 江阴历史沿革. 人民网. 2012-07-02 [2015-11-17]. （原始内容存档于2012-10-20）.
- ^ 徐华根，《明末江阴守城纪事·江阴文史丛书》，上海古籍出版社，2007。
- ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》：二十六日，亨下令收之，命军民薙发。豫王下令，江阴限三日薙发。二十七日，常州太守宗灏差满兵四人至，居察院中，亨供奉甚虔。严饬薙发。二十八日，亨出示晓谕，申严法令。
- ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》：二十九日，北州乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等公呈请县详宪留发，亨大骂不已。众哗曰：汝是明朝进士，头戴纱帽、身穿圆领，来做清朝知县，羞也不羞、丑也不丑？亨无如何，听之而已。
- ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》：清晨，亨行香，诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰：今江阴已顺，想无他事矣。亨曰：止有薙发尔。前所差四兵，为押薙发故也。众曰：发可薙乎？亨曰：此清律，不可违。遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰：头可断，发决不可薙也。适府中檄下，有留头不留发、留发不留头之语。亨命吏书示此言，吏掷笔于地曰：就死也罢。享欲笞之，共哗而出。
- ^ 韩菼《江阴城守纪·卷上》：临晚，县吏密告曰：自汝等散后，亨即传我备文详豫王，请兵来杀汝等
- ^ 悠久历史灿烂文化“照耀”江阴古今 人民网
- ^ 许重熙《江阴守城记》引江阴野史曰：“有明之季，士林无羞恶之心，居高官、享重名者以蒙面乞降为得意，而封疆大帅无不反戈内向；独阎、陈二典史，乃以一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。时为之语曰：八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物；六万人同心死义，存大明三百里江山。”
- ^ “盲人”纪连海单口相声说历史 中国经济网
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