古朝鮮
古朝鮮 고조선 | |||||||||||
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| 前2333年—前108年 | |||||||||||
 前108年時期的古朝鮮 | |||||||||||
| 首都 | 王險城 | ||||||||||
| 常用語言 | 古朝鮮語 | ||||||||||
| 宗教 | 朝鮮巫教 | ||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||
| 王 | |||||||||||
• 前2333年? - ? | 檀君 | ||||||||||
• ? - ? | 箕子 | ||||||||||
• ? - 前194年 | 準王 | ||||||||||
• 前194年 - ? | 衛滿 | ||||||||||
• ? - 前108年 | 衛右渠 | ||||||||||
| 歷史時期 | 古代、傳說時代 | ||||||||||
• 檀君開國 | 前2333年 | ||||||||||
• 西漢侵略古朝鮮 | 前109年 | ||||||||||
• 王險城淪陷 | 前108年 | ||||||||||
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| 今屬於 |  北韓 南韓 中國 | ||||||||||
古朝鮮（公元前2333年 - 公元前108年），原名朝鮮，後人為與後世的朝鮮王朝相區別在其國名前添加了一個「古」字。古朝鮮是朝鮮半島歷史最初的奴隸制國家[1]:25。「朝鮮」一詞最早見於中國古籍《山海經》〈海內經〉：「東海之內，北海之隅，有國名朝鮮」。《尚書大傳》對其含義的解釋為「朝日鮮明」。
據中國典籍記載，早在公元前7世紀，中國就與古朝鮮有貿易往來，其中最著名的古朝鮮商品是文皮（虎皮）。齊國斥山（今山東省榮成）是當時古朝鮮文皮的集散地，因此有「東北之美者，有斥山之文皮」的說法[1]:30。據《三國志》引《魏略》載，公元前4世紀的古朝鮮是個擁有軍隊可以與當時中國燕國相對峙的君主階級制國家，曾「欲興兵逆擊燕」，後雙方通過外交途徑和解[1]:26[2]。
對於古朝鮮的建國存在檀君朝鮮和箕子朝鮮兩種說法。由於文獻中箕子朝鮮內容的矛盾，加之考古發現的不足和南北韓民族主義因素等原因，箕子朝鮮的說法已被南北韓主流所否定。有人甚至認為箕子朝鮮是漢四郡時期的漢人或是後世慕華者編造出來的[3]:17[1]:26-28。公元前194年，衛滿發動政變推翻古朝鮮准王即位，但繼續沿用古朝鮮的國號，史稱「衛滿朝鮮」。公元前108年，衛滿朝鮮被西漢所滅[1]:33-35[3]:18。
 朝鮮半島歷史系列條目 | ||||||||||||
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| 史前 時代 |
舊石器時代 | |||||||||||
| 新石器時代（櫛文土器） | ||||||||||||
| 青銅器時代（無文土器） | ||||||||||||
| 傳說 時代 |
桓國·倍達國·檀君朝鮮 | |||||||||||
| 古朝鮮 | 辰國 | 箕子朝鮮 衛滿朝鮮 | ||||||||||
| 前 三國 時代 |
三韓 | 漢四郡 樂浪 帶方 |
東 濊 |
沃 沮 |
扶 餘 |
耽 羅 | ||||||
| 三國 時代 |
伽倻 | 高 句 麗 | ||||||||||
| 新 羅 |
百 濟 | |||||||||||
| 唐 熊津·安東 | ||||||||||||
| 統一新羅 | 渤海 屬地 | |||||||||||
| 後三國 時代 |
新羅 | 後百濟 | 後高 句麗 | |||||||||
| 高麗王朝 | 遼金 屬地 | |||||||||||
| 元征東行省 | 元遼陽行省 雙城·東寧·耽羅 | |||||||||||
| 朝鮮王朝 | ||||||||||||
| 大韓帝國 | ||||||||||||
| 朝鮮日治時期 | ||||||||||||
| 盟軍託管時期 | ||||||||||||
| 駐朝美軍政廳 | 蘇聯政廳·北朝鮮委會 | |||||||||||
| 大韓民國 （南韓） |
朝鮮民主主義 人民共和國 （北韓） | |||||||||||
 朝鮮半島主題 | ||||||||||||
歷史
[編輯]建國神話與傳說
[編輯]檀君朝鮮
[編輯]檀君建國是朝鮮半島自古流傳至今影響頗深的神話。傳說公元前2333年（堯帝五十年），太陽神桓因之子桓雄與熊女的兒子檀君在太白山創建朝鮮半島首個國家檀君朝鮮[3]:15-16[1]:26-28。現存有關此傳說的最早記錄是高麗國師一然的《三國遺事》和同一時期李承休所著的《帝王韻記》。一然在《三國遺事》的記述主要依據於已散軼的《古記》和《魏書》，而李承休在《帝王韻記》中則是依據《本紀》以敘事詩形式描述古朝鮮的建國[4]。
1993年10月，朝鮮民主主義人民共和國在挖掘出土檀君陵後，宣稱檀君是真實存在的歷史人物而非神話，並將其正式列為北韓歷史上首個國家古朝鮮的開國始祖[4]。2007年2月，韓國亦開始將檀君朝鮮作為歷史上的首個朝代寫入歷史教科書[5]。不過中國學者大多試圖通過研究箕子朝鮮以否定檀君朝鮮的真實性[4]。
箕子朝鮮
[編輯]箕子朝鮮也是影響很廣的古朝鮮傳說。據《尚書大傳》、《史記》、《漢書》等中國典籍的記載，商末貴族箕子，因不滿紂王無道，多次上諫而入獄，後逃往朝鮮，建立箕子朝鮮。《三國遺事》卷一亦曰：「周虎王即位己卯，封箕子於朝鮮，檀君乃移於藏唐京」。箕子也被朝鮮半島歷代王朝的慕華者所推崇。不過，由於箕子朝鮮內容在文獻中的矛盾，以及考古發現的不足，加之南北韓民族主義因素等原因，箕子朝鮮的說法已被南北韓主流所否定。有人甚至認為箕子朝鮮是漢四郡時期的漢人或是後世慕華者編造出來的。[3]:17[1]:26-28
早期文獻記載
[編輯]據中國典籍記載，早在公元前7世紀，中國就與古朝鮮有貿易往來，其中最著名的古朝鮮商品是文皮（虎皮）。有「東北之美者，有斥山之文皮」的說法。其中的齊國斥山位於今山東省石島市，是當時古朝鮮文皮的集散地[1]:30。據《三國志》引《魏略》載，公元前4世紀的古朝鮮是個擁有軍隊可以與當時中國燕國相對峙的君主階級制國家，曾「欲興兵逆擊燕」，後雙方通過外交途徑和解[1]:26[2]。
據《後漢書》卷一百一十五記載，公元前218年「濊君南閭等畔右渠，率二十八萬口詣遼東內屬」，體現出當時古朝鮮內部侯國與中央統治的矛盾。公元前三世紀初，古朝鮮遭到燕國的攻擊。據《三國志*魏志》卷三十記載：「燕乃遣將秦開攻其西方，取地二千餘里，至滿番汗為界，朝鮮遂弱」。[1]:33
衛滿朝鮮及滅亡
[編輯]公元前195年秦末漢初的戰亂時期，燕人衛滿率千餘人投靠古朝鮮。據《史記‧朝鮮列傳》卷三十記載，衛滿被古朝鮮准王「信寵之，拜以博士，賜以圭，封之百里，令守西邊」。公元前194年，衛滿聯合古朝鮮內部反對派勢力，發動政變，攻陷古朝鮮國都王儉城。准王逃亡辰國。衛滿即位後沿用了古朝鮮的國號，史稱「衛滿朝鮮」。衛滿朝鮮歷經三朝80餘年後，於公元前108年被漢武帝所滅。[3]:18[1]:33-35
衛滿朝鮮的真實性得到南北韓和中國史學界的普遍認可。不過亦有韓國學者對認為衛滿有可能是古朝鮮人而非燕人。其主要依據是衛滿進入古朝鮮時不是身穿漢服而是「魋結蠻夷服」，掌權後不改國號而是沿用朝鮮的國號。[3]:18
政治
[編輯]古朝鮮是奴隸制國家。國王是國家的最高統治者。國王之下設有裨王、相、大夫、博士、將軍等負責管理國家政務、文化和軍事的高官。這些高官之下可能還設有各級官吏與機構。[1]:32
古朝鮮的地方管理分為兩種。一種是直屬於國王的國家中心區和其它國王直轄區。另一種是侯國。各侯國由臣屬於國王的侯王管理，下設各級統治機構，具有相對的獨立性。[1]:32
經濟
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據《史記》卷一百一十五朝鮮列傳記載，古朝鮮右渠王曾遣太子入漢答謝，一次性「獻馬五千匹及饋軍糧。」從中可見古朝鮮的農業與畜牧業頗具規模。古朝鮮的手工業主要有冶金、金屬加工、車船建造、紡織、皮革加工、製陶、土木等。其中琵琶型短劍是古朝鮮青銅器文化的代表。[1]:29-30
古朝鮮與中國有着活躍的商貿往來。早在公元前七世紀，春秋時期的齊國就已經與古朝鮮開展皮革生意。文皮（虎皮）是古朝鮮最具代表性的特產，齊國斥山（今山東榮成）是古朝鮮文皮的集散地，有「東北之美者，有斥山之文皮」的說法。朝鮮半島西北部地區大量出土的戰國時期燕國的明刀錢表明，古朝鮮與燕國也有着密切的商貿往來。據《史記》記載，西漢為擴展通往古朝鮮的商路，曾於公元前128年設置滄海郡。[1]:30
醫學
[編輯]據考古發現，早在原始社會朝鮮半島的先民就已經使用砭石來治療外科腫氣等疾病[6]:3。史料記載古朝鮮使用艾、蒜、靈草等植物和動物做藥材[6]:3-5。《神農本草經》也有對北韓醫學的介紹[7]:242。
據《素問·異法方宜論》和《山海經·東山經》記載，始於中國東海岸的針灸術傳入了古朝鮮。相關遺址中針的發現，以及史料中有關靈艾、干艾的記載，表明古朝鮮已經使用針灸治療疾病。史料中古桓雄時代有風伯、雨師、雲師的官職，其中雨師就是掌管疾病治療的。桓雄時代又出現了牛加、馬加、豬加、羊加管五事的說法，其中豬加主病，表明已經出現了治療疾病的專業人員。檀君時代則出現了八加的說法，社會分工更加細化。古朝鮮時期的醫書有《醫學化學》、《醫學大方》，但都已遺失。從後世文獻中有關古朝鮮疾病用語的記載，表明古朝鮮可能利用某種方法記述當時的醫療成果。[6]:3-5
參考資料
[編輯]- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 朴真奭; 姜孟山 朴文一 金光洙 高敬洙. 《朝鲜简史》. 延吉: 延邊大學出版社. 1997年. ISBN 7-5634-0990-4.
- ^ 2.0 2.1 《三國志》卷三十引《魏略》曰：昔箕子之後朝鮮侯，見周衰，燕自尊為王，欲東略地，朝鮮侯亦自稱為王，欲興兵逆擊燕以尊周室。其大夫禮諫之，乃止。使禮西說燕，燕止之，不攻。
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 楊雨蕾等編著. 《韩国的历史与文化》. 廣州: 中山大學出版社. 2011年6月. ISBN 978-7-306-03899-9.
- ^ 4.0 4.1 4.2 近二十年来中外学界对古朝鲜的研究与课题 請檢查
|url=值 (幫助). 中國社會科學網. 2016-12-24 [2020-12-31]. （原始內容存檔於2019-09-01）. - ^ 韩国修改历史教科书：神话变正史. 新浪網. 2007-05-23 [2019-09-01]. （原始內容存檔於2019-09-01）.
- ^ 6.0 6.1 6.2 車武. 《许浚与《东医宝鉴》》. 北京: 中央民族大學出版社. 2012年1月. ISBN 978-7-5660-0134-4.
- ^ 董向榮. 《韩国》. 北京: 社會科學文獻出版社. 2009年5月. ISBN 9787509707326.
相關條目
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