Якуты: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 3, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
 
(не показано 512 промежуточных версий, сделанных более чем 100 участниками)
Строка 2: Строка 2:
{{Народ
{{Народ
| название = Якуты
| название = Якуты
| самоназвание = сахалар (саха)
| самоназвание = {{lang-sah|сахалар}}
| количество = ок. 500 000
| численность = 480 000 (2010 г.)
| расселение = {{Флагификация|Россия}}:<br> 478 085 (2010 г.)<ref name="пер.2010">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года]</ref><br>
| расселение = {{Флагификация|Россия}}:<br> 478 409 (2021 г.)<ref>{{Cite web |url=https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx |title=Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года |access-date=2023-01-06 |archive-date=2022-12-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221230204643/https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx |url-status=live }}</ref><br>
** {{флагификация|Республика Саха}}:<br> 466 492 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Республика Саха}}:<br> 469 348 (2021 г.)
** {{флагификация|Красноярский край}}:<br> 1468 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Красноярский край}}:<br> 1236 (2021 г.)
** {{флагификация|Москва}}:<br> 1088 (2021 г.)
** {{флагификация|Москва}}:<br> 1508 (2010 г.)<ref name="perepis2010_Москва">[http://moscow.gks.ru/perepis2010/perepis2010Doc/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BB_5_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0.xls Приложения к итогам ВПН 2010 года в городе Москве. Приложение 5. Национальный состав населения по административным округам города Москвы]{{Недоступная ссылка|date=Январь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>
** {{флагификация|Хабаровский край}}:<br> 1417 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Хабаровский край}}:<br> 987 (2021 г.)
** {{флагификация|Иркутская область}}:<br> 858 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Приморский край}}:<br> 675 (2021 г.)
** {{флагификация|Приморский край}}:<br> 766 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Санкт-Петербург}}:<br> 675 (2021 г.)
{{Флагификация|Казахстан}}:<br> 5000 (2023 г.)<br>
** {{флагификация|Санкт-Петербург}}:<br> 701 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
{{Флагификация|Латвия}}:<br> 37 (2023 г.)<ref>{{Cite web |url=https://www.pmlp.gov.lv/lv/media/9756/download |title=Источник |access-date=2023-06-17 |archive-date=2023-04-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230406124642/https://www.pmlp.gov.lv/lv/media/9756/download |url-status=live }}</ref>
** {{флагификация|Новосибирская область}}:<br> 629 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Амурская область}}:<br> 449 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Магаданская область}}:<br> 407 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Томская область}}:<br> 285 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Свердловская область}}:<br> 284 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Бурятия}}:<br> 272 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Забайкальский край}}:<br> 206 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Камчатский край}}:<br> 142 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Еврейская автономная область}}:<br> 99 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
** {{флагификация|Сахалинская область}}:<br> 63 (2010 г.)<ref name="пер.2010"/>
{{Флагификация|Латвия}}:<br> 37 (2020 г.)<ref>https://www.pmlp.gov.lv/lv/assets/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD_2020.pdf</ref>
| вымер =
| вымер =
| архкультура =
| архкультура =
| язык = [[якутский язык|якутский]], [[русский язык|русский]]
| язык = [[якутский язык|якутский]], [[русский язык|русский]]
| религия = [[айыы]]<ref name=autogenerated1>{{Cite web|url =http://sakhalife.ru/node/43669|title =Религия Аар Айыы официально признана после 316 лет запрета|author =|date =|publisher =|url-status =dead|archive-url =https://web.archive.org/web/20140903104009/http://sakhalife.ru/node/43669|archive-date =2014-09-03}}</ref>, [[православие]], [[шаманизм]], [[тенгрианство]]
| раса =
| религия = [[айыы]]<ref name=autogenerated1>{{Cite web|url =http://sakhalife.ru/node/43669|title =Религия Аар Айыы официально признана после 316 лет запрета|author =|date =|publisher =|deadlink =yes|archiveurl =https://web.archive.org/web/20140903104009/http://sakhalife.ru/node/43669|archivedate =2014-09-03}}</ref>, [[православие]], [[шаманизм]], [[тенгрианство]]
| входит = [[тюркские народы]]
| входит = [[тюркские народы]]
| родственные = [[долганы]], [[тувинцы]], [[хакасы]], [[алтайцы]]
| родственные = [[долганы]], [[хакасы]], [[тувинцы]]
| включает = [[долганы]], [[Ессей (посёлок)|ессейские якуты]]<ref>{{Cite web|url=https://cyberleninka.ru/article/n/esseyskie-yakuty-v-nachale-xxi-veka-k-voprosu-ob-etnicheskoy-identifikatsii/pdf|title=Ессейские якуты в начале XXI века: к вопросу об этнической идентификации|access-date=2024-06-24|archive-date=2024-06-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20240624032217/https://cyberleninka.ru/article/n/esseyskie-yakuty-v-nachale-xxi-veka-k-voprosu-ob-etnicheskoy-identifikatsii/pdf|url-status=live}}</ref>
| включает = [[долганы]]
| происхождение = [[курыканы]]
| происхождение = [[курыканы]], племена [[теле (народ)|теле]], [[байырку]], [[древние уйгуры]], [[хунну]], [[древние тюрки]]
}}
}}
'''Яку́ты''' (самоназвание — {{Lang-sah|саха}}, мн. ч. ''сахалар'') — [[тюрки|тюркский]] народ, [[Коренные народы|коренное население]] [[Якутия|Якутии]]. [[Якутский язык]] относится к [[тюркские языки|тюркской]] [[Языковая семья|языковой семье]]<ref name="Викитека МСЭ2">«''[[s:МСЭ2/Якуты|Якуты]]''» — статья в [[Малая советская энциклопедия|Малой советской энциклопедии]]; 2 издание; 1937—1947 гг.</ref>.


'''Яку́ты''' (самоназвание — ''саха'', мн. ч. ''сахалар'') — [[тюрки|тюркский]] народ, коренное население [[Якутия|Якутии]]. [[Якутский язык]] принадлежит к [[тюркские языки|тюркской]] группе языков. По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года в [[Россия|России]] проживало 478,1 тысячи якутов, главным образом, в Якутии (466,5 тысячи), а также в [[Иркутская область|Иркутской]], [[Магаданская область|Магаданской]] областях, [[Хабаровский край|Хабаровском]] и [[Красноярский край|Красноярском]] краях. Якуты являются наиболее многочисленным (49,9 % населения) народом в [[Якутия|Якутии]] и самым крупным из коренных народов [[Сибирь|Сибири]] в границах РФ<ref>[[Буряты|Бурят]] в целом больше (более 600 тысяч человек), но в границах РФ — чуть меньше, чем якутов.</ref>.
По результатам [[Всероссийская перепись населения (2020—2021)|Всероссийской переписи населения 2021 года]], в [[Россия|России]] проживало 478,4 тысячи якутов, главным образом, в Якутии (469,3 тысячи), а также в [[Иркутская область|Иркутской]], [[Магаданская область|Магаданской]] областях, [[Хабаровский край|Хабаровском]] и [[Красноярский край|Красноярском]] краях. Якуты являются преобладающим (55,3 % населения) народом в Якутии и самым крупным из коренных народов [[Сибирь|Сибири]] и [[Дальний Восток России|Дальнего Востока]] в границах РФ<ref>[[Буряты|Бурят]] в целом больше (более 600 тысяч человек), но в границах РФ — чуть меньше, чем якутов</ref>.


== Самоназвание ==
== Самоназвание ==
Самоназвание якутов — {{langi|sah|саха}}, мн. ч. — {{langi|sah|сахалар}}.
Самоназвание также {{langi|sah|саха}}, мн. {{langi|sah|сахалар}}. Существует также старинное самоназвание ''уранхай'' (также пишется ''ураанхай'', ''ураангхай''; {{lang-sah|урааҥхай}}), ныне используемое в песнях, торжественной речи и [[Олонхо]]<ref>Обрядовая поэзия саха (якутов). Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт филологии. Сост. Н. А. Алексеев, П. Е. Ефремов, Е. Н. Кузьмина. Новосибирск, Наука. 2003</ref>. Распространение самоназвания ураангхай, созвучного с этнонимом [[урянхай]], возможно, объясняется фольклорными взаимосвязями [[Тюрки|тюркских]] и [[монгол]]ьских народов<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/uryanhai-i-uryanhai-tsy-problema-poiskov-lokusa-i-etnosov|автор=Бурыкин А. А.|заглавие=Урянхай и урянхайцы. Проблема поисков локуса и этносов|год=2019|язык=|издание=Новые исследования Тувы|тип=|месяц=|число=|том=|выпуск=|номер=2|страницы=193—207|issn=}}</ref>.

[[Файл:Yakuts in Yakutia raions percentage 2010.svg|thumbnail|275px|Расселение якутов по районам Якутии согласно переписи населения 2010 года]]
Существует также старинное самоназвание якутов ''уранхай'' (может писаться и как ''ураанхай'', ''ураангхай''; {{lang-sah|урааҥхай}}), ныне используемое в песнях, торжественной речи и [[Олонхо]]<ref>Обрядовая поэзия саха (якутов). Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт филологии. Сост. Н. А. Алексеев, П. Е. Ефремов, Е. Н. Кузьмина. Новосибирск, Наука. 2003</ref>. Распространение самоназвания «ураангхай», созвучного с этнонимом [[урянхай]], возможно, объясняется фольклорными взаимосвязями [[Тюрки|тюркских]] и [[монгол]]ьских народов<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/uryanhai-i-uryanhai-tsy-problema-poiskov-lokusa-i-etnosov|автор=Бурыкин А. А.|заглавие=Урянхай и урянхайцы. Проблема поисков локуса и этносов|год=2019|язык=|издание=Новые исследования Тувы|тип=|месяц=|число=|том=|выпуск=|номер=2|страницы=193—207|issn=|archivedate=2020-07-01|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200701074241/https://cyberleninka.ru/article/n/uryanhai-i-uryanhai-tsy-problema-poiskov-lokusa-i-etnosov}}</ref>.
[[Файл:Yakuts in Yakutia raions percentage 2010.svg|thumbnail|275px|Расселение якутов по районам Якутии согласно переписи населения 2010 года]]

[[Экзоним]], то есть слово, не используемое народом по отношению к себе, «якут» происходит от [[Эвенкийский язык|эвенкийского]] слова ''Yako'' (также ''yoqo'', ''ñoqa'' или ''ñoka''), которое [[эвенки]] использовали в качестве наименования якутов. Это слово впоследствии было заимствовано русскими<ref>{{cite book |last=Forsyth |first=James |date=1992 |title=A History of the Peoples of Siberia: Russia's North Asian Colony |url=https://archive.org/details/historyofpeoples00fors/page/55 |publisher=Cambridge University Press |page=55 |isbn=978-0521477710}}</ref>; от него может происходить и [[Якутский язык|якутское]] слово ''саха''<ref>{{cite book | first=Lars | last=Johanson | title=Turkic | publisher=Cambridge University Press | location=Cambridge | year=2021 | page=89}}</ref>.


== История и происхождение ==
== История и происхождение ==
{{основная статья|История Якутии}}
{{основная статья|История Якутии}}
Согласно распространённой гипотезе, предками современных якутов является кочевое племя [[курыканы|курыканов]]<ref>{{Cite web|url=http://irkipedia.ru/content/kurykany|title=Курыканы|publisher=ИРКИПЕДИЯ - портал Иркутской области: знания и новости|lang=ru|accessdate=2018-08-04}}</ref>, хуннского происхождения, жившее до XIV века в Забайкалье. В свою очередь, [[курыканы]] пришли в район озера [[Байкал]] с реки [[Енисей]] из Красноярско-Минусинского региона<ref name="kyrgyz.ru">[http://www.kyrgyz.ru/?page=83 Происхождение якутов] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150707084425/http://www.kyrgyz.ru/?page=83 |date=2015-07-07 }}</ref><ref name="Stepanov">[http://s155239215.onlinehome.us/turkic/20Roots/206Sakha_Yakuts/DarkstarSakhaEn.htm V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes»] Molecular Biology, 2008, Volume 42, No 2, p. 226—237,2008</ref><ref>[http://s155239215.onlinehome.us/turkic/btn_GeographyMaps/AD1300SakhaMigration.jpg V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» — Атлас курыканской миграции]</ref>.
Согласно распространённой гипотезе, предками современных якутов является кочевое племя [[курыканы|курыканов]]<ref>{{Cite web|url=http://irkipedia.ru/content/kurykany|title=Курыканы|publisher=ИРКИПЕДИЯ - портал Иркутской области: знания и новости|lang=ru|access-date=2018-08-04|archive-date=2018-08-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20180804105925/http://irkipedia.ru/content/kurykany|url-status=live}}</ref>, хуннского происхождения, жившее до XIV века в [[Забайкалье]]. В свою очередь, [[курыканы]] пришли в район озера [[Байкал]] с реки [[Енисей]] из [[Красноярск]]о-[[Минусинск]]ого региона<ref name="kyrgyz.ru">[http://www.kyrgyz.ru/?page=83 Происхождение якутов] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150707084425/http://www.kyrgyz.ru/?page=83 |date=2015-07-07 }}</ref><ref name="Stepanov">[http://s155239215.onlinehome.us/turkic/20Roots/206Sakha_Yakuts/DarkstarSakhaEn.htm V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes»] {{Wayback|url=http://s155239215.onlinehome.us/turkic/20Roots/206Sakha_Yakuts/DarkstarSakhaEn.htm |date=20151209032241 }} Molecular Biology, 2008, Volume 42, No 2, p. 226—237,2008</ref><ref>{{Cite web |url=http://s155239215.onlinehome.us/turkic/btn_GeographyMaps/AD1300SakhaMigration.jpg |title=V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» — Атлас курыканской миграции |access-date=2015-11-05 |archive-date=2015-12-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151222151358/http://s155239215.onlinehome.us/turkic/btn_GeographyMaps/AD1300SakhaMigration.jpg |url-status=live }}</ref>.
[[Файл:Yakuts Sakhas.jpg|alt=|thumb|Якуты в начале XX века]]
Большинство учёных полагает, что к XV веку якуты несколькими волнами [[Миграция населения|мигрировали]] из области озера [[Байкал]] в бассейн [[Лена (река)|Лены]], [[Алдан (река)|Алдана]] и [[Вилюй (река)|Вилюя]], где они частично ассимилировали, а частично вытеснили [[Эвенки|эвенков]] (тунгусов) и [[Юкагиры|юкагиров]] (одулов), живших здесь ранее<ref>[https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20100333 Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA] {{Wayback|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20100333 |date=20180803194728 }}, 2010 Jan 25</ref>.


Большинство учёных полагает, что в к XV веку якуты несколькими волнами [[Миграция населения|мигрировали]] из области озера [[Байкал]] в бассейн [[Лена (река)|Лены]], [[Алдан (река)|Алдана]] и [[Вилюй (река)|Вилюя]], где они частично ассимилировали, а частично вытеснили [[Эвенки|эвенков]] (тунгусов) и [[Юкагиры|юкагиров]] (одулов), живших здесь ранее<ref>[https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20100333 Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA], 2010 Jan 25</ref>.
Якуты традиционно занимались [[скотоводство]]м ([[якутская корова]]), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко континентального климата в северных широтах, [[коневодство]]м ([[якутская лошадь]]), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.
Якуты традиционно занимались [[скотоводство]]м ([[якутская корова]]), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко континентального климата в северных широтах, [[коневодство]]м ([[якутская лошадь]]), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.


Согласно якутским легендам<ref>[http://www.olonkho.info/ru/index.php/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B,_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F Легенды, предания якутов]</ref>, предки якутов сплавлялись вниз по Лене на плотах со скотом, домашним скарбом и людьми, пока не обнаружили долину [[Туймаада]] — пригодную для разведения крупного рогатого скота. Сейчас на этом месте находится современный [[Якутск]]. Согласно тем же легендам возглавляли прародителей якутов два предводителя [[Эллэй Боотур]] и [[Омогой Баай]].
Согласно якутским легендам<ref>{{Cite web |url=http://www.olonkho.info/ru/index.php/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B,_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F |title=Легенды, предания якутов |access-date=2010-09-20 |archive-date=2013-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130512211835/http://olonkho.info/ru/index.php/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B,_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F |url-status=live }}</ref>, предки якутов сплавлялись вниз по Лене на плотах со скотом, домашним скарбом и людьми, пока не обнаружили долину [[Туймаада]], пригодную для разведения крупного рогатого скота. Сейчас на этом месте находится современный [[Якутск]]. Согласно тем же легендам возглавляли прародителей якутов два предводителя [[Эллэй Боотур]] и [[Омогой Баай]].


По археологическим и этнографическим данным, якуты сформировались в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами местных племен среднего течения Лены. Предполагают, что последняя волна южных предков якутов проникла на Среднюю Лену в [[XIV]]—[[XV век]]ах. В расовом отношении якуты принадлежат к [[Центральноазиатский антропологический тип|центральноазиатскому антропологическому типу]] [[Североазиатская раса|североазиатской расы]]. По сравнению с другими тюркоязычными народами Сибири, они характеризуются наиболее сильным проявлением монголоидного комплекса, окончательное оформление которого происходило в середине второго тысячелетия нашей эры уже на Лене.
По археологическим и этнографическим данным якуты сформировались в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами местных племён среднего течения Лены. Предполагают, что последняя волна южных предков якутов проникла на Среднюю Лену в XIV—XV веках. В расовом отношении якуты принадлежат к [[Центральноазиатский антропологический тип|центральноазиатскому антропологическому типу]] [[Североазиатская раса|североазиатской расы]]. По сравнению с другими тюркоязычными народами Сибири они характеризуются наиболее сильным проявлением монголоидного комплекса, окончательное оформление которого происходило в середине второго тысячелетия нашей эры уже на [[Лена (река)|Лене]].


Предполагается, что некоторые группы якутов, например, оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп [[эвенки|эвенков]] с якутами, выходцами из центральных районов Якутии. В процессе переселения в Восточную Сибирь якуты освоили бассейны северных рек [[Анабар]]ы, [[Оленёк (река)|Оленька]], [[Яна (река в Якутии)|Яны]], [[Индигирка|Индигирки]] и [[Колыма|Колымы]]. Якуты модифицировали [[оленеводство]] тунгусов, создали тунгусо-якутский тип упряжного оленеводства.
Около 94 % якутов генетически относятся к [[Гаплогруппа N1a1 (Y-ДНК)|Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-Tat]] (субклад N1a1a1a1a4-M2019>N-M1993<ref>https://www.yfull.com/tree/N-M1993/</ref>)<ref>[https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12942782 [MtDNA and Y-chromosome lineages in the Yakut popu… [Genetika. 2003&#93; — PubMed result<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>[https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18610830 The origin of Yakuts: analysis of Y-chromosome haplotypes]</ref>. Общий предок всех якутских N1a1 жил 1300 лет назад. Также имеют определённое распространение Y-хромосомные гаплогруппы [[гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|R1a]] и [[Гаплогруппа C (Y-ДНК)|C]]<ref>{{Cite web |url=http://rjgg.molgen.org/files/journals/2/issues/RJGG2-1.pdf |title=Архивированная копия |accessdate=2014-01-27 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130228145605/http://rjgg.molgen.org/files/journals/2/issues/RJGG2-1.pdf |archivedate=2013-02-28 |deadlink=yes }}</ref>. Исследовав 58 мумифицированных останков из захоронений якутов (от XV до XIX века), учёные выявили Y-хромосомную гаплогруппу N1a1-Tat у 8 из 13 образцов (61 %). Также были выявлены высокие частоты митохондриальных гаплогрупп [[Гаплогруппа C (мтДНК)|C]] и [[Гаплогруппа D (мтДНК)|D]]<ref>''Eric Crubézy, Sylvain Amory, Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Martin Bodner, Morgane Gibert, Alexander Röck, Walther Parson, Anatoly Alexeev, Lertrand Ludes''. [https://www.s-vfu.ru/universitet/innovatsii/malye-innovatsionnye-predpriyatiya/llc-genodiagnostika/uploa/Human_evol_Siberia.pdf Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA] // BMC Evolutionary Biology 2010</ref><ref>[https://www.s-vfu.ru/universitet/innovatsii/malye-innovatsionnye-predpriyatiya/llc-genodiagnostika/ethnogenesis-of-the-yakuts/ Этногенез якутов]</ref>. Из 21 образца древней якутской популяции (XVII—XIX вв.) 17 принадлежали к Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-M46, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе N1a2-CTS6380, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2-M217, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2b1a1b1-F3985. 1 образец не был надежно аффилирован<ref>''Vincent Zvénigorosky'' et al. [https://www.nature.com/articles/s42003-020-01307-3 The genetic legacy of legendary and historical Siberian chieftains], 2020</ref>.


Сосуществование кочевников-якутов с другими народами не всегда носило мирный характер: так, легендарный хангаласский [[Нойон|тойон]] XVI века [[Баджей]] был убит восставшими против него эвенками (тунгусами). Его знаменитый внук тойон [[Тыгын Дархан|Тыгын]] небезуспешно пытался объединить якутские племена в 1620-х годах.
Предполагается, что некоторые группы якутов, например, оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп [[эвенки|эвенков]] с якутами, выходцами из центральных районов Якутии. В процессе переселения в Восточную Сибирь, якуты освоили бассейны северных рек [[Анабар]]а, [[Оленёк (река)|Оленька]], [[Яна (река в Якутии)|Яны]], [[Индигирка|Индигирки]] и [[Колыма|Колымы]]. Якуты модифицировали [[оленеводство]] тунгусов, создали тунгусо-якутский тип упряжного оленеводства.


Некоторые историки считают, что объединительная деятельность [[Тыгын Дархан|Тыгына Дархана]] была вызвана переходом якутских племён к раннеклассовому обществу и возникшими тогда предпосылками к появлению у них протогосударства. Другие обращают внимание на слишком жёсткие методы в его политике, которые не приводили к подчинению других родов, а, напротив, отталкивали даже некоторых сподвижников, способствуя децентрализации.
Сосуществование кочевников-якутов с другими народами не всегда носило мирный характер: так, легендарный хангаласский тойон [[XVI век]]а [[Баджей]] был убит восставшими против него эвенками (тунгусами). Его знаменитый внук тойон [[Тыгын Дархан|Тыгын]] небезуспешно пытался объединить якутские племена в 1620-х годах, однако, в конечном итоге, вынужден был подчиниться русским.


В XVII—XIX веках главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины XIX века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища был бревенчатый балаган, летним — разборная [[ураса]]. Одежду шили из шкур и меха. Во второй половине XVIII века большая часть якутов была обращена в [[христианство]], однако сохранялись и традиционные верования.
Некоторые историки считают, что объединительная деятельность [[Тыгын Дархан|Тыгына Дархана]] была вызвана переходом якутских племен к раннеклассовому обществу и возникшими тогда предпосылками к появлению у них протогосударства. Другие обращают внимание на слишком жёсткие методы в его политике, которые не приводили к подчинению других родов, а напротив — отталкивали даже некоторых сподвижников, способствуя децентрализации.


Под русским влиянием среди якутов распространилась христианская [[ономастика]], почти полностью вытеснив дохристианские якутские имена<ref>{{Статья|автор=Л.А. Сергеева|заглавие=О якутских фамилиях|ссылка=http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/39179/1/vtop_19_17.pdf|язык=русский|издание=|тип=|год=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=|issn=|archivedate=2016-08-28|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160828121601/http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/39179/1/vtop_19_17.pdf}}</ref>. В настоящее время подавляющее большинство якутов (и др. коренных народов в регионе) носят русские имена, иногда передаваемые в [[Якутская письменность|якутской транскрипции]] (Иван — ''Уйбаан'', Сашка — ''Сааска'', Пётр — ''Бёотур'' и т. д.). Возвращение к якутским именам затруднено из-за сложности переоформления документов и невозможности применения в них букв якутского алфавита, но с началом 90-х годов идет яркое возрождение якутских имен, поддерживаемое якутской интеллигенцией и рядом политических деятелей в республике Саха (Якутия).
Включение якутов в состав Русского государства в [[1620-е|1620]]—[[1630-е]] годы ускорило их социально-экономическое и культурное развитие. В [[XVII век|XVII]]—[[XIX век]]ах главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины XIX века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища был бревенчатый балаган, летним — разборная [[ураса]]. Одежду шили из шкур и меха. Во второй половине [[XVIII век]]а <nowiki/>большая часть якутов была обращена в [[христианство]], однако сохранялись и традиционные верования.


== Язык ==
Под русским влиянием среди якутов распространилась христианская [[ономастика]], почти полностью вытеснив дохристианские якутские имена<ref>{{Статья|автор=Л.А. Сергеева|заглавие=О якутских фамилиях|ссылка=http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/39179/1/vtop_19_17.pdf|язык=русский|издание=|тип=|год=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=|issn=}}</ref>. В настоящее время, якуты носят как имена греческого и латинского происхождения (христианские), так и [[якутские имена]].
{{main|Якутский язык}}
[[Файл:Sakha language speaker, 1994, Sakha Yakutia.webm|thumb|right|Якутский язык в речи]]
Якутский язык относится к [[Тюркские языки|тюркской языковой семье]]; он значительно отличается от других тюркских языков по [[Фонема|фонемному составу]]. Ближайшим ему языком является [[Долганский язык|долганский]]. В [[Лексика|лексике]] якутского языка имеется, ввиду многолетнего сожительства его носителей с носителями русского, немало [[Заимствование|заимствований]] из русского языка.

[[Якутская письменность]] существует на основе [[Кириллица|кириллицы]], с дополнительными буквами.

Число говорящих на 2010 год — около 450 140 человек<ref>{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab6.xls |title=Перепись-2010 |access-date=2011-12-24 |archive-date=2018-02-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180206181745/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab6.xls |url-status=live }}</ref>; таким образом, это один из самых распространённых в наши дни языков [[Коренные народы|коренного населения]] [[Сибирь|Сибири]].

== Генетика и родственные связи ==
Около 94 % якутов генетически относятся к [[Гаплогруппа N1a1 (Y-ДНК)|Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-Tat]] (субклад N1a1a1a1a4-M2019>N-M1993<ref>{{Cite web|url=https://www.yfull.com/tree/N-M1993/|title=N-M1993 YTree<!-- Заголовок добавлен ботом -->|archive-url=https://web.archive.org/web/20201026045344/https://www.yfull.com/tree/N-M1993/|archive-date=2020-10-26|access-date=2020-11-04|url-status=live}}</ref>)<ref>[https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12942782]{{Wayback|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12942782|date=20180722125725}}<span> [MtDNA and Y-chromosome lineages in the Yakut popu… [Genetika. 2003</span>&#x5D;<span> — PubMed result<!-- Заголовок добавлен ботом --></span></ref><ref>{{Cite web|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18610830|title=The origin of Yakuts: analysis of Y-chromosome haplotypes|archive-url=https://web.archive.org/web/20170216152606/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18610830|archive-date=2017-02-16|access-date=2017-10-03|url-status=live}}</ref>. Общий предок всех якутских N1a1 жил 1300 лет назад. Также имеют определённое распространение Y-хромосомные гаплогруппы [[гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|R1a]] и [[Гаплогруппа C (Y-ДНК)|C]]<ref>{{Cite web|url=http://rjgg.molgen.org/files/journals/2/issues/RJGG2-1.pdf|title=Архивированная копия|archive-url=https://web.archive.org/web/20130228145605/http://rjgg.molgen.org/files/journals/2/issues/RJGG2-1.pdf|archive-date=2013-02-28|access-date=2014-01-27|url-status=dead}}</ref>. Исследовав 58 мумифицированных останков из захоронений якутов (от XV до XIX века), учёные выявили Y-хромосомную гаплогруппу N1a1-Tat у 8 из 13 образцов (61 %). Также были выявлены высокие частоты митохондриальных гаплогрупп [[Гаплогруппа C (мтДНК)|C]] и [[Гаплогруппа D (мтДНК)|D]]<ref>''Eric Crubézy, Sylvain Amory, Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Martin Bodner, Morgane Gibert, Alexander Röck, Walther Parson, Anatoly Alexeev, Lertrand Ludes''. [https://www.s-vfu.ru/universitet/innovatsii/malye-innovatsionnye-predpriyatiya/llc-genodiagnostika/uploa/Human_evol_Siberia.pdf Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA] {{Wayback|url=https://www.s-vfu.ru/universitet/innovatsii/malye-innovatsionnye-predpriyatiya/llc-genodiagnostika/uploa/Human_evol_Siberia.pdf|date=20151002215109}} // BMC Evolutionary Biology 2010</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.s-vfu.ru/universitet/innovatsii/malye-innovatsionnye-predpriyatiya/llc-genodiagnostika/ethnogenesis-of-the-yakuts/|title=Этногенез якутов|archive-url=https://web.archive.org/web/20180722130018/https://www.s-vfu.ru/universitet/innovatsii/malye-innovatsionnye-predpriyatiya/llc-genodiagnostika/ethnogenesis-of-the-yakuts/|archive-date=2018-07-22|access-date=2018-07-22|url-status=live}}</ref>. Из 21 образца древней якутской популяции (XVII—XIX вв.) 17 принадлежали к Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-M46, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе N1a2-CTS6380, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2-M217, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2b1a1b1-F3985. 1 образец не был надежно аффилирован<ref>''Vincent Zvénigorosky'' et al. [https://www.nature.com/articles/s42003-020-01307-3 The genetic legacy of legendary and historical Siberian chieftains], 2020</ref>. Митохондриальные линии D5a2a2, C4a1c, C4a2, C5b1b и специфичный для якутов субклад [[STR]] Y-хромосомной гаплогруппы N1a1 (N1c) могут быть связаны с миграцией предков якутов, в то время как Y-хромосомная гаплогруппа C3c, скорее всего, была перенесена в Саха в результате экспансии тунгусского народа. Митохондриальные гаплогруппы Z1a1b и Z1a3, присутствующие у юкагиров, эвенов и долган, демонстрируют следы другой и, возможно, более древней миграции (миграций). Анализ как гаплоидных локусов, так и данных аутосомных [[SNP]] выявил только незначительные генетические компоненты, общие для Саха и крайнего Северо-Востока Сибири. Эвены и долганы имеют следы другой и, возможно, более древней миграции. Хотя большая часть западно-евразийских материнских и отцовских линий у Саха могла происходить от недавнего смешения с восточноевропейцами, митохондриальные гаплогруппы H8, H20a и HV1a1a, а также Y-хромосомная гаплогруппа J могут отражать древний поток генов из Западной Евразии через Среднюю Азию и Южную Сибирь<ref>''Sardana A. Fedorova'' et al. [https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/23782551/ Autosomal and uniparental portraits of the native populations of Sakha (Yakutia): implications for the peopling of Northeast Eurasia] {{Wayback|url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/23782551/|date=20230411105020}},
2013 Jun 19</ref>. У якутов определили 1,525 % неандертальской примеси, и 0,070 % денисовской примеси<ref>''Sriram Sankararaman, Swapan Mallick, Nick Patterson, David Reich'' [https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4864120/ The combined landscape of Denisovan and Neanderthal ancestry in present-day humans] {{Wayback|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4864120/ |date=20220424031558 }}, 2017 ([https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4864120/bin/NIHMS773457-supplement-2.pdf Table S2] {{Wayback|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4864120/bin/NIHMS773457-supplement-2.pdf |date=20220817184253 }} (PDF))</ref>.

=== Этнические связи с тюркско-монгольскими народами ===
Согласно В. Н. Харькову, этногенез якутов, в целом, завершился к началу XVI в. на территории [[Туймаада|Средней Лены]] в результате поглощения южными [[Тюрки|тюркоязычными]] переселенцами (предположительно из [[Прибайкалье|Прибайкалья]]) автохтонных племён. Переселенцы имели, вероятно, смешанное тюркско-[[монгол]]ьское происхождение<ref name=":0">{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=9934476|автор=Харьков В. Н., Степанов В. А., Медведева О. Ф., Спиридонова М. Г., Максимова Н. Р., Ноговицына А. Н., Пузырев В. П.|заглавие=Происхождение якутов: анализ гаплотипов Y-хромосомы|год=|язык=|издание=Молекулярная биология|тип=|месяц=|число=|том=42|номер=2|страницы=226—237|issn=0026-8984}}</ref>.

Формирование якутского народа, по мнению А. Н. Алексеева, было результатом взаимодействия нескольких разнородных этнических групп: [[Палеоазиатские народы|палеоазиатских]] ([[Юкагиры|протоюкагирских]]) и пришлых [[Тунгусо-маньчжурские народы|тунгусских]] и тюрко-монгольских групп<ref name=":0" /><ref>{{Книга|ссылка=|автор=Алексеев А. Н.|заглавие=Древняя Якутия: железный век и эпоха средневековья|ответственный=|год=1996|место=Новосибирск|издательство=Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН.|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>.

В историографии изучения происхождения якутов существуют разные версии, возводящие корни народа саха к тем или иным тюрко-монгольским народам<ref name=":1">{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=23390887|автор=Ушницкий В. В.|заглавие=Историографический обзор версий о происхождении саха от современных тюрко-монгольских народов|год=2012|язык=|издание=Этнокультурные взаимодействия в Евразии: пространственные и исторические конфигурации|тип=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=218—231|issn=}}</ref>. [[Козьмин, Николай Николаевич|Н. Н. Козьмина]] можно считать основателем гипотезы о [[курыкан]]ском происхождении саха. По его мнению, предки якутов прожили около [[Байкал]]а до начала XIV в., когда с востока из-за Байкала проникли [[буряты]] и вытеснили их на север, на [[Лена|Лену]]<ref name=":2">{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-saha-istoriya-voprosa|автор=Ушницкий В. В.|заглавие=Происхождение саха: история вопроса|год=2014|язык=|издание=Новые исследования Тувы|тип=|месяц=|число=|том=|выпуск=|номер=2 (22)|страницы=51—66|issn=|archivedate=2021-02-05|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210205210556/https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-saha-istoriya-voprosa}}</ref>.

[[Г. В. Ксенофонтов]] считал, что сначала происходило переселение на [[Вилюй]] уранхайцев (оронкон-ураныкааны), представляющих собой потомков отуреченных тунгусских племён и [[Хунну|гуннов]] с примесью монголов и тюрок. Вторыми на Вилюй переселились в VII—VIII вв. скотоводы «гулигань» или «уч-курыкан». Народ «саха» [[Древние уйгуры|уйгурского]] происхождения — предки саха Центральной [[Якутия|Якутии]], переселились на Лену из Прибайкалья в IX—XII вв<ref name=":2" />.

Н. Ф. Остолопов, Н. С. Щукин, Н. А. Костров, П. Кларк, И. Майдель, [[Н. А. Аристов]] предками саха считали [[Сагайцы|сагайцев]], этническую группу [[хакас]]ов. Эта гипотеза была основана на сходстве этнонимов саха и сагай. Н. А. Костров указывал на возможность происхождения саха от сагайцев. Н. А. Аристов отождествлял саха с сагайцами, считая сагайцев остатком саха<ref name=":1" />.

[[В. В. Радлов]] — основатель версии, относящей саха к монголоязычным народам, подвергшимся тюркизации. По В. В. Радлову, самоназвание «саха-ураанхай» имело смысл как «пограничные уранхай»<ref name=":3">{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/istoriografiya-etnogeneza-saha-obzor-nauchnyh-gipotez-i-versiy|автор=Ушницкий В. В.|заглавие=Историография этногенеза саха: обзор научных гипотез и версий|год=2011|язык=|издание=Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология|тип=|месяц=|число=|том=10|выпуск=5|номер=|страницы=73—81|issn=1818-7919|archivedate=2020-06-08|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200608162011/https://cyberleninka.ru/article/n/istoriografiya-etnogeneza-saha-obzor-nauchnyh-gipotez-i-versiy}}</ref>. В. Ф. Трощанский выводил предков саха от [[Хойин-урянка|лесных урянхайцев]], упоминавшихся в источниках XIII в. среди «[[Хойин-иргэн|лесных народов]]». В. В. Радлов считал лесных урянхайцев народом «неизвестного языка», подвергшимся омонголению, потом [[Отуречивание|отуречиванию]]. [[Г. В. Ксенофонтов]] связывал якутских ураанхайцев с территорией [[Маньчжурия|Маньчжурии]]<ref name=":1" />.

Н. Ф. Остолопов этнический состав саха разделил на три поколения, по именам легендарных прародителей — Омогоя (батулинское), Эллэя (кангаласское) и Хоро (бурятское)<ref name=":3" />. Первые исследователи якутской этнографии XVII в. обратили внимание на особую близость саха с бурятами, с которыми, по их мнению, они составляли один народ. [[Витсен, Николаас|Н. Витсен]] указывал на сходство [[Бурятский|бурятского]] и [[Якутский|якутского]] языков. Потомков Омогоя принято связывать с монгольским компонентом в составе саха. Фольклорные источники связывают Омогоя с народом «бырааскай» (бурятами)<ref name=":1" />.

В составе якутов обнаруживаются многочисленные [[Хоро (племя)|хоролоры]], отождествляемые с бурятскими [[Хоринцы|хоринцами]]. Н. Ф. Остолопов утверждал о прибытии из-за Байкала хоринцев, принявших участие в этногенезе народа саха. В материалах участников экспедиции И. И. Биллингса есть сведения о том, что к племени Омогоя присоединились бурят-хоринцы. В свою очередь Б. Р. Зориктуев высказывался против выведения представителей родов хоро от хори. Остатки одежды хоролоров оказались более близки к тунгусской, чем хоринских бурят. Кроме этого хоро и хори имеют разных тотемных прародителей. Так, тотемом людей хоро выступает ворон, у хори — лебедь<ref name=":1" />.

Как пишет В. В. Ушницкий, «при изучении древних фольклорных источников складывается впечатление», что хоро и боотулу могли быть древними племенами, из которых и произошел народ саха. В XX в. утвердилось отождествление носителей этнонимов хори и хоро со средневековыми курыканами. Боотулу отождествляются с батулинцами<ref name=":1" />. Под именем батулинцы были известны батлай в составе [[булагат]]ов<ref name=":502">''Нанзатов Б. З.'' [http://irkipedia.ru/content/etnogenez_zapadnyh_buryat_vi_xix_vv_nanzatov_b_z Этногенез западных бурят (VI—XIX вв.)] {{Wayback|url=http://irkipedia.ru/content/etnogenez_zapadnyh_buryat_vi_xix_vv_nanzatov_b_z|date=20210122102559}}. — Иркутск, 2005. — 160 с. — ISBN 5-93219-054-6.</ref>, батанай в составе хори<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=3CEWAQAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D0%B1%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B9+%D0%B1%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%86%D1%8B+|автор=Цыбикдоржиев Д. В.|заглавие=Происхождение древнемонгольских воинских культов: по фольклорно-этнографическим материалам бурят|ответственный=|год=2003|издание=|место=Улан-Удэ|издательство=Бурятский научный центр СО РАН|страницы=276|страниц=290|isbn=|isbn2=|archive-date=2022-01-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20220118182330/https://books.google.ru/books?hl=ru&id=3CEWAQAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D0%B1%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B9+%D0%B1%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%86%D1%8B+}}</ref>.

П. А. Ойунский развивал гипотезу о связи саха с [[Кереиты|кереитским]] племенем — [[сахаэт]] (сакаит)<ref name=":3" />. Возможно, самоназвание якутов «саха» генетически восходит к имени «сакаит»<ref name=":7">{{Книга|ссылка=https://nbdrx.ru/pdf/staty/ax0000028_9.pdf|автор=Бутанаев В. Я., Торбостаев К. М.|заглавие=Сагайцы // Происхождение хакасских родов и фамилий|ответственный=|год=1995|издание=|место=Абакан|издательство=|страницы=|страниц=|isbn=|archive-date=2020-09-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20200917004515/https://nbdrx.ru/pdf/staty/ax0000028_9.pdf}}</ref><ref name=":93">{{Статья|ссылка=|автор=Нанзатов Б. З.|заглавие=Расселение и племенной состав «лесных народов» в предчингисовское и чингисовское время (по данным летописей Рашид ад-Дина)|год=2011|язык=|издание=Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири|тип=|месяц=3—7 мая|число=|том=|номер=|страницы=441—451|issn=}}</ref>. B. С. Николаев отождествлял этнических предков саха с [[Туматы|туматами]]<ref name=":3" />. Согласно А. М. Малолетко, этногенез саха связан с проникновением с [[Амур]]а представителей гуннского племени [[Тобасцы|тоба]]<ref name=":2" />. За время изучения этногенеза саха выдвигались гипотезы также о [[меркит]]ском происхождении<ref name=":4">{{Статья|ссылка=https://www.academia.edu/35129211/Татары_Центральной_Азии_и_проблема_происхождения_народа_саха.pdf|автор=Ушницкий В. В.|заглавие=Татары Центральной Азии и проблема происхождения ураанхай-саха|год=2017|язык=|издание=Северо-Восточный гуманитарный вестник|тип=|месяц=|число=|том=|номер=3 (20)|страницы=30—36|issn=|archivedate=2021-07-14|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210714143426/https://www.academia.edu/35129211/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%8B_%D0%A6%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%90%D0%B7%D0%B8%D0%B8_%D0%B8_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D1%81%D0%B0%D1%85%D0%B0.pdf}}</ref>.

[[А. П. Окладников]] сделал вывод о том, что саха и булагаты некогда составляли единое племя, разделившееся на две половины. Археолог приводит антропологические, лингвистические материалы, согласно которым предки саха в Прибайкалье, проживая вместе с бурятами, испытывали взаимное влияние. Он пишет о преобладании монгольских слов в якутских терминах оседлого скотоводства и тюркского происхождения — в социальной и общественно-политической сферах жизни саха<ref name=":3" />.

Б. О. Долгих предками саха считал бурятское племя [[эхирит]]ов. Этническим ядром саха он считал кангаласцев, связывая их с эхиритским родом хэнгелдур. А. И. Гоголев, в свою очередь, связывал кангаласцев с племенем [[Канглы (племя)|канглы]]<ref name=":3" />. К эхиритскому пласту в якутской среде относится род игидэй<ref name=":5">{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=41240693|автор=Ушницкий В. В.|заглавие=Участие монгольского компонента в формировании этнокультурного ландшафта Якутии|год=2019|язык=|издание=Северо-Восточный гуманитарный вестник|тип=|месяц=|число=|том=|номер=3 (28)|страницы=46—54|issn=2218-1644}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=44109601|автор=Нанзатов Б. З., Тишин В. В.|заглавие=К бурятско-якутским этническим связям: игидэй и эхирид|год=2020|язык=|издание=Известия Иркутского Государственного Университета. Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология»|тип=|месяц=|число=|том=32|номер=|страницы=26—36|issn=2227-2380|archivedate=2021-02-05|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210205111450/https://elibrary.ru/item.asp?id=44109601}}</ref>.

Г. В. Ксенофонтов уделял особое внимание племенам [[хори-тумат]], [[ойрат]], [[баргут]]<ref name=":2" />. В составе саха значительное место занимают борогонцы и байагантайцы, отождествляемые со средневековыми племенами баргутов и баегу ([[байырку]]), упоминаемых в Байкальском регионе<ref name=":4" />.

Согласно В. В. Ушницкому, кангаласцы — этническое ядро саха были частью объединения [[Татары (племя)|татар]]<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/teoriya-tatarskogo-proishozhdeniya-yakutov|автор=Ушницкий В. В.|заглавие=Теория татарского происхождения якутов|год=2014|язык=|издание=Золотоордынское обозрение|тип=|месяц=|число=|том=|номер=1|страницы=43—63|issn=2308-152X|archivedate=2021-02-05|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210205191219/https://cyberleninka.ru/article/n/teoriya-tatarskogo-proishozhdeniya-yakutov}}</ref>. В якутском фольклоре в качестве предков саха упоминаются «татаары», а отцом Эллэя выступает Татаар-тайма<ref name=":4" />. В именах первопредков и прародины саха, в фольклоре фигурируют имена многих средневековых племён Байкала — туматы, [[урянхай]], татар, байагу, хори, монгол, батулинцы<ref name=":4" />. Баягантайский род в составе якутов отождествляется с монгольским племенем [[байаут]], бeтюнский — с [[Чинос|буртэ-чиносцами]], которые считаются потомками [[Жужани|жужаней]]<ref name=":5" />, род кокуй (коукуй) — с родом [[хухуйт]]<ref name=":1222">{{Книга|автор=Очир А.|заглавие=Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов|ответственный=д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова|год=2016|издание=|место=Элиста|издательство=КИГИ РАН|страницы=230|страниц=286|isbn=978-5-903833-93-1|isbn2=}}</ref>.


== Культура и быт ==
== Культура и быт ==
[[Файл:Russischer Photograph - Das Innere eines Jakuten-Hauses (Zeno Fotografie).jpg|thumb|Внутри якутского дома]]
В традиционном хозяйстве и материальной культуре якутов много черт, сходных с культурой скотоводов [[Центральная Азия|Центральной Азии]]. На Средней Лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату Восточной Сибири. В частности можно отметить уникальные породы [[Якутская корова|якутских коров]] и [[Якутская лошадь|якутских лошадей]] отлично приспособленных к жизни в суровых климатических условиях. На севере Якутии также распространён самобытный тип упряжного оленеводства.
В традиционном хозяйстве и материальной культуре якутов много черт, сходных с культурой скотоводов [[Центральная Азия|Центральной Азии]]. На Средней Лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату Восточной Сибири. В частности, можно отметить уникальные породы [[Якутская корова|якутских коров]] и [[Якутская лошадь|якутских лошадей]], отлично приспособленных к жизни в суровых климатических условиях. На севере Якутии также распространён самобытный тип упряжного оленеводства.


Жилищем являлся бревенчатый балаган ({{lang-sah|балаҕан}}; якутская [[юрта]]) и [[ураса|ураса (]]{{lang-sah|ураhа}}), покрытая берестой. С XX в. якуты стали строить [[Изба|избы]].
Жилищем являлся бревенчатый [[Балаган (жилище)|балаган]] ({{lang-sah|балаҕан}}) и [[ураса|ураса (]]{{lang-sah|ураhа}}), покрытая берестой. С XX в. якуты стали строить [[Изба|избы]].

По культуре ([[культура]], [[Обычай|обычаи]] и [[обряд]]ы якутов тесно связаны с народными верованиями) главой семьи в доме у якутов является мужчина, он и главный добытчик пищи. Домашнее хозяйство — готовка пищи, стирка одежды, мытье и уборка дома и т. п., как и в других культурах, принято вести только женщинам, потому что женщина — [[хранительница очага]]. С ранних лет девочек учат вести домашнее хозяйство, а мальчиков учат ремеслу, охоте и, самое главное, как держать скот, ведь скот у якутов — символ богатства.


В древности коренные народы севера Якутии (в том числе и якуты) вывели породу собак, которая получила название «[[Якутская лайка]]». Также распространена придворовая порода крупных [[Якутская собака|якутских собак]], отличающихся своей неприхотливостью.
В древности коренные народы севера Якутии (в том числе и якуты) вывели породу собак, которая получила название «[[Якутская лайка]]». Также распространена придворовая порода крупных [[Якутская собака|якутских собак]], отличающихся своей неприхотливостью.
Строка 74: Строка 112:
Народные певцы якутов использовали [[горловое пение]].
Народные певцы якутов использовали [[горловое пение]].


Из музыкальных инструментов наиболее известен [[хомус]] — якутский вариант [[варган]]а и струнно-смычковый инструмент кылыһах (кырыымпа)<ref>{{Cite web|url=http://dancesakha.ru/%25D0%25BE-%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B5/orkestr/yakutskie-muzykalnye-instrumenty/|title=Якутские музыкальные инструменты {{!}} Национальный театр танца Республики Саха (Якутия) им. Сергея Зверева - Кыыл Уола|publisher=dancesakha.ru|accessdate=2016-08-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160820153936/http://dancesakha.ru/%25D0%25BE-%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B5/orkestr/yakutskie-muzykalnye-instrumenty/|archivedate=2016-08-20|deadlink=yes}}</ref>.
Из музыкальных инструментов наиболее известен [[хомус]] — якутский вариант [[варган]]а и струнно-смычковый инструмент кылыһах (кырыымпа). Помимо этого у якутов бытовал и ряд других, ныне забытых струнных инструментов<ref>{{Cite web|url=http://dancesakha.ru/%25D0%25BE-%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B5/orkestr/yakutskie-muzykalnye-instrumenty/|title=Якутские музыкальные инструменты {{!}} Национальный театр танца Республики Саха (Якутия) им. Сергея Зверева - Кыыл Уола|publisher=dancesakha.ru|access-date=2016-08-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20160820153936/http://dancesakha.ru/%25D0%25BE-%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B5/orkestr/yakutskie-muzykalnye-instrumenty/|archive-date=2016-08-20|url-status=dead}}</ref>.
Самобытным культурным феноменом является т. н. [[якутский нож]].
Самобытным культурным феноменом является т. н. [[якутский нож]].


Строка 81: Строка 119:
== Религия ==
== Религия ==
{{main|Тенгрианство}}{{main|Айыы}}{{main|Якутская мифология}}
{{main|Тенгрианство}}{{main|Айыы}}{{main|Якутская мифология}}
[[Файл:Sakha beauty.jpg|190px|мини|слева|Якутка в традиционном облачении]]
[[Файл:Yakut_costume10.jpg|мини|200x200пкс|Якутский мужской кафтан]]
[[Файл:Sakha woman.jpg|190px|мини|слева|В якутском женском головном украшении [[бастынга]] «Вице-мисс Якутия-2007» и «Миссис Якутия-2010» [https://yakutia.mk.ru/incident/2022/07/04/byvshuyu-vicemiss-yakutii-i-missis-yakutii-osudili-za-narkotiki-i-razboy.html Виолетта Куличкина] ]]
До прихода русских среди якутов было распространено [[тенгрианство]]. Якуты считали себя детьми бога [[Тенгри]] (Таҥара). В тенгрианстве есть три мира: верхний, серединный и нижний миры, которые соединены гигантским деревом Аал Луук Мас. В верхнем мире живут [[айыы]] (ангелы), в серединном — люди, в нижнем — [[абасы]] (демоны). Обязательный обряд — благословение [[айыы]] и (в прошлом) [[тенгри]], при торжественных случаях или по прибытии в новое (незнакомое) место. Почитаются священные места, горы, деревья, реки. Благословения (алгыс) являются для якутов своего рода молитвой, где обычно просится защита, покровительство и удача у [[айыы]] и (в прошлом) у [[Тенгри]].
До прихода русских среди якутов было распространено [[тенгрианство]]. Хотя, в якутской мифологии и нет отдельного божества, которое носило бы имя Таҥара (Тенгри), а само слово, скорее, тождественно понятию «бог» в принципе, употребляясь во множественном числе (таҥаралар), якутские религиозные представления принято считать разновидностью Тенгрианства (понятие, включающее в себя все разнообразие тюрко-монгольских религиозных представлений, имеющих множество схожих черт и общий корень).

Якуты считали себя потомками божеств Айыы, во главе которых стоит солярный бог Үруҥ Аар Тойон. В тенгрианских представлениях есть три мира: верхний, срединный и нижний миры, которые соединены гигантским древом Аал Кудук Мас. В верхнем мире живут [[Айыы]] (божества), в срединном — люди и иччи (духи природы), в нижнем — [[абааһы]] (демоны). Обязательный обряд — благословение [[айыы]], при торжественных случаях или по прибытии в новое (незнакомое) место. Почитаются священные места, горы, деревья, реки, которые имеют своих иччи. Благословения (алгыс) являются для якутов своего рода молитвой, где обычно просится защита, покровительство и удача у [[Айыы]].


Якуты каждый год празднуют «[[Ысыах]]», день воспевания бога [[Тенгри]] прошлом). [[Ысыах]] праздновали в день летнего солнцестояния, 21 июня (в прошлом, сейчас празднуют в удобное время во второй половине июня), когда проходит обряд встречи солнца. Солнце для якутов отождествлялось с оком [[Тенгри]], а сам [[Тенгри]] — с небом или космосом. А своей матерью-кормилицей якуты считали землю, и также одабривали её алгысами и преподношениями (в наше время преимущественно оладьями).
Якуты каждый год празднуют «[[Ысыах]]», день воспевания божеств и духов всех трех миров. [[Ысыах]] праздновали в день летнего солнцестояния, 21 июня (в прошлом, сейчас празднуют в удобное время во второй половине июня), когда проходит обряд встречи солнца. Солнце для якутов отождествлялось с оком Үрүҥ Аар Тойона или же представлялось его персонификацией. А своей матерью-кормилицей якуты считали землю (иччи срединного мира Аан Алахчын Хотун), и также одабривали её алгысами и подношениями (в наше время преимущественно оладьями).


Также якуты верят, что у каждого человека есть душа ([[кут (душа)|кут]]). По представлениям якутов кут состоит из 3-х частей: Ийэ-кут (материнская душа) — то что передается от родителей. Буор-кут (земляная душа) — материальная часть, физическое тело. Салгын-кут (воздушная душа) — интеллект, разум.
Также якуты верят, что у каждого человека есть душа ([[кут (душа)|кут]]). По представлениям якутов кут состоит из 3-х частей: Ийэ-кут (материнская душа) — то что передается от родителей. Буор-кут («земляная душа») — материальная часть, физическое тело. Салгын-кут («воздушная душа») — интеллект, разум.


В прошлом у якутов существовал также [[Обряд воздушного погребения]].
В прошлом у якутов существовал также [[Обряд воздушного погребения]].


Новая традиционная якутская религия [[Айыы]], в которой сохранилось большинство обрядов и традиций, унаследовавшихся от [[тенгрианство|тенгрианства]] (за исключением бога Тенгри, Тенгри сегодня у якутов преимущественно не почитается), официально зарегистрирована в управлении министерства юстиции Российской Федерации по Республике Саха (Якутия) 10 января 2012 года в управлении министерства юстиции РФ по РС(Я). На сегодняшний день большинство якутов являются приверженцами Айыы, но есть и те, кто почитает религию предков [[тенгрианство]].
Традиционная якутская религия [[Айыы]], официально зарегистрирована в управлении министерства юстиции Российской Федерации по Республике Саха (Якутия) 10 января 2012 года в управлении министерства юстиции РФ по РС(Я).


В [[XVIII век]]е произошла массовая христианизация коренных жителей [[Лена (река)|Ленского края]] — не только якутов, но и [[эвенки|эвенков]], [[эвены|эвенов]], [[юкагиры|юкагиров]], [[чукчи|чукчей]], [[долганы|долган]]. С деятельностью православного духовенства связаны развитие народного образования и просвещения народов Якутии, появление литературы на национальных языках, углубление процессов межэтнических взаимодействий.
В во второй половине [[XVIII век]]а произошла массовая христианизация коренных жителей [[Лена (река)|Ленского края]] — не только якутов, но и [[эвенки|эвенков]], [[эвены|эвенов]], [[юкагиры|юкагиров]], [[чукчи|чукчей]], [[долганы|долган]]. С деятельностью православного духовенства связаны развитие народного образования и просвещения народов Якутии, появление литературы на национальных языках, углубление процессов межэтнических взаимодействий.
[[Файл:sakha_family.jpg|thumb|right|<center>Якутская семья]]


== Расселение ==
== Расселение ==
По результатам [[Всероссийская перепись населения 2002 года|переписи 2010]] в [[Россия|России]] проживало 478 тысяч якутов, в конце 2014 года их численность превысила 500 тысяч. Являются наиболее многочисленным народом в Якутии. Часть якутов проживает в Казахстане — 415 (2009), на [[Украина|Украине]] — 304 (2001), в [[Белоруссия|Белоруссии]] — 52 (2009), [[Киргизия|Киргизии]] — 35 (2009), [[Латвия|Латвии]] — 28 (2011), [[Эстония|Эстонии]] — 15 (2011) и [[Список союзных республик СССР|других странах бывшего СССР]].
По результатам [[Всероссийская перепись населения 2002 года|переписи 2010]] в [[Россия|России]] проживало 478 тысяч якутов, в конце 2014 года их численность превысила 500 тысяч. Являются наиболее многочисленным народом в Якутии. Часть якутов проживает в Казахстане — 415 (2009), на [[Украина|Украине]] — 304 (2001), в [[Белоруссия|Белоруссии]] — 52 (2009), [[Кыргызстан]]е — 35 (2009), [[Латвия|Латвии]] — 28 (2011), [[Эстония|Эстонии]] — 15 (2011) и [[Список союзных республик СССР|других странах бывшего СССР]].


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
Строка 102: Строка 142:
|-
|-
!Страна / Регион
!Страна / Регион
!Перепись 1897 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=0|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 1897 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=0|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-11-18|archive-url = https://web.archive.org/web/20151118102329/http://demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=0|url-status = live}}</ref>
!Перепись 1926 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_26.php?reg=0|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 1926 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_26.php?reg=0|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-11-18|archive-url = https://web.archive.org/web/20151118095431/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_26.php?reg=0|url-status = live}}</ref>
!Перепись 1939 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_39.php?reg=0|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 1939 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_39.php?reg=0|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-11-18|archive-url = https://web.archive.org/web/20151118122717/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_39.php?reg=0|url-status = live}}</ref>
!Перепись 1959 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_59.php?reg=0|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 1959 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_59.php?reg=0|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-11-18|archive-url = https://web.archive.org/web/20151118094423/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_59.php?reg=0|url-status = live}}</ref>
!Перепись 1970 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_70.php?reg=0|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 1970 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_70.php?reg=0|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-11-18|archive-url = https://web.archive.org/web/20151118091910/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_70.php?reg=0|url-status = live}}</ref>
!Перепись 1979 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_79.php?reg=0|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 1979 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_79.php?reg=0|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-11-18|archive-url = https://web.archive.org/web/20151118105003/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_79.php?reg=0|url-status = live}}</ref>
!Перепись 1989 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_89.php?reg=0|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 1989 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_89.php?reg=0|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-11-18|archive-url = https://web.archive.org/web/20151118100131/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_89.php?reg=0|url-status = live}}</ref>
!Перепись 2002 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_02.php|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 2002 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей.|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_02.php|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2011-06-22|archive-url = https://web.archive.org/web/20110622084055/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_02.php|url-status = live}}</ref>
!Перепись 2010 года<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-11-17|title = Приложение Демоскопа Weekly|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/census.php?cy=8|publisher = demoscope.ru}}</ref>
!Перепись 2010 года<ref>{{Cite web|access-date = 2015-11-17|title = Приложение Демоскопа Weekly|url = http://demoscope.ru/weekly/ssp/census.php?cy=8|publisher = demoscope.ru|archive-date = 2015-10-06|archive-url = https://web.archive.org/web/20151006110312/http://demoscope.ru/weekly/ssp/census.php?cy=8|url-status = live}}</ref>
!Перепись 2021 года
|-
|-
|[[Российская империя]] / [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] / [[Российская Федерация]]
|[[Российская империя]] / [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] / [[Российская Федерация]]
|227 384
|227 384
|240 709
|240 709
|242 080
|242 080
|236 655
|236 655
|296 244
|296 244
|328 018
|328 018
|381 922
|381 922
| 443 852
| 443 852
| 478 085
| 478 085
|478 409
|-
|-
|[[Якутская область]] / [[Якутская Автономная Советская Социалистическая Республика|ЯАССР]] / [[Республика Саха (Якутия)]]
|[[Якутская область]] / [[Якутская Автономная Советская Социалистическая Республика|ЯАССР]] / [[Республика Саха (Якутия)]]
|221 467
|221 467
|235 926
|235 926
|233 273
|233 273
|226 053
|226 053
|285 749
|285 749
|313 917
|313 917
|365 236
|365 236
|432 290
|432 290
|466 427
|466 427
|469 348
|-
|-
|[[Иркутская губерния]] / [[Сибирский край]] / [[Иркутская область]]
|[[Иркутская губерния]] / [[Сибирский край]] / [[Иркутская область]]
|2 734
|2734
| rowspan="3" |3385
| rowspan="3" |3 385
|1 398
|1398
|1 366
|1366
|1 751
|1751
|1 788
|1788
|2 020
|2020
|992
|992
|858
|858
|468
|-
|-
|[[Енисейская губерния]] / [[Сибирский край]] / [[Красноярский край]]
|[[Енисейская губерния]] / [[Сибирский край]] / [[Красноярский край]]
|2 181
|2181
|4 820
|4820
|4 343
|4343
|1 248
|1248
|1 387
|1387
|1 778
|1778
|1 368
|1368
|1 468
|1468
|1 236
|-
|-
|[[Томская губерния]] / [[Сибирский край]] / [[Новосибирская область]]
|[[Томская губерния]] / [[Сибирский край]] / [[Новосибирская область]]
Строка 164: Строка 209:
|473
|473
|629
|629
|440
|-
|-
|[[Приморская область]] / [[Дальневосточный край]] / [[Приморский край]]
|[[Приморская область]] / [[Дальневосточный край]] / [[Приморский край]]
Строка 175: Строка 221:
|703
|703
|766
|766
|675
|-
|-
|[[Приморская область]] / [[Дальневосточный край]] / [[Приморская область|Хабаровский край]]
|[[Приморская область]] / [[Дальневосточный край]] / [[Приморская область|Хабаровский край]]
| rowspan="2" |1224
| rowspan="2" |1 224
|1 569
|1569
|944
|944
|1 152
|1152
|1 662
|1662
|1 578
|1578
|1 454
|1454
|1 417
|1417
|987
|-
|-
|[[Приморская область]] / [[Дальневосточный край|Далневосточный край]] / [[Магаданская область]]
|[[Камчатская область (Российская империя)|Камчатская область]] / [[Дальневосточный край]] / [[Магаданская область]]
|734
|734
|791
|791
Строка 194: Строка 242:
|469
|469
|407
|407
|212
|-
|-
|[[Амурская область (Российская империя)|Амурская область]] / [[Дальневосточный край]] /[[Амурская область]]
|[[Амурская область]]
|356
|356
|398
|398
Строка 205: Строка 254:
|314
|314
|449
|449
|240
|-
|[[Московская губерния]] / [[Московская область]]
| rowspan="2" | -
| rowspan="2" |72
| rowspan="2" |206
|38
|137
|154
|224
|242
|306
|39
|-
|-
|[[Москва]]
|[[Москва]]
| -
|72
|164
|164
|
|496
|496
|480
|480
|771
|771
|1 448
|1448
|1 508
|1508
|1 088
|-
|[[Санкт-Петербургская губерния|Ингерманландская губерния]] / [[Ленинградская область]]
| rowspan="2" | -
| rowspan="2" |21
| rowspan="2" |82
|12
|50
|73
|161
|68
|72
|45
|-
|-
|[[Санкт-Петербургская губерния|Ленинград]] / [[Санкт-Петербург]]
|[[Санкт-Петербургская губерния|Ленинград]] / [[Санкт-Петербург]]
| -
|17
|70
|70
|
|214
|214
|787
|787
Строка 227: Строка 296:
|847
|847
|701
|701
|675
|-
|-
|[[Украинская Советская Социалистическая Республика|Украинская ССР]]
|[[Украинская Советская Социалистическая Республика|Украинская ССР]]
Строка 236: Строка 306:
|479
|479
|688
|688
| -
| -
| -
| -
| -
Строка 247: Строка 318:
|438
|438
|314
|314
| -
| -
| -
| -
| -
Строка 258: Строка 330:
|119
|119
|183
|183
| -
| -
| -
| -
| -
Строка 269: Строка 342:
|81
|81
|139
|139
| -
| -
| -
| -
| -
Строка 282: Строка 356:
| -
| -
| -
| -
| -
|}
{| style="margin:0 auto;text-align:center;vertical-align:top"
|-
| [[Файл:Расселение якутов в СФО по городским и сельским поселениям, в %.png|thumb|500px|Расселение якутов в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.]]
| [[Файл:Расселение якутов в ДФО по городским и сельским поселениям, в %.png|thumb|500px|Расселение якутов в ДФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.]]
|}
|}


Строка 289: Строка 369:


== Якуты в филателии ==
== Якуты в филателии ==
[[Файл:СССР 1933г народы СССР 327 якуты.jpg|thumb|Серия «Народы СССР» (якуты), почтовая марка СССР 1933 года]]
[[Файл:The Soviet Union 1933 CPA 421 stamp (Peoples of the Soviet Union. Yakuts).jpg|thumb|Серия «Народы СССР» (якуты), почтовая марка СССР 1933 года]]


В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Среди них была марка, посвящённая якутам.
В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Среди них была марка, посвящённая якутам.


== См. также ==
== См. также ==
Строка 311: Строка 391:


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{примечания}}

== Ссылки ==
{{навигация}}
{{interwiki|sah|Сүрүн сирэй|якутском|}}
* [http://olonho.com Интернет-портал о культуре Якутии «Олонхо»]
* [https://web.archive.org/web/20080921133947/http://pages.ykt.ru/chronos/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=2&id=16&Itemid=61 Статьи по этнографии Якутии на сайте «Якутия: история, культура, этнография»]
* [http://etnolingvistika.ru/category/yakutyi/ Старинные обычаи и обряды якутов]
* [http://www.medgenetics.ru/UserFile/File/Doc/Evolution%20Doc/Kharkov%202008%20MolBiol.pdf Происхождение якутов: анализ гаплотипов Y-хромосомы , В. Н. Харьков, В. А. Степанов и др.]


== Литература ==
== Литература ==
* ''[[Линденау, Якоб|Линденау Я. И.]]'' Описание народов Сибири (первая половина XVIII века). Историко-этнографические материалы о народах Сибири и Северо-Востока. — Магадан: Магаданское кн. изд-во, 1983. — 176 с.: ил. — Серия «Дальневосточная историческая библиотека».
* ''[[Линденау, Якоб|Линденау Я. И.]]'' Описание народов Сибири (первая половина XVIII века). Историко-этнографические материалы о народах Сибири и Северо-Востока. — Магадан: Магаданское кн. изд-во, 1983. — 176 с.: ил. — Серия «Дальневосточная историческая библиотека».
* {{ВТ-ЭСБЕ|Якуты|[[Личков, Леонид Семёнович|Личков Л. С.]],}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Якуты|[[Личков, Леонид Семёнович|Личков Л. С.]]}}
* {{книга
* {{книга
|автор =
|автор =
Строка 373: Строка 445:
| ref =
| ref =
}}
}}

{{внешние ссылки}}
== Ссылки ==
{{Навигация| Викитека = Якуты}}
{{interwiki|sah|Сүрүн сирэй|якутском|}}
* [http://olonho.com Интернет-портал о культуре Якутии «Олонхо»] {{Wayback|url=http://olonho.com/ |date=20181024071300 }}
* [https://web.archive.org/web/20080921133947/http://pages.ykt.ru/chronos/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=2&id=16&Itemid=61 Статьи по этнографии Якутии на сайте «Якутия: история, культура, этнография»]
* [http://etnolingvistika.ru/category/yakutyi/ Старинные обычаи и обряды якутов] {{Wayback|url=http://etnolingvistika.ru/category/yakutyi/ |date=20200607103206 }}
* [http://www.medgenetics.ru/UserFile/File/Doc/Evolution%20Doc/Kharkov%202008%20MolBiol.pdf Происхождение якутов: анализ гаплотипов Y-хромосомы , В. Н. Харьков, В. А. Степанов и др.] {{Wayback|url=http://www.medgenetics.ru/UserFile/File/Doc/Evolution%20Doc/Kharkov%202008%20MolBiol.pdf |date=20160330090129 }}

{{Библиоинформация}} {{^v}}
{{Народы России с численностью более 100 тысяч человек}}
{{Народы России с численностью более 100 тысяч человек}}
{{Тюркские народы}}
{{Тюркские народы}}
{{Этносы тюрко-монгольского происхождения}}


[[Категория:Тюркские народы]]
[[Категория:Народы Сибири]]
[[Категория:Народы России]]
[[Категория:Народы Якутии]]
[[Категория:Народы Якутии]]
[[Категория:Национальные меньшинства]]
[[Категория:Национальные меньшинства]]
[[Категория:Якуты| ]]
[[Категория:Якуты| ]]
[[Категория:Тюрки-христиане]]
[[Категория:Тюрки-христиане]]
[[Категория:Этносы тюрко-монгольского происхождения]]
[[Категория:Народы России]]

Текущая версия от 11:19, 1 декабря 2024

Якуты
Современное самоназвание якут. сахалар
Численность и ареал
Всего:
  • 478 409 чел. (2021)[3]

 Россия:
478 409 (2021 г.)[1]

 Казахстан:
5000 (2023 г.)

 Латвия:
37 (2023 г.)[2]
Описание
Язык якутский, русский
Религия айыы[4], православие, шаманизм, тенгрианство
Входит в тюркские народы
Родственные народы долганы, хакасы, тувинцы
Этнические группы долганы, ессейские якуты[5]
Происхождение курыканы, племена теле, байырку, древние уйгуры, хунну, древние тюрки
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Яку́ты (самоназвание — якут. саха, мн. ч. сахалар) — тюркский народ, коренное население Якутии. Якутский язык относится к тюркской языковой семье[6].

По результатам Всероссийской переписи населения 2021 года, в России проживало 478,4 тысячи якутов, главным образом, в Якутии (469,3 тысячи), а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях. Якуты являются преобладающим (55,3 % населения) народом в Якутии и самым крупным из коренных народов Сибири и Дальнего Востока в границах РФ[7].

Самоназвание

[править | править код]

Самоназвание якутов — саха, мн. ч. — сахалар.

Существует также старинное самоназвание якутов уранхай (может писаться и как ураанхай, ураангхай; якут. урааҥхай), ныне используемое в песнях, торжественной речи и Олонхо[8]. Распространение самоназвания «ураангхай», созвучного с этнонимом урянхай, возможно, объясняется фольклорными взаимосвязями тюркских и монгольских народов[9].

Расселение якутов по районам Якутии согласно переписи населения 2010 года

Экзоним, то есть слово, не используемое народом по отношению к себе, «якут» происходит от эвенкийского слова Yako (также yoqo, ñoqa или ñoka), которое эвенки использовали в качестве наименования якутов. Это слово впоследствии было заимствовано русскими[10]; от него может происходить и якутское слово саха[11].

История и происхождение

[править | править код]

Согласно распространённой гипотезе, предками современных якутов является кочевое племя курыканов[12], хуннского происхождения, жившее до XIV века в Забайкалье. В свою очередь, курыканы пришли в район озера Байкал с реки Енисей из Красноярско-Минусинского региона[13][14][15].

Якуты в начале XX века

Большинство учёных полагает, что к XV веку якуты несколькими волнами мигрировали из области озера Байкал в бассейн Лены, Алдана и Вилюя, где они частично ассимилировали, а частично вытеснили эвенков (тунгусов) и юкагиров (одулов), живших здесь ранее[16].

Якуты традиционно занимались скотоводством (якутская корова), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко континентального климата в северных широтах, коневодством (якутская лошадь), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.

Согласно якутским легендам[17], предки якутов сплавлялись вниз по Лене на плотах со скотом, домашним скарбом и людьми, пока не обнаружили долину Туймаада, пригодную для разведения крупного рогатого скота. Сейчас на этом месте находится современный Якутск. Согласно тем же легендам возглавляли прародителей якутов два предводителя Эллэй Боотур и Омогой Баай.

По археологическим и этнографическим данным якуты сформировались в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами местных племён среднего течения Лены. Предполагают, что последняя волна южных предков якутов проникла на Среднюю Лену в XIV—XV веках. В расовом отношении якуты принадлежат к центральноазиатскому антропологическому типу североазиатской расы. По сравнению с другими тюркоязычными народами Сибири они характеризуются наиболее сильным проявлением монголоидного комплекса, окончательное оформление которого происходило в середине второго тысячелетия нашей эры уже на Лене.

Предполагается, что некоторые группы якутов, например, оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп эвенков с якутами, выходцами из центральных районов Якутии. В процессе переселения в Восточную Сибирь якуты освоили бассейны северных рек Анабары, Оленька, Яны, Индигирки и Колымы. Якуты модифицировали оленеводство тунгусов, создали тунгусо-якутский тип упряжного оленеводства.

Сосуществование кочевников-якутов с другими народами не всегда носило мирный характер: так, легендарный хангаласский тойон XVI века Баджей был убит восставшими против него эвенками (тунгусами). Его знаменитый внук тойон Тыгын небезуспешно пытался объединить якутские племена в 1620-х годах.

Некоторые историки считают, что объединительная деятельность Тыгына Дархана была вызвана переходом якутских племён к раннеклассовому обществу и возникшими тогда предпосылками к появлению у них протогосударства. Другие обращают внимание на слишком жёсткие методы в его политике, которые не приводили к подчинению других родов, а, напротив, отталкивали даже некоторых сподвижников, способствуя децентрализации.

В XVII—XIX веках главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины XIX века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища был бревенчатый балаган, летним — разборная ураса. Одежду шили из шкур и меха. Во второй половине XVIII века большая часть якутов была обращена в христианство, однако сохранялись и традиционные верования.

Под русским влиянием среди якутов распространилась христианская ономастика, почти полностью вытеснив дохристианские якутские имена[18]. В настоящее время подавляющее большинство якутов (и др. коренных народов в регионе) носят русские имена, иногда передаваемые в якутской транскрипции (Иван — Уйбаан, Сашка — Сааска, Пётр — Бёотур и т. д.). Возвращение к якутским именам затруднено из-за сложности переоформления документов и невозможности применения в них букв якутского алфавита, но с началом 90-х годов идет яркое возрождение якутских имен, поддерживаемое якутской интеллигенцией и рядом политических деятелей в республике Саха (Якутия).

Якутский язык в речи

Якутский язык относится к тюркской языковой семье; он значительно отличается от других тюркских языков по фонемному составу. Ближайшим ему языком является долганский. В лексике якутского языка имеется, ввиду многолетнего сожительства его носителей с носителями русского, немало заимствований из русского языка.

Якутская письменность существует на основе кириллицы, с дополнительными буквами.

Число говорящих на 2010 год — около 450 140 человек[19]; таким образом, это один из самых распространённых в наши дни языков коренного населения Сибири.

Генетика и родственные связи

[править | править код]

Около 94 % якутов генетически относятся к Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-Tat (субклад N1a1a1a1a4-M2019>N-M1993[20])[21][22]. Общий предок всех якутских N1a1 жил 1300 лет назад. Также имеют определённое распространение Y-хромосомные гаплогруппы R1a и C[23]. Исследовав 58 мумифицированных останков из захоронений якутов (от XV до XIX века), учёные выявили Y-хромосомную гаплогруппу N1a1-Tat у 8 из 13 образцов (61 %). Также были выявлены высокие частоты митохондриальных гаплогрупп C и D[24][25]. Из 21 образца древней якутской популяции (XVII—XIX вв.) 17 принадлежали к Y-хромосомной гаплогруппе N1a1-M46, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе N1a2-CTS6380, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2-M217, 1 — к Y-хромосомной гаплогруппе C2b1a1b1-F3985. 1 образец не был надежно аффилирован[26]. Митохондриальные линии D5a2a2, C4a1c, C4a2, C5b1b и специфичный для якутов субклад STR Y-хромосомной гаплогруппы N1a1 (N1c) могут быть связаны с миграцией предков якутов, в то время как Y-хромосомная гаплогруппа C3c, скорее всего, была перенесена в Саха в результате экспансии тунгусского народа. Митохондриальные гаплогруппы Z1a1b и Z1a3, присутствующие у юкагиров, эвенов и долган, демонстрируют следы другой и, возможно, более древней миграции (миграций). Анализ как гаплоидных локусов, так и данных аутосомных SNP выявил только незначительные генетические компоненты, общие для Саха и крайнего Северо-Востока Сибири. Эвены и долганы имеют следы другой и, возможно, более древней миграции. Хотя большая часть западно-евразийских материнских и отцовских линий у Саха могла происходить от недавнего смешения с восточноевропейцами, митохондриальные гаплогруппы H8, H20a и HV1a1a, а также Y-хромосомная гаплогруппа J могут отражать древний поток генов из Западной Евразии через Среднюю Азию и Южную Сибирь[27]. У якутов определили 1,525 % неандертальской примеси, и 0,070 % денисовской примеси[28].

Этнические связи с тюркско-монгольскими народами

[править | править код]

Согласно В. Н. Харькову, этногенез якутов, в целом, завершился к началу XVI в. на территории Средней Лены в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами (предположительно из Прибайкалья) автохтонных племён. Переселенцы имели, вероятно, смешанное тюркско-монгольское происхождение[29].

Формирование якутского народа, по мнению А. Н. Алексеева, было результатом взаимодействия нескольких разнородных этнических групп: палеоазиатских (протоюкагирских) и пришлых тунгусских и тюрко-монгольских групп[29][30].

В историографии изучения происхождения якутов существуют разные версии, возводящие корни народа саха к тем или иным тюрко-монгольским народам[31]. Н. Н. Козьмина можно считать основателем гипотезы о курыканском происхождении саха. По его мнению, предки якутов прожили около Байкала до начала XIV в., когда с востока из-за Байкала проникли буряты и вытеснили их на север, на Лену[32].

Г. В. Ксенофонтов считал, что сначала происходило переселение на Вилюй уранхайцев (оронкон-ураныкааны), представляющих собой потомков отуреченных тунгусских племён и гуннов с примесью монголов и тюрок. Вторыми на Вилюй переселились в VII—VIII вв. скотоводы «гулигань» или «уч-курыкан». Народ «саха» уйгурского происхождения — предки саха Центральной Якутии, переселились на Лену из Прибайкалья в IX—XII вв[32].

Н. Ф. Остолопов, Н. С. Щукин, Н. А. Костров, П. Кларк, И. Майдель, Н. А. Аристов предками саха считали сагайцев, этническую группу хакасов. Эта гипотеза была основана на сходстве этнонимов саха и сагай. Н. А. Костров указывал на возможность происхождения саха от сагайцев. Н. А. Аристов отождествлял саха с сагайцами, считая сагайцев остатком саха[31].

В. В. Радлов — основатель версии, относящей саха к монголоязычным народам, подвергшимся тюркизации. По В. В. Радлову, самоназвание «саха-ураанхай» имело смысл как «пограничные уранхай»[33]. В. Ф. Трощанский выводил предков саха от лесных урянхайцев, упоминавшихся в источниках XIII в. среди «лесных народов». В. В. Радлов считал лесных урянхайцев народом «неизвестного языка», подвергшимся омонголению, потом отуречиванию. Г. В. Ксенофонтов связывал якутских ураанхайцев с территорией Маньчжурии[31].

Н. Ф. Остолопов этнический состав саха разделил на три поколения, по именам легендарных прародителей — Омогоя (батулинское), Эллэя (кангаласское) и Хоро (бурятское)[33]. Первые исследователи якутской этнографии XVII в. обратили внимание на особую близость саха с бурятами, с которыми, по их мнению, они составляли один народ. Н. Витсен указывал на сходство бурятского и якутского языков. Потомков Омогоя принято связывать с монгольским компонентом в составе саха. Фольклорные источники связывают Омогоя с народом «бырааскай» (бурятами)[31].

В составе якутов обнаруживаются многочисленные хоролоры, отождествляемые с бурятскими хоринцами. Н. Ф. Остолопов утверждал о прибытии из-за Байкала хоринцев, принявших участие в этногенезе народа саха. В материалах участников экспедиции И. И. Биллингса есть сведения о том, что к племени Омогоя присоединились бурят-хоринцы. В свою очередь Б. Р. Зориктуев высказывался против выведения представителей родов хоро от хори. Остатки одежды хоролоров оказались более близки к тунгусской, чем хоринских бурят. Кроме этого хоро и хори имеют разных тотемных прародителей. Так, тотемом людей хоро выступает ворон, у хори — лебедь[31].

Как пишет В. В. Ушницкий, «при изучении древних фольклорных источников складывается впечатление», что хоро и боотулу могли быть древними племенами, из которых и произошел народ саха. В XX в. утвердилось отождествление носителей этнонимов хори и хоро со средневековыми курыканами. Боотулу отождествляются с батулинцами[31]. Под именем батулинцы были известны батлай в составе булагатов[34], батанай в составе хори[35].

П. А. Ойунский развивал гипотезу о связи саха с кереитским племенем — сахаэт (сакаит)[33]. Возможно, самоназвание якутов «саха» генетически восходит к имени «сакаит»[36][37]. B. С. Николаев отождествлял этнических предков саха с туматами[33]. Согласно А. М. Малолетко, этногенез саха связан с проникновением с Амура представителей гуннского племени тоба[32]. За время изучения этногенеза саха выдвигались гипотезы также о меркитском происхождении[38].

А. П. Окладников сделал вывод о том, что саха и булагаты некогда составляли единое племя, разделившееся на две половины. Археолог приводит антропологические, лингвистические материалы, согласно которым предки саха в Прибайкалье, проживая вместе с бурятами, испытывали взаимное влияние. Он пишет о преобладании монгольских слов в якутских терминах оседлого скотоводства и тюркского происхождения — в социальной и общественно-политической сферах жизни саха[33].

Б. О. Долгих предками саха считал бурятское племя эхиритов. Этническим ядром саха он считал кангаласцев, связывая их с эхиритским родом хэнгелдур. А. И. Гоголев, в свою очередь, связывал кангаласцев с племенем канглы[33]. К эхиритскому пласту в якутской среде относится род игидэй[39][40].

Г. В. Ксенофонтов уделял особое внимание племенам хори-тумат, ойрат, баргут[32]. В составе саха значительное место занимают борогонцы и байагантайцы, отождествляемые со средневековыми племенами баргутов и баегу (байырку), упоминаемых в Байкальском регионе[38].

Согласно В. В. Ушницкому, кангаласцы — этническое ядро саха были частью объединения татар[41]. В якутском фольклоре в качестве предков саха упоминаются «татаары», а отцом Эллэя выступает Татаар-тайма[38]. В именах первопредков и прародины саха, в фольклоре фигурируют имена многих средневековых племён Байкала — туматы, урянхай, татар, байагу, хори, монгол, батулинцы[38]. Баягантайский род в составе якутов отождествляется с монгольским племенем байаут, бeтюнский — с буртэ-чиносцами, которые считаются потомками жужаней[39], род кокуй (коукуй) — с родом хухуйт[42].

Культура и быт

[править | править код]
Внутри якутского дома

В традиционном хозяйстве и материальной культуре якутов много черт, сходных с культурой скотоводов Центральной Азии. На Средней Лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату Восточной Сибири. В частности, можно отметить уникальные породы якутских коров и якутских лошадей, отлично приспособленных к жизни в суровых климатических условиях. На севере Якутии также распространён самобытный тип упряжного оленеводства.

Жилищем являлся бревенчатый балаган (якут. балаҕан) и ураса (якут. ураhа), покрытая берестой. С XX в. якуты стали строить избы.

По культуре (культура, обычаи и обряды якутов тесно связаны с народными верованиями) главой семьи в доме у якутов является мужчина, он и главный добытчик пищи. Домашнее хозяйство — готовка пищи, стирка одежды, мытье и уборка дома и т. п., как и в других культурах, принято вести только женщинам, потому что женщина — хранительница очага. С ранних лет девочек учат вести домашнее хозяйство, а мальчиков учат ремеслу, охоте и, самое главное, как держать скот, ведь скот у якутов — символ богатства.

В древности коренные народы севера Якутии (в том числе и якуты) вывели породу собак, которая получила название «Якутская лайка». Также распространена придворовая порода крупных якутских собак, отличающихся своей неприхотливостью.

Передаваемый из поколение в поколение сказителями древний эпос Олонхо (якут. Олоҥхо) включён в список Всемирного нематериального наследия ЮНЕСКО.

Народные певцы якутов использовали горловое пение.

Из музыкальных инструментов наиболее известен хомус — якутский вариант варгана и струнно-смычковый инструмент кылыһах (кырыымпа). Помимо этого у якутов бытовал и ряд других, ныне забытых струнных инструментов[43]. Самобытным культурным феноменом является т. н. якутский нож.

Якутский мужской кафтан
В якутском женском головном украшении бастынга «Вице-мисс Якутия-2007» и «Миссис Якутия-2010» Виолетта Куличкина

До прихода русских среди якутов было распространено тенгрианство. Хотя, в якутской мифологии и нет отдельного божества, которое носило бы имя Таҥара (Тенгри), а само слово, скорее, тождественно понятию «бог» в принципе, употребляясь во множественном числе (таҥаралар), якутские религиозные представления принято считать разновидностью Тенгрианства (понятие, включающее в себя все разнообразие тюрко-монгольских религиозных представлений, имеющих множество схожих черт и общий корень).

Якуты считали себя потомками божеств Айыы, во главе которых стоит солярный бог Үруҥ Аар Тойон. В тенгрианских представлениях есть три мира: верхний, срединный и нижний миры, которые соединены гигантским древом Аал Кудук Мас. В верхнем мире живут Айыы (божества), в срединном — люди и иччи (духи природы), в нижнем — абааһы (демоны). Обязательный обряд — благословение айыы, при торжественных случаях или по прибытии в новое (незнакомое) место. Почитаются священные места, горы, деревья, реки, которые имеют своих иччи. Благословения (алгыс) являются для якутов своего рода молитвой, где обычно просится защита, покровительство и удача у Айыы.

Якуты каждый год празднуют «Ысыах», день воспевания божеств и духов всех трех миров. Ысыах праздновали в день летнего солнцестояния, 21 июня (в прошлом, сейчас празднуют в удобное время во второй половине июня), когда проходит обряд встречи солнца. Солнце для якутов отождествлялось с оком Үрүҥ Аар Тойона или же представлялось его персонификацией. А своей матерью-кормилицей якуты считали землю (иччи срединного мира Аан Алахчын Хотун), и также одабривали её алгысами и подношениями (в наше время преимущественно оладьями).

Также якуты верят, что у каждого человека есть душа (кут). По представлениям якутов кут состоит из 3-х частей: Ийэ-кут (материнская душа) — то что передается от родителей. Буор-кут («земляная душа») — материальная часть, физическое тело. Салгын-кут («воздушная душа») — интеллект, разум.

В прошлом у якутов существовал также Обряд воздушного погребения.

Традиционная якутская религия Айыы, официально зарегистрирована в управлении министерства юстиции Российской Федерации по Республике Саха (Якутия) 10 января 2012 года в управлении министерства юстиции РФ по РС(Я).

В во второй половине XVIII века произошла массовая христианизация коренных жителей Ленского края — не только якутов, но и эвенков, эвенов, юкагиров, чукчей, долган. С деятельностью православного духовенства связаны развитие народного образования и просвещения народов Якутии, появление литературы на национальных языках, углубление процессов межэтнических взаимодействий.

Расселение

[править | править код]

По результатам переписи 2010 в России проживало 478 тысяч якутов, в конце 2014 года их численность превысила 500 тысяч. Являются наиболее многочисленным народом в Якутии. Часть якутов проживает в Казахстане — 415 (2009), на Украине — 304 (2001), в Белоруссии — 52 (2009), Кыргызстане — 35 (2009), Латвии — 28 (2011), Эстонии — 15 (2011) и других странах бывшего СССР.

Численность по данным всесоюзных и всероссийских переписей (1897—2010)
Страна / Регион Перепись 1897 года[44] Перепись 1926 года[45] Перепись 1939 года[46] Перепись 1959 года[47] Перепись 1970 года[48] Перепись 1979 года[49] Перепись 1989 года[50] Перепись 2002 года[51] Перепись 2010 года[52] Перепись 2021 года
Российская империя / СССР / Российская Федерация 227 384 240 709 242 080 236 655 296 244 328 018 381 922 443 852 478 085 478 409
Якутская область / ЯАССР / Республика Саха (Якутия) 221 467 235 926 233 273 226 053 285 749 313 917 365 236 432 290 466 427 469 348
Иркутская губерния / Сибирский край / Иркутская область 2 734 3 385 1 398 1 366 1 751 1 788 2 020 992 858 468
Енисейская губерния / Сибирский край / Красноярский край 2 181 4 820 4 343 1 248 1 387 1 778 1 368 1 468 1 236
Томская губерния / Сибирский край / Новосибирская область - 21 386 602 798 473 629 440
Приморская область / Дальневосточный край / Приморский край 517 32 22 112 117 506 475 703 766 675
Приморская область / Дальневосточный край / Хабаровский край 1 224 1 569 944 1 152 1 662 1 578 1 454 1 417 987
Камчатская область / Дальневосточный край / Магаданская область 734 791 1019 892 754 469 407 212
Амурская область / Дальневосточный край /Амурская область 356 398 302 245 288 699 788 314 449 240
Московская губерния / Московская область - 72 206 38 137 154 224 242 306 39
Москва 164 496 480 771 1 448 1 508 1 088
Ингерманландская губерния / Ленинградская область - 21 82 12 50 73 161 68 72 45
Ленинград / Санкт-Петербург 70 214 787 862 847 701 675
Украинская ССР - 14 77 251 349 479 688 - - -
Казахская АССР / Казахская ССР - 4 64 87 174 438 314 - - -
Узбекская ССР - 3 24 74 173 119 183 - - -
Белорусская ССР - 1 9 33 43 81 139 - - -
Киргизская АССР / Киргизская ССР - - 4 11 58 82 80 - - -
Расселение якутов в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
Расселение якутов в ДФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Сахаля́р (якут. бааhынай) — метис, потомок от смешанного брака якута/якутки и представителя/представительницы европеоидной расы (русских и др.)[53]. Слово не следует путать с сахалар — множественным числом от самоназвания якутов, саха́.

Якуты в филателии

[править | править код]
Серия «Народы СССР» (якуты), почтовая марка СССР 1933 года

В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Среди них была марка, посвящённая якутам.

Примечания

[править | править код]
  1. Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 6 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  2. Источник. Дата обращения: 17 июня 2023. Архивировано 6 апреля 2023 года.
  3. Всероссийская перепись населения 2020—2021 годов
  4. Религия Аар Айыы официально признана после 316 лет запрета. Архивировано из оригинала 3 сентября 2014 года.
  5. Ессейские якуты в начале XXI века: к вопросу об этнической идентификации. Дата обращения: 24 июня 2024. Архивировано 24 июня 2024 года.
  6. «Якуты» — статья в Малой советской энциклопедии; 2 издание; 1937—1947 гг.
  7. Бурят в целом больше (более 600 тысяч человек), но в границах РФ — чуть меньше, чем якутов
  8. Обрядовая поэзия саха (якутов). Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт филологии. Сост. Н. А. Алексеев, П. Е. Ефремов, Е. Н. Кузьмина. Новосибирск, Наука. 2003
  9. Бурыкин А. А. Урянхай и урянхайцы. Проблема поисков локуса и этносов // Новые исследования Тувы. — 2019. — № 2. — С. 193—207. Архивировано 1 июля 2020 года.
  10. Forsyth, James. A History of the Peoples of Siberia: Russia's North Asian Colony. — Cambridge University Press, 1992. — P. 55. — ISBN 978-0521477710.
  11. Johanson, Lars. Turkic. — Cambridge : Cambridge University Press, 2021. — P. 89.
  12. Курыканы. ИРКИПЕДИЯ - портал Иркутской области: знания и новости. Дата обращения: 4 августа 2018. Архивировано 4 августа 2018 года.
  13. Происхождение якутов Архивировано 7 июля 2015 года.
  14. V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» Архивная копия от 9 декабря 2015 на Wayback Machine Molecular Biology, 2008, Volume 42, No 2, p. 226—237,2008
  15. V.A. Stepanov «Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes» — Атлас курыканской миграции. Дата обращения: 5 ноября 2015. Архивировано 22 декабря 2015 года.
  16. Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA Архивная копия от 3 августа 2018 на Wayback Machine, 2010 Jan 25
  17. Легенды, предания якутов. Дата обращения: 20 сентября 2010. Архивировано 12 мая 2013 года.
  18. Л.А. Сергеева. О якутских фамилиях (рус.). Архивировано 28 августа 2016 года.
  19. Перепись-2010. Дата обращения: 24 декабря 2011. Архивировано 6 февраля 2018 года.
  20. N-M1993 YTree. Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 26 октября 2020 года.
  21. [1]Архивная копия от 22 июля 2018 на Wayback Machine [MtDNA and Y-chromosome lineages in the Yakut popu… [Genetika. 2003] — PubMed result
  22. The origin of Yakuts: analysis of Y-chromosome haplotypes. Дата обращения: 3 октября 2017. Архивировано 16 февраля 2017 года.
  23. Архивированная копия. Дата обращения: 27 января 2014. Архивировано из оригинала 28 февраля 2013 года.
  24. Eric Crubézy, Sylvain Amory, Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Martin Bodner, Morgane Gibert, Alexander Röck, Walther Parson, Anatoly Alexeev, Lertrand Ludes. Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA Архивная копия от 2 октября 2015 на Wayback Machine // BMC Evolutionary Biology 2010
  25. Этногенез якутов. Дата обращения: 22 июля 2018. Архивировано 22 июля 2018 года.
  26. Vincent Zvénigorosky et al. The genetic legacy of legendary and historical Siberian chieftains, 2020
  27. Sardana A. Fedorova et al. Autosomal and uniparental portraits of the native populations of Sakha (Yakutia): implications for the peopling of Northeast Eurasia Архивная копия от 11 апреля 2023 на Wayback Machine, 2013 Jun 19
  28. Sriram Sankararaman, Swapan Mallick, Nick Patterson, David Reich The combined landscape of Denisovan and Neanderthal ancestry in present-day humans Архивная копия от 24 апреля 2022 на Wayback Machine, 2017 (Table S2 Архивная копия от 17 августа 2022 на Wayback Machine (PDF))
  29. 1 2 Харьков В. Н., Степанов В. А., Медведева О. Ф., Спиридонова М. Г., Максимова Н. Р., Ноговицына А. Н., Пузырев В. П. Происхождение якутов: анализ гаплотипов Y-хромосомы // Молекулярная биология. — Т. 42, № 2. — С. 226—237. — ISSN 0026-8984.
  30. Алексеев А. Н. Древняя Якутия: железный век и эпоха средневековья. — Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН., 1996.
  31. 1 2 3 4 5 6 Ушницкий В. В. Историографический обзор версий о происхождении саха от современных тюрко-монгольских народов // Этнокультурные взаимодействия в Евразии: пространственные и исторические конфигурации. — 2012. — С. 218—231.
  32. 1 2 3 4 Ушницкий В. В. Происхождение саха: история вопроса // Новые исследования Тувы. — 2014. — № 2 (22). — С. 51—66. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  33. 1 2 3 4 5 6 Ушницкий В. В. Историография этногенеза саха: обзор научных гипотез и версий // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология. — 2011. — Т. 10, вып. 5. — С. 73—81. — ISSN 1818-7919. Архивировано 8 июня 2020 года.
  34. Нанзатов Б. З. Этногенез западных бурят (VI—XIX вв.) Архивная копия от 22 января 2021 на Wayback Machine. — Иркутск, 2005. — 160 с. — ISBN 5-93219-054-6.
  35. Цыбикдоржиев Д. В. Происхождение древнемонгольских воинских культов: по фольклорно-этнографическим материалам бурят. — Улан-Удэ: Бурятский научный центр СО РАН, 2003. — С. 276. — 290 с. Архивировано 18 января 2022 года.
  36. Бутанаев В. Я., Торбостаев К. М. Сагайцы // Происхождение хакасских родов и фамилий. — Абакан, 1995. Архивировано 17 сентября 2020 года.
  37. Нанзатов Б. З. Расселение и племенной состав «лесных народов» в предчингисовское и чингисовское время (по данным летописей Рашид ад-Дина) // Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири. — 2011. — 3—7 мая. — С. 441—451.
  38. 1 2 3 4 Ушницкий В. В. Татары Центральной Азии и проблема происхождения ураанхай-саха // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — № 3 (20). — С. 30—36. Архивировано 14 июля 2021 года.
  39. 1 2 Ушницкий В. В. Участие монгольского компонента в формировании этнокультурного ландшафта Якутии // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2019. — № 3 (28). — С. 46—54. — ISSN 2218-1644.
  40. Нанзатов Б. З., Тишин В. В. К бурятско-якутским этническим связям: игидэй и эхирид // Известия Иркутского Государственного Университета. Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». — 2020. — Т. 32. — С. 26—36. — ISSN 2227-2380. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  41. Ушницкий В. В. Теория татарского происхождения якутов // Золотоордынское обозрение. — 2014. — № 1. — С. 43—63. — ISSN 2308-152X. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  42. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 230. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  43. Якутские музыкальные инструменты | Национальный театр танца Республики Саха (Якутия) им. Сергея Зверева - Кыыл Уола. dancesakha.ru. Дата обращения: 11 августа 2016. Архивировано из оригинала 20 августа 2016 года.
  44. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  45. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  46. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  47. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  48. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  49. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  50. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
  51. Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 22 июня 2011 года.
  52. Приложение Демоскопа Weekly. demoscope.ru. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 6 октября 2015 года.
  53. Определение Архивировано 31 августа 2009 года. в словаре «Языки русских городов» ABBYY

Литература

[править | править код]