Русификация проходила в Российской империи в соответствии с русификацией всех остальных её народов и как части «триединого русского народа». После революции 1917 года в УНР и УССР проходила культурная дерусификация. В эпоху сталинизма она была остановлена, было введено обязательное изучение русского языка, однако в УССР украинский язык сохранял своё значение, а превосходство русской культуры устанавливалось в большей степени на уровнях политики и идеологии, в основном после войны. Курс на резкую русификацию проводился с начала 1960-х годов, уже после осуждения сталинизма, с установкой на формирование единой советской нации. Такие смены политики были характерны не только для Украины (см., например, русификация Белоруссии).
1876. Емский указ. Запрет ввоза украиноязычных книг из-за границы, запрет подписывать украинские тексты под нотами, запрет украинских спектаклей. Хор Николая Лысенка был вынужден петь украинскую народную песню «Дождик» на французском языке.
1881. Было разрешено издание словарей украинского языка, но только по русскому правописанию, постановка украинских спектаклей зависит от местного начальства.
1888. Указ Александра III «О запрете употребления в официальных учреждениях украинского языка и крещения украинскими именами».
1889. В Киеве, на археологическом съезде, разрешено читать рефераты всеми языками, кроме украинского.
1895. Запрет украинской хрестоматии и украинских книг для детей.
1903. На открытии памятника И. Котляревскому в Полтаве не разрешены речи на украинском языке.
1905. Кабинет Министров России отбросил ходатайство Киевского и Харьковского университетов об отмене запрета украинского языка, определяя это «несвоевременным».
1983. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров Советского Союза Об улучшении изучения русского языка в школах республик. Доплата за русский язык преподавания 15 % и разделение классов.
1989. Постановление ЦК КПСС о единственном официальном общегосударственном языке в Советском Союзе, которым стал русский. То же — в проекте Конституции Горбачева.
1990. Принят закон «о языках народов СССР», установивший русский язык официальным языком СССР.
Украинский язык в Российской империи по переписи 1897 года (по уездам)Языковые группы Российской империи по переписи 1897 года (уезды и города с преобладанием украиноязычного населения жёлтым)
Британский историк Джеффри Хоскинг считал, что русификация входила в политику властей Российской империи, так как способствовала централизации власти, устранению местных привилегий и других «аномалий». По его же мнению, русификация также ставила своей задачей придать всем народам Российской империи ощущение принадлежности к России, к её прошлому, к её традициям[13].
в XVII и XVIII веках российско-украинские отношения уже сводились к постепенному поглощению и перевариванию Россией Украины как чужеродного политического тела, причём попутно ликвидировались основы местной культурной жизни (школа, свобода книгопечатания) и преследовались даже этнографические отличия[14].
Украинский лингвист Григорий Пивторак указывает, что до правления Петра I все украинские города были украиноязычными, хотя в некоторых крупных городах в официальной речи использовался и польский язык, а со времён Петра I и Екатерины II Российская империя проводила систематическую и последовательную политику русификации украинских городов, направленную на уничтожение украинского языка и украинской государственности[15].
9) Малая Pocciя, Лифляндія и Финляндія суть провинціи, которыя правятся конфирмованными имъ привиллегіями, нарушить оныя отрѣшеніемъ всѣхъ вдругъ весьма непристойно бъ было, однакожъ и называть ихъ чужестранными и обходиться съ ними на такомъ же основаніи есть больше, нежели ошибка, а можно назвать съ достовѣрностію глупостію. Ciи провинціи, также и смоленскую, надлежитъ легчайшими способами привести къ тому, чтобъ oнѣ обрусѣли и перестали бы глядѣть какъ волки къ лѣсу. Къ тому приступъ весьма легкій, естьли разумные люди избраны будуть начальниками въ тѣхъ провинціяхъ; когда же въ Малороссіи гетмана не будетъ, то должно стараться, чтобъ вѣкъ и имя гетмановъ изчезло, не токмо бъ персона какая была произведена въ оное достоинство[16].
Российский историк А. И. Миллер указывает, что ассимиляционное давление на украинцев в XIX веке было довольно слабым, скоординированный план «положительных» ассимиляторских действий так и не был разработан Российской империей, почти все было сосредоточено исключительно на запретительных мерах. По его мнению, неудача проекта большой русской нации связана в первую очередь с объективной ограниченностью русского ассимиляторского потенциала, с неспособностью государства и сторонников общерусского проекта в обществе скоординировать свои усилия, мобилизовать имевшиеся возможности для его реализации и для отстаивания уже достигнутого от вызова со стороны конкурирующего украинского проекта[17].
В 1863 году российский министр внутренних дел Пётр Валуев разослал тайный циркуляр о приостановлении печатания на украинском языке. К пропуску цензурой разрешались «только такие произведения на этом языке, которые принадлежат к области изящной литературы». Поводом для издания циркуляра, который появился в разгар польского восстания 1863—1864 годов, согласно версии, изложенной в самом документе, послужили «обстоятельства сугубо политические» — попытка осуществления «сепаратистских замыслов»[18] под предлогом « распространения грамотности и просвещения». По первоначальным замыслам его автора, предполагалось, что действие циркуляра будет ограничено исключительно периодом польского восстания, однако, по утверждению российского историка А. Миллера, циркуляр на практике имел силу многие годы
В 1876 году царь Александр II издал Эмсский указ, которым частично запрещалось издание книг на малорусском наречии (украинском языке). Однако уже спустя 8 лет, в 1884 году в Харькове было издано четырёхтомное собрание сочинений украинского драматурга М. Л. Кропивницкого. После 1917 г. только в среде эмиграции некоторые упрямцы сохраняли приверженность концепции большой русской нации в её чистом виде[19].
Большая советская энциклопедия также указывала, что «Украинский язык при царизме подвергался ограничениям и официальному запрещению»[20].
Практика изменения украинских исторических топонимом на русские или русифицированные началась ещё во времена Российской Империи и продолжилась в СССР.
Практика переименования населённых пунктов имела задачу не только сблизить украинские и русский народы, но и навязать культ личности правящей партии и её руководителей. Данная практика применялась на территории всех республик СССР.
Переименование населённых пунктов советской властью было начато ещё в 1920-х годах. Массовый же характер оно приобрело после утверждения культа Сталина. В стране началось массовое переименования городов, сел, улиц, площадей, заводов, фабрик в честь «отца народов». Тогда же стали распространены и названия, прославлявшие других партийных и государственных деятелей, таких, как Калинин, Киров, Куйбышев, Ворошилов, Жданов, Орджоникидзе и других.
Таким образом, в УССР насчитывались десятки, если не сотни сёл с такими названиями, как Октябрьское, Первомайское, Советское, во многих случаях вытеснявших древние названия, отражавшие историю основания этих поселений[21].
Замена топонимов также сопровождалась русификацией. В издании «Украинская ССР. Административно-территориальное устройство» (укр. Українська РСР. Адміністративно-територіальний устрій)[22] от 1987 можно найти многочисленную группу написанных украинским языком на русский манер названий населенных пунктов, таких, как Первомаевка (укр. Первомаївка), Первомайск (укр. Первомайськ), Первомайское (укр. Первомайське), Победа (укр. Побєда), Победное (укр. Побідне), Советское (укр. Совєтське), Октябрьское (укр. Октябрьське), Южноукраинск (укр. Южноукраїнськ) и других. Таким образом фактически на государственном уровне узаконивался суржик и другие языковые искажения.
Масштабы переименований населённых пунктов можно оценить на примере западных областей Украины, вошедших в СССР в 1939 году. По данным львовского историка Олега Купчинского, только за 50 лет советской власти в каждой из 7 западных областей Украины было изменено название в среднем у 100 населённых пунктов[23].
Самый распространённый родной язык в районах Украинской ССР по данным переписи 1926 годаЯзыковой состав населения Украины согласно Всеукраинской переписи населения 2001 года[24]
В первые годы советской власти на русском языке велось делопроизводство партийных и государственных учреждений; на нём же печаталось большинство официальных печатных органов, декретов и воззваний. Книжная продукция 1919—1923 была преимущественно русскоязычной[25]. Начатая на основании постановления XII Съезда РКП(б) 1923 декретом Совета Народных Комиссаров УССР от 27 июля 1923 украинизация[26] школьных и культурно-образовательных учреждений, распространённая постановлением ВУЦВК и СНК УССР от 1 августа 1923 на государственный аппарат, велась со значительными трудностями, при сопротивлении со стороны русских или обрусевших элементов[27]. В Донбассе украинизация шла медленно из-за отсутствия поддержки большинства населения[28].
Сталин изначально считал право на самоопределение «правом устроить свою жизнь на началах автономии», правом на федерацию и правом на отделение, что критиковал Ленин, настаивая, что «неправильно было бы под правом на самоопределение понимать что-либо иное, кроме права на отдельное государственное существование»[29]. Исходя из этого, Сталин изначально предлагал включить все республики в состав РСФСР, пусть и с автономией, видя главное в сохранении централизованного контроля РКП(б) над компартиями будущих союзных республик[28], а в 1918 году потребовал от УНРС бросить «играть в правительство и республику»[30]. Троцкий и другие деятели Левой оппозиции, такие, как, например, Х. Раковский в 1922 году, критиковали сталинскую политику[31] как «бюрократический централизм»[32]; на стороне оппозиционеров был и сам Ленин[31].
С приходом к власти Сталина в партийных кругах усилилось активное сопротивление украинизации в сочетании с тенденцией пересмотреть постановление XII съезда РКП(б) и признать его неактуальным.
В начале 1930-х годов главным мотивом свёртывания украинизации стала форсированная индустриализация и централизация управления хозяйством, требовавшие культурной стандартизации в масштабах всего государства. В РСФСР была свёрнута украинизация украинских районов; проводилась политика по сближению украинской культуры с русской «общесоветской». Русификации подвергся и язык: например, в 1930-е проводилось сближение украинского правописания с русским[28].
В 1932—1933 годах на всей территории РСФСР украинизация была свёрнута на основании совместной директивы ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 15 декабря 1932 года[33]. Исполнение директивы на местах провели быстро и за несколько недель перешли от украинизации к русификации. Уже 28 декабря 1932 года бюро обкома ВКП(б) Центрально-Чернозёмной области во исполнение совместной директивы ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 15 декабря 1932 года принял следующие решения[34]:
С 1 января 1933 года прекратить преподавание украинского языка во всех школах I и II ступеней (кроме седьмых групп выпуска текущего учебного года);
С 1 января 1933 года отменить все курсы по подготовке учителей украинского языка;
Заменить во всех учебных планах преподавание украинского языка и литературы на преподавание русского языка и литературы;
С 15 января 1933 года прекратить преподавание украинского языка в педагогических техникумах (кроме третьих курсов);
Прекратить преподавание украинского языка в Белгородском педагогическом институте;
Упразднить курсы по обучению украинскому языку для технического состава сельсоветов.
26 декабря 1932 года вышло распоряжение № 59 по Центрально-Чернозёмной области, которое ликвидировало украинизацию в судопроизводстве. Этот документ предписывал[35]:
Перевести все делопроизводство в судах и прокуратуре на русский язык;
Немедленно прекратить переписку на украинском языке;
Прекратить выплачивать работникам-украинцам любые надбавки за работу на украинском языке;
Ликвидировать украинскую кассационную группу областного суда.
После выхода директив более активными стали кампании по изобличению «украинского национализма», из-за чего, например, подверглись травле один из главных инициаторов украинизации, нарком образования УССР в 1927—1933 Н. Скрыпник и писатель М. Хвылевой, покончившие жизнь самоубийством в 1933 году; сыгравший важную роль в украинизации нарком просвещения А. Шумский был арестован в 1933 году и сослан[27][28] после двух лет заключения в Соловецком лагере по обвинению в принадлежности к «Украинской военной организации».
Одновременно шла ликвидация национальных районов и национальных сельсоветов. 17 декабря 1937 года Политбюро ЦК ВКП(б) утвердило Постановление «О ликвидации национальных районов и сельсоветов», в котором было сказано, что «многие из этих районов были созданы врагами народа с вредительскими целями» и предписывалось «ЦК КП(б) Украины…, на территории которых находятся национальные районы и сельсоветы, к 1 января 1938 г. представить в ЦК ВКП(б) предложения о ликвидации этих районов путём реорганизации в обычные районы и сельсоветы»[36].
Также были частично восстановлены позиции русскоязычной прессы. 17 декабря 1937 года Политбюро ЦК ВКП(б) постановило обязать ЦК КП(б)У «организовать с 19 декабря всеукраинскую большую ежедневную газету на русском языке как орган ЦК КП(б)У и ВУЦИК. Выпускать газету одинаковым тиражом с газетой „Коммунист“», а также «в месячный срок организовать руководящие газеты на русском языке. В первую очередь должны быть созданы русские газеты в Харькове, Днепропетровске, Одессе и Николаеве»[37].
В 1938 году было введено обязательное изучения русского языка в средней школе как одного из предметов. Скудость средств, вложенных в программу изучения русского языка, привела после принятия этого закона к крайне низкому уровню знания русского языка в нерусских республиках[38].
28 марта 1938 года «Правда» подвергла критике Наркомпрос Украинской ССР. Буржуазные националисты, отмечалось в статье, «пустили в обращение вредительскую „теорийку“ о трудностях двуязычия»: «„Теория“ эта заключалась в том, что украинским детям, изучающим свой родной язык, трудно, мол, одновременно обучаться и русскому языку. Сознательно пренебрегая опытом старой русской школы, в которой преподавание двух языков начиналось в первом или во втором классе, они усиленно внедряли эту „теорийку“ и в головы педагогов. Нерадивые учителя получили „веский“ аргумент для оправдания неуспеваемости учащихся». В качестве примера упоминался низкий уровень подготовки учителей русского языка: «В январе текущего года во время контрольной сессии учителей-заочников третьего Киевского педагогического техникума только один из ста учителей написал диктант по русскому языку на „посредственно“, остальные — на „плохо“»[39].
В то же время проходила и стандартизация языка в рамках границ национальных республик. Сталин не стал отменять «автономию» и утверждал, что «массы народа могут преуспевать в деле <…> развития только на родном, на национальном языке»[40], и занятия на родном языке считались обязательными, хотя на практике это зачастую нарушалось[38].
После индустриального рывка и массового голода Сталин не вернулся к культурной дерусификации, однако поддерживал большее выдвижение этнических украинцев в органы УССР и доминирование украинского языка в начальном и среднем образовании и его перевеса в печати[28], что видно при сравнении с ростом русификации после осуждения сталинизма в КПСС. Так, согласно статистике Госплана, на начало 1938/1939 года в УССР только 9,8 % из опрошенных школ вели занятия на русском языке; что касается печати, то из тиражей книг УССР 66,1 % было на украинском в 1928 году, 79,7 % — в 1933 и 83,7 % — в 1938; в 1928 году 58,2 % разового тиража газет были на украинском, в 1933 — 83,7 % тиража, в 1938 — 65,6 %; в 1933 году 94,2 % тиража журналов УССР было на украинском языке, в 1938 году — 86,7 %[41].
В послевоенный сталинизм руководство СССР усилило русификацию и продвигало идею «руководящей роли русского народа», а русская культура объявлялась приоритетной над остальными[42]. С точки зрения Сталина, изначальная стратегия принижения русской культуры и расхолаживания русского национального самосознания не справилась с задачей создания государственного единства, и в качестве нового средства был избран русский национализм; национальным героям других национальностей также отдавались официальные почести, однако они не должны были противоречить новой идее «дружбы народов»[38]. Согласно «Энциклопедии украиноведения», прямых выступлений против культуры и языка режим позволить себе не мог, но после войны была проведена кампания против исторической школы Грушевского и «против концепции истории Украины как самостоятельной науки вообще, а в частности, относительно древних времён»: «Период Киевской Руси теперь рассматривается как „общерусский“ или даже просто <русский>, формирование укр. народа происходит не ранее XV—XVI вв.» В основу нового подхода к языкознанию легли пять выступлений Сталина в 1950 г. об общем происхождении славянских языков и позднейшем выделении украинского из русского, а кроме того, подчёркивавших, «что в процессе смешения языков не создаётся новый язык, а один из старых языков поглощает другой». «Практическим выводом из этого теоретического утверждения должна быть обречённость <украинского> языка раствориться в <русском>. В соответствии с этим осуществляется языковая политика в пределах <украинского> языка, а также в терминологии иногда вместо слова украинский появляется термин „южный“»[42].
В 1947 году во время пребывания Кагановича в УССР развернулись репрессии против «национализма», как реального, так и мнимого. Во время ужесточения контроля за культурной жизнью следовали «разоблачения» произведений искусства УССР и энциклопедии в национализме, «идеологических извращениях» и сосредоточении на «узких» украинских темах: так, оперу К. Данькевича «Богдан Хмельницкий» официальная критика обвинила в недостаточном внимании к русским, а написанное в 1944 году стихотворение В. Сосюры «Любите Украину![укр.]», за которое автор получил Сталинскую премию, в 1951 году, в апогей усиления партийного контроля над культурой, «Правда» обвинила в национализме, а автора заставили опубликовать раскаяние[43]. Содержание статьи «Правды» было направлено, во-первых, против самого стихотворения и литераторов, во-вторых, против журнала «Звезда», в-третьих, против КП(б)У: «ЦК КП(б)У, как видно, слабо занимается идеологическими вопросами… Нельзя сказать, чтобы в своей практике руководства идеологической работой партийные организации на Украине последовательно проводили эти принципы в жизнь… В среде украинских писателей недостаточно развита критика и самокритика[англ.]…» Само стихотворение изобличалось в отсутствии осуждения дореволюционных порядков и немецко-фашистских захватчиков, в отсутствии внимания к успехам индустриализации и колхозного строя и «дружбе народов»: «под таким творчеством подпишется любой недруг украинского народа из националистического лагеря, скажем Петлюра, Бандера и т. п.» Переводчики стихотворения на русский критикуются за то, что меняли изначальный текст в соответствии с этими требованиями[44].
В 1958 году занятия нерусских на родном языке были отменены, и у родителей была возможность выбрать язык, на котором будут учиться их дети. Для облегчения социального развития и строительства карьеры детям родители записывали их в русские школы[38]. По мнению автора учебника «История Украины» Ореста Субтельного:
именно русификация вызвала наибольшие протесты украинских диссидентов;
в последние десятилетия советской власти мероприятия по ассимиляции проводились на Украине особенно интенсивно, частично из-за языковой и культурной близости русских и украинцев, что значительно ускоряло процесс русификации последних;
в осуществлении своей политики русификации Украины советское руководство могло рассчитывать на энергичную поддержку не только 10 млн русских, проживавших на Украине, но и миллионов «малороссов» — украинцев по происхождению, но, одновременно, — русских в культурном и языковом планах;
сами украинцы часто требовали, чтобы их дети обучались в русских школах («який толк у тій українській? Аби чогось досягти, мої діти повинні оволодіти російською мовою»);
между 1959 и 1979 годами численность украинцев, которые считали украинский язык родным, упала с 93,4 до 89,1 %, в то время как доля указавших украинский язык родным в УССР в целом между 1959 и 1989 гг. сократилась с 73,0 %[45] до 64,7 %[46]. Особенно заметным было сокращение доли считающих украинский язык родным в южных и восточных областях: в Луганской области — на 15,6 % (с 50,5 % до 34,9 %), в Донецкой области — на 13,8 % (с 44,4 % до 30,6 %), в Запорожской области — на 11,7 % (с 61,0 % до 49,3 %), в Харьковской области — на 10,7 % (с 61,2 % до 50,5 %), в Днепропетровской области — на 10,6 % (с 72,1 % до 61,5 %), в Николаевской области — на 9,2 % (с 73,4 % до 64,2 %), в Херсонской области — на 8,0 % (с 75,7 % до 67,7 %);
другой метод русификации Украины, который использовался советской властью, — это поощрение переселения на Украину русских («плодотворный обмен специалистами» между республиками). В 1959 году на Украине проживало 7 млн русских, в 1970 — 10 млн[43]. В таблице ниже показано увеличение процентного количества русских в населении:
Как писал Иван Дзюба в работе «Интернационализм или русификация?», в 1950 году книги на украинском составляли 80 % тиража издательств УССР, в то время как в 1966 году — уже 63 % (тем не менее, в том же 1950 году 78 % тиража из всех издательств СССР составили книги на русском)[47]. Между 1951 и 1956 годами процент студентов, обучавшихся только на русском языке, увеличился с 18 % до 31 %. За этот же период процент украинских учащихся в украиноязычных школах упал с 81 % до 65 %. В 1959 году только 23 % студентов в Киеве обучались на украинском языке, а 73 % — на русском. По мере ускорения русификации системы образования всё больше и больше учеников русскоязычных школ отказывались изучать украинский язык даже как предмет[48].
Хрущёв сознательно шёл к русификации, считая, что она поможет устранить межнациональные границы и противоречия и быстрее перейти к коммунизму. В 1957 году Хрущёв провёл чистки партийного руководства УССР, а во время посещения Белорусского государственного университета заявил: «Чем скорее мы все будем говорить по-русски, тем быстрее построим коммунизм»[48].
В результате проведения этой политики социальный престиж украинского языка резко снизился, а русского, — напротив, повысился. Так, украинские эмигранты на Западе свидетельствовали, что употребление украинского языка образованным горожанином воспринималось не просто как моветон, а как проявление национализма, акт политического неповиновения[49].
В брежневский период, в 1972 году, в большинстве технических ВУЗов УССР преподавание велось исключительно на русском языке[27].
В мае 1972 года Петра Шелеста отстранили от его должности в Киеве по обвинению в «мягкости» к украинскому национализму и попустительстве экономическому «местничеству». Его преемником стал Владимир Щербицкий — давний член «днепропетровского» клана и ожесточённый политический противник Шелеста[43].
С конца 1970-х годов научные журналы АН УССР, прежде выходившие на украинском языке, стали издаваться на русском (кроме общественных наук). Вновь украинский язык в научных публикациях был разрешён в 1988 году[50].
В Киевском метрополитене первоначально надписи и объявления были двуязычными, в конце 1960 годов Ивга Кузнецова, лаборант Киевского университета, добилась, чтобы в Киеве делали объявления только на украинском языке[51], в начале — середине 1980-х годов они заменены двуязычными или русскоязычными, в конце 1980-х — полностью двуязычными, после распада СССР снова стали украиноязычными[источник не указан 175 дней].
Доля учащихся в школах с украинским языком обучения в 1991/92 учебном году
Отношение доли учащихся в школах с украинским языком обучения в 1991/92 учебном году к доле населения, назвавшего родным украинский язык во время переписи 1989 года
С 1991/92 учебного года, первого в независимой Украине, и до 1998/99 учебного года доля получавших общее среднее образование в школах и классах с украинским языком преподавания была ниже доли жителей, указавших украинский язык родным во время переписи 1989 года[52]. В Запорожской, Луганской и Донецкой областях Украины такая диспропорция наблюдалась до первой половины 2000-х[53], а в Севастополе и Автономной Республике Крым существовала вплоть до их аннексии Россией[54];
С 1995 по 2005 год количество русскоязычных изданий увеличилось с 45 % до 55 %, в то время как украиноязычных — уменьшилось с 50 % до 32 %, соответственно[55];
С 2006 года в Харьковской[56] и Донецкой[57] областях 6 июня (день рождения А. Пушкина) отмечается как День русского языка.
Памятник основателям Одессы перед открытием27 октября 2007 года в Одессе с разрешения местных властей был торжественно открыт памятник Екатерине II. Церемония была организована с оглядкой на подобную 1900 года — в частности, девушки, одетые в форму солдат лейб-гвардии Преображенского полка, окружили памятник, а вокруг прогуливались дамы и кавалеры, одетые в костюмы времён золотого века Екатерины.
Бюст Григорию Куропятникову, русскому, пограничнику НКВД и Герою Советского Союза, установленный в городе Кировограде в 2010 году
В 2010 году с приходом к власти Виктора Януковича и его команды была развернута масштабная программа необъявленной русификации: стало традицией транслировать на праздники общегосударственными телеканалами российские праздничные передачи, а в будние дни культурные программы посвящались жизни российских звезд; распространялись неприсущие украинской культуре русские символы. В декабре 2010 года по всей Украине были проведены массовые мероприятия с использованием русских культурных символов: скоморохов, матрешек, медведей, самоваров и т. д.[59] Подобные мероприятия проводились и дальше[60]. Например, в декабре 2013 на площади свободы в Харькове были установлены 8-метровые матрешки в виде Деда Мороза и Снегурочки[61].
Несмотря на обретение Украиной независимости 24 августа 1991 года, страна по-прежнему долгое время оставалась под сильным политическим, экономическим и, соответственно, культурным влиянием России.
Таким образом, на протяжении всей истории независимой Украины вплоть до Евромайдана большую роль в сопротивлении украинизации играли этнические русские и русскоязычные пророссийские граждане Украины. Их интересы лоббировали такие политические, как КПУ, Партия регионов, Оппозиционный блок, Трудовой фронт Украины, СДПУ(о) и религиозные организации, в частности, Украинская православная мерковь Московского патриархата. (сокращ. УПЦ МП) По этим причинам русский язык и культура (что касается культуры, стоит уточнить, что большую роль играла не столько русская, сколько советская) были широко распространены (особенно в центральных и Юго-Восточным регионах, а также в Крыму).[источник?]
Работали русскоязычные школы, издавались СМИ и литература на русском языке, транслировались русские телеканалы, такие как РТР, ОРТ, НТВ, ТВЦ, Карусель и радиостанции, такие как, например, «Русское радио Украина»[64]. Русский язык на улицах городов также был распространён на объявлениях и рекламных вывесках. По всей стране насчитывалось большое количество топонимов, связанных с Россией и СССР, от наименований улиц до названий станций метро, государственных предприятий, учебных заведений, а также целых городов и сёл.
Памятников и символики, оставшихся ещё с царской и советской эпохи, тоже было немало, в частности, памятников Ленину и Пушкину. Также советским наследием справедливо можно считать силовые структуры. Военные звания в ВСУ до 2016 года оставались советскими[65]. Правоохранительные органы именовались «милицией» вплоть до 2015 года[66] — даже дольше, чем в России, где милицию реорганизовали в полицию уже в 2011 году[67]. Несмотря на то, что после событий Евромайдана ситуация с украинизацией стала улучшаться, влияние России в виде топонимов, русскоязычных вывесок и объявлений оставалось высоким даже в столице страны Киеве. Также никуда не делись пророссийские религиозные и политические организации. Например, УПЦ МП на момент 2024 года владеет более чем 8 тысячами церквей[68]. По этой причине от многих связанных с Россией и СССР вещей начали активно избавляться только после начала полномасштабного вторжения в Украину в 2022 году.
Русификация во время российско-украинской войны (с 2014)
Власти РФ насаждают «кремлёвскую пропаганду», искореняют украинский язык и преследуют отказывающихся от сотрудничества учителей на оккупированных территориях Украины. Об этом говорится в докладе правозащитной организации Human Rights Watch «Образование под оккупацией», посвященном насильственной русификации системы школьного образования в аннексированных регионах Украины[77].
Действия российских властей нарушают требования права международных конфликтов, которое запрещает оккупационной державе менять законы на оккупированной территории, в том числе в сфере образования, делают вывод правозащитники. «Насаждение Россией изменений в системе образования на оккупированных территориях также нарушает и другие международные стандарты в сфере прав человека, в том числе запрет пропаганды войны, право ребенка на образование на родном языке и право родителей принимать решения, касающиеся образования своих детей», — говорится в докладе[77].
Преобладающий родной язык в муниципалитетах Донецкой области по переписи 2001 г.
Согласно Всеукраинской переписи населения от 2001 года, в Донецкой области украинский язык как родной указали 24,10 %, а этническими украинцами назвали себя 56,87 %[78].
В 2014 году на территории Донецкой области Украины была создана «Донецкая народная республика» (ДНР) — поддерживавшеесяРоссией и подконтрольное ей[79][80]сепаратистское государственное образование.
В сентябре 2015 года двумя российскими гуманитарными конвоями в ДНР завезли учебники под программы, унифицированные с российскими. В 2016 году перед началом учебного года министр образования ДНР Лариса Полякова сообщила о закрытии всех украинских классов в связи с «отсутствием желающих». С тех пор обучение во всех школах происходит на русском языке по отпечатанным в России учебникам и по российским учебным программам[81].
С 2017 года в ДНР украинский язык исключён из списка обязательных предметов программы государственной итоговой аттестации (ГИА) школьников[82]. В том же году власти ДНР заявили о полном переходе всех образовательных учреждений с украинского на русский язык обучения[83]. Также в ДНР украинский язык практически не использовался в делопроизводстве органов власти.
2 декабря 2019 года на фоне нормандского саммитаДенис Пушилин предложил отменить украинский язык как государственный. 6 марта 2020 года решение было единогласно поддержано Народным советом[81] ДНР. В ДНР с 2020 года единственным государственным языком является русский[84].
Начиная с 2014 года дорожные указатели и таблички на домах заменялись на русскоязычные[85].
Самый распространённый родной язык в муниципалитетах Луганской области по переписи 2001 г.
В самопровозглашённойЛуганской Народной Республике, установившей фактический контроль над 40 % Луганской области, с 2014 по 2020 год было два государственных языка: русский и украинский. При этом официальным языком делопроизводства во всех органах государственной власти и органах местного самоуправления в республике являлся только русский[92], которому отдавался приоритет[93]; в частности, было объявлено о переводе всех дорожных знаков на территории республики на русский язык[94]. Русский также преобладал и в сфере образования[95].
С 3 июня 2020 года русский язык является единственным государственным языком ЛНР[96].
Состав населения Крыма в 2014 году по данным Росстата
За все годы существования АР Крым процент украинского (и украиноязычного) населения постоянно снижался. Украиноязычными в большей степени были северные районы республики.
После аннексии Крыма Россией и переписи населения занятой территории (2014) абсолютное большинство её населения родным языком назвало русский — 84 %. Украинский родным был назван для 3,3 %[97], при этом украинцами назвали себя 15,68 % или 344,5 тыс. человек. Согласно ст. 10 Конституции Республики Крым, государственными языками Республики Крым являются русский, украинский и крымскотатарский языки. Уже в 2014 начался процесс перехода всех школ полуострова на русский язык обучения. В 2018—2019 учебном году в Крыму обучается 200 700 детей, из них 249 (0,2 %) — на украинском языке[98]. К 2020 году в Крыму осталась только одна школа с украинским языком обучения (в Феодосии), однако, по словам правозащитников, в украинской школе в Феодосии преподавание ведётся на русском языке, а украинский оставался как отдельный предмет в некоторых классах[99].
Согласно данным Росстата, за семь лет с 2014 по 2021 год численность украинцев в Крыму сократилась в два раза, с 291 тысячи человек до 145 тысяч. По сравнению с 2001 годом (последняя Всеукраинская перепись) численность украинцев сократилась в три раза.
Самый распространённый родной язык в городах и сельсоветах Запорожской области по переписи 2001 года. Северная, восточная и центральная части области являются ареалом практически сплошного украиноязычия, в то время как южная часть области отличается языковым разнообразием: кроме украинского и русского, тут также распространён болгарский
В оккупированных Россией районах Запорожской области с нового (2023 г.) учебного года будет отменено обязательное изучение украинского языка. Он останется только как предмет по выбору для тех, кто заявит, что это их родной язык, об этом сообщила представитель российской «администрации Запорожской области» Елена Шапурова[100]. По сообщениям российских СМИ, порядка 46 % детей на оккупированной части Запорожской области решили изучать украинский язык как родной[101].
В Мелитополе российские оккупационные власти решили вернуть советские топонимы улиц и площадей, которые ранее были переименованы в честь «украинских нацистских идеологов» (например Ярослава Мудрого и Михаила Грушевского)[102]. Также из-за «многочисленных обращений граждан» российские власти приняли решение о переносе памятника Тараса Шевченко с Площади Победы в сквер у библиотеки имени Шевченко на улице Дружбы[103], решив возвести на его месте стеллу «Мелитополь — город воинской славы»[104].
Самый распространённый родной язык в городах и сельсоветах Харьковской области по переписи 2001 года. Бо́льшая часть области является ареалом практически сплошного украиноязычия, в то время как распространение русского в области имеет «островной» характер
Около шести месяцев — с марта по сентябрь 2022 года — около трети территорий Харьковской областинаходились под российской оккупацией. По данным доклада правозащитной организации Human Rights Watch, на этих территориях оккупационные власти прикладывали усилия для замены украинской образовательной системы российской, организуя обучение в соответствии с официальной российской школьной программой и исключительно на русском языке, а также применяли принуждение, лишение свободы, жестокое обращение, побои и пытки электрическим током, чтобы заставить украинских учителей выйти на работу или передать властям личные дела учащихся и другие школьные документы[77].
Родные языки населения юга Украины по переписи 2001 года. В Херсонской области распространение практически сплошного украиноязычия. В семи сельсоветах и городе Геническ преобладал русский язык
Во время российской оккупации Херсона в городе уничтожалась украиноязычная литература, а в школах преподавали только на русском[72]. В оккупированной Россией части Херсонской области с 1 сентября 2022 года во всех школах обучение проходит исключительно на русском языке, с преподаванием украинского «либо как часы родного языка, либо как спецкурс»[105]. По словам блогера Стремоусова, русский станет основным языком для делопроизводства, общения и всех вопросов государственного значения[106].
Также, после аннексии территории области Россией, было объявлено о переименовании городов, улиц и площадей[107].
↑«Навряд чи треба доводити, що аж до царювання Петра І всі українські міста були україномовними, а в складі Речі Посполитої, коли в містах зосереджувалася адміністрація, ділові люди й польська еліта, мова українських міст часто зазнавала впливу польської мови (у деяких тодішніх містах вона навіть переважала), чого не було в українських селах.
Українські міста у складі Російської імперії почали русифікуватися лише за царювання Петра І та Катерини II, тобто від того часу, коли царська адміністрація посилила систематичну й послідовну щодо України політику, спрямовану на нищення української мови паралельно з ліквідацією української державності.» — Григорій Півторак. Походження Украïнців, росіян, білорусів та їхніх мов. Міфи і правда про трьох братів слов’янських зі «спільної колиски» Київ, Академія, 2001
↑Алексей Миллер,[www.litmir.net/br/?b=134666&p=54 Украинский вопрос в политике властей и русском общественном мнении (вторая половина XIX в.)], СПб, «Алетейя», 2000 г. — 260 с.
↑Орест Субтельний. Історія України. Київ. Либідь 1991 р. с. 337—340 (Част. 5. Україна у XX ст. Українізація) та с. 340—342 (Част. 5. Україна у XX ст. Національный комунізм)
↑ 1234Государство наций: Империя и национальное строительство в эпоху Ленина и Сталина / под ред. Р. Г. Суни, Т. Мартина; [пер. с англ. В. И. Матузовой]. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН)
↑ 12Plokhy, Serhii. Lost kingdom : a history of Russian nationalism from Ivan the Great to Vladimir Putin. — Penguin Books, 2018-09-06. — ISBN 978-0-14-198313-4.
↑Jacob Ornstein. Soviet Language Policy: Theory and Practice//The Slavic and East European Journal. — Vol. 3. — No. 1 (Spring 1959). — P. 13-14, 23 (n. 52).
↑MATSUZATO, KIMITAKA. The First Four Years of the Donetsk People’s Republic // The War in Ukraine's Donbas. — Central European University Press, 2022. — P. 43–66. — «This state was born as a result of the extreme polarization of Ukrainian society, has survived the military conflict with its former suzerain (Ukraine), and, at a certain stage of state building, began to enjoy Russia’s support.». — ISBN 9789633864203. — doi:10.7829/j.ctv26jp68t.7.
↑Toal, Gerard. Near Abroad : Putin, the West, and the contest over Ukraine and the Caucasus. — 2017. — P. 239. — «this does not mean that the Kremlin was behind all forms of protest against Euromaidan— this is clearly not the case— or that the Kremlin controlled the actions of all secessionist leaders, also clearly not so. Secessionist leaders and later rebel fighters had their own motivations. Having said that, there is considerable evidence to indicate that Russian state security structures worked in partnership with ostensibly private but functionally extended state networks of influence—oligarchic groups, veteran organizations, nationalist movements, biker gangs, and organized criminal networks— to encourage, support, and sustain separatist rebellion in eastern Ukraine from the very outset.». — ISBN 978-0-19-025331-8.
Скляр Володимир Миколайович. Етнічний склад населення України 1959—1989 рр.: етномовні наслідки російщення: [монографія]. — К. : Просвіта, 2008. — 391с. — ISBN 978-966-2133-19-6.
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист
Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны неавторитетными источниками или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки ссылками на соответствующие правилам сайты или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым).
.svg)
.svg)
